ニコニコ大百科

>>329
今の時点で下り坂に感じる
５０年近く前の自らの発明品におびえる人達
５０年近く前の技術に今ようやくやっと追いついただけでご満悦な人達
そして５０年近く前漠然と思い描いた２１世紀の夢の技術はごく一部しか実現せず・・・
それが今の科学の現状か？

もっともインターネットとスマホの発展はすごいけどね
でもスペースプレーンとか、癌があっさり治るとか、リニアモーターカーが全国を網羅とか、本格的な月面基地とか、昔はそんなこと考えてたはずなんだよね・・・

なんか激しく「昭和」って感じの夢ですよね、それ。
ALWAYS三丁目の夕日の延長線上って所ですかね。
「○○みらい博物館」とかそういうノリの

今まで貧しかった部分が豊かになる代償に、
今まで豊かだった部分が貧しくなる二律背反。

単に1枚の表と裏を入れ替えただけで総合すると1万年前も今も何も変わってないのかも知れない。

>>333
個人的にはそういうゼロサムな考え方は嫌いかな
得たものと失ったものを定量的に比較できないでしょ？
1万年前の生活に戻りたい現代人はどれだけいる？
>>331みたいにできてないことに注目するんじゃなくてスマホみたいに発展してることに注目すれば科学技術の発達とともに生活の快適性は向上し続けていると思うな

それ二律背反とは言わないのでは
得失で言えばよく引き合いに出されるように「現代は物質的には豊かになったが精神的には云々」の話にしかならない
物質的なものと精神的なものの出入りを科学的に定量しろ言われれば不可能。
1万年前と今とで変わったもの、変わらないものを考えていくしかないが、1万年前の脳も脳内化学物質によって統御されているのだとすれば、その振る舞いが齎す快苦の総和という意味では今も昔もプラマイゼロという可能性は非常に高い(というのもどうやら脳は快苦のバランスを取りたがる装置のようだから)
一世一代でこれが完結しているかはやはり謎だが、そうなると科学の扱う範囲を超えることになるので科学的には何とも

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>>334
　待った。得たものだけを「定量的に比較」することありきで考えたら「1万年前の生活に戻りたい現代人」が残るわけないだろ。サンプルが残らないものに対するアプローチが根本的に間違えている。
　そもそも必要十分な範囲のサンプルが取れる問題じゃない。

科学を深く理解しているものほど科学は絶対であるとは言わぬ
単に、今のところ否定できないままに残った主張が科学であるからである
科学の絶対性を疑う心が逆説的に科学の絶対性を担保しているのである
宗教と科学は同じだと揶揄されることがままあるが、根本から違う。宗教は信じることから始まり、科学は疑うことから始まるからだ

>>「科学を深く理解しているものほど科学は絶対であるとは言わぬ」
　　激しく同意。「1万年前の生活に戻りたい現代人はどれだけいる？」（>>334）という問いは「スマホのある現代の生活を謳歌したい原始人はどれだけいる?」という逆の問いとセットで語られなければ無意味。
　　少なくともそれを「科学」と呼ぶなどという真似はサイエンスに対して誠実な人間になるほどできないだろうね。

プレアカの人には改訂をお願いしたいんだが、記事に誤りがある。

独語表記（de）はNaturwissenschaftだと自然科学。科学の場合はWissenschaftであり、文系を含む（>>322）。
広辞苑最新第7版でこの点の解釈の変更はあったんだろうか。

>>323の勧めに従って過去レス>>104-221見たが、誰も広辞苑の記述に対して批判していないな。その割には科学を自然科学に限定できるという根拠を誰一人として示していないという。

「歴史」のスレでも同様の話を書いたことがあるが、科学をサイエンスでとらえる場合は言語ごとに規定が違って、英語以外は人文系を含むが、英語圏では自然科学に限定するバカ（特に帰納法を引きずる層）が一定数いたという差がある。
　　日本語の場合は英語に追従しているから欧州言語を複数学習した経験がない人は科学を自然科学に限定する用例はやたら多いが、そこに根拠があるわけではない。19世紀と違って帰納法の天下じゃないし。

参考：E. H. カー『歴史とは何か』第3章「歴史と科学と道徳」
https://www.iwanami.co.jp/book/b267200.html

西周もサイエンスを学問で理解しているな。「百学連関」に政治学が含まれている以上、サイエンスが理系のみという理解は無理がある。むしろ「科学」とscienceの用例の違いに着目する方が証明としては本筋だろう。

参考：徐水生「翻訳の造語」https://ci.nii.ac.jp/naid/120005710725
註12：「『百学連環』は私塾育英舎における学問概論の講義というべきものである。ところで、この講義が対象とする「學問」、「學術」とは、……高度の西洋近代学術 Science，Wissenschaftのことである。……内容的に専門的ではある。「童子を輪の中に入れて教育なす」とある」［大久保利謙「解説」『西周全集』第4巻，宗高書房，1981年，592頁以下］。

>>342
個人的に言わせてもらえば科学と宗教を違うだとか同じだとか、同次元のものとして対立させる事自体がナンセンス
大抵の場合独断的な定義を基とする優劣をつけるためだけの、結論ありきで不純な意図にまみれた議論になりがちな気がするんだよね

科学＝近代的＆文明的→すごいんだー
宗教＝前時代的＆非文明的→すごくないんだー
みたいな

説得力のある視座に基づいた「比較」であるならば有意義なんだが

>>346
　さすがにそんな初期の文化人類学みたいな科学観（学問観）は主流ではないだろう。過去レスにあった定量云々の話は論外にしても。

最近の科学タグって科学とは無関係の釣り動画の遊び場と貸してない？
メンタリストとかカーバインとかやまゆうとか何でいつまでもランキングに居座ってんの・・・？意味がわからない

かつてあったクソキモ角栓動画もただの工作だったし動画数が他か手に比べたら少ないから工作しやすいんだろう
そこでGreasemonkeyとNicoNicoRankingNGですよ

宗教の記事の方で暴れてる似非科学信徒をどうにかしてくれ…

宗教嫌いも行き過ぎると宗教みたいなもんだな
宗教抜きに人類の結束や平和はありえなかったでしょ

動物は宗教抜きでもコミュニティを維持しているというのが主張みたいだけど、
億単位でコミュニティを作る人類とは規模が違いすぎるしな

微生物コロニーとしての人類ktkr

自分の目で確かめたわけでもないのに、科学的根拠があると言われたら信じる人間が結構いるのは恐ろしい

>>351
　その理屈だと逆もまた然りで、宗教抜きに人類の対立や戦争もあり得なかっただろうね。貴方がどこからどこまでを「コミュニティ」と呼んでいるかはよくわからないが。

科学タグのランキングひどいな
半分以上あれの動画で占有されてる

科学の急速な発展に対して人間のスペックは原始時代から伸びてるわけではない
一部の天才達が世界を発展させ、一部の秀才がそれを運用し、大多数の凡人はその恩恵で
生きるだけ、これは割とヤバい事になってると思う、大半が猿に毛が生えた様な存在が
トンデモ科学技術の塊を普通に操って生きているのだ…大半の人間はその仕組みすら知らない
いつかとんでもない事にならなきゃいいが

自然法則という現象の一部を人間でも理解できるよう数字や文字に翻訳したのが科学なわけで
どうあがいても自然＞科学＝一部の優秀な人間＞その他大勢なのよな

かつての宗教も同じ目的で出来た部分が伺えるけど（豚は火で浄化したら食べてよしなど）
いつの間にか上辺の意味だけが一部の者の曲解や拡大解釈で暴走したようなもん
そこらへん気をつけないと科学も二の舞になるかもしれない

最近の科学タグ明らかに以前より過疎ってない・・・？
ランキングのうち40個が常にアレの動画で埋まってたらそりゃ誰も見る気にならないよなぁ

科学動画あるある
すぐに特許特許と言う奴が現れる

科学カテ、変なyoutuberに占領されてるやんけ…