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どういうことなの・・・


ヨミ: ドウイウコトナノ
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「どういうことなの・・・」とは、 本格的ガチムチパンツレスリングの空耳の一つである。

(※くちばしP初音ミク曲については「どういうことなの!?」の記事を参照)


概要 


「それはどういうことなのか」と対を疑うという行為は、知性を有する人間もが有する当然の感情であり、このような人間独自の心が文明のハッテン科学の進歩をもたらしたのだ。

■疑問を持つこと
その対および自体に疑問を持ち、自問自答するという行為は、懐疑義と呼ばれる(対義:独断義)。中世においては懐疑義を酷使し、や存在の確かさをも疑うようになった。これが現代哲学・言批判の始まりである。

疑問の必要性
もし人が疑うという行為をしなかったらどうなるかを考えよう。悪意ある人々や間違った知識を受け入れ、情報主観事実を本当の真実と思い込むのである。これは危険である。間違いに踊らされた人間はしばし破滅のへ迷い込む。だからこそ対を疑い客観的、場合により体的に(ニーチェで言うパースペクティブに)判断することが哲学の基本的態度なのだ。
々は疑問の種を植える。知恵の作物を収穫するために」 ──ある現実義の修士より

疑問と教育
また、近年の学校教育現場(特に義務教育)においては、単に知識の詰め込みだけが行われ、生徒が自分自身で疑問を見つける機会が失われている。レスリングシリーズ動画義務教育タグが付けられる場合が多いのは、「たくさんの物事に触れ、自らで考え、解き明かす喜びを見つけてほしい」という、若い世代への希望なのである。
たまには童心に帰り、宇宙とは、真理とは「どういうことなの?」と考えてみてはどうだろうか。


方法序説における「どういうことなの・・・」


思う、ゆえにあり(cogito, ergo sum)とはルネ・デカルトの有名な言葉である。一切を疑うべしという方法的懐疑により、自分を含めた世界の全てが虚偽だとしても、まさにそのように疑っている意識作用が確実であるならば、そのように意識しているところのだけはその存在を疑い得ない。
「自分は本当は存在しないのではないか?」と疑っている自分自身の存在は否定できないのである。このように問い続ける限り、人間は自らの存在を肯定できる。ひるがえして言えば問いを持つことこそが、人間たるなのだ。

フッサールはデカルトの思想を受け継ぎ、人は自らの心の中に存在する現を認識することによってのみ、世界を知覚することが可なのだとし、現学というジャンルを設立した。現世界ではなく、心の中で起こるのだという見地を現学的還元という。


純粋理性批判における「どういうことなの・・・」


カントは「存在するゆえに認識できるのではない。認識するゆえに存在するのだ」と説いた。世界に起こることのすべては世界内にあるのではなく、心の中のアポステリオリ(経験により得られた価値観)というフィルターを通じ、世界を認識している。だが、いかなる人もんだフィルターを通してしか世界を認識することができない。

ニコニコ動画ではナウい息子を見ることはできないのと同様、「モノ自体」の認識も不可能なのである(カントの発音を間違えるとスケベェな意味になるので注意せよ)。『純理性批判』においてカントは懐疑義を底している。純悟性概念(吾作概念?)にとどまらず、認識理性の原理を明らかにすることはできるのだろうかと過去哲学者たちは議論してきた。

有名な空耳に「歪みねぇな」という言葉があるが、これは世界を純に認識すること(アプリオリ)により純理性による実践理性批判である。


論理哲学論考における「どういうことなの・・・」


論理学ウィトゲンシュタインは言葉の意味を整理し、過去哲学のすべてに決着をつけた。人間は言葉で考えることができるが、その言葉が現実と対応していないと思考は意味になる。論理哲学論考においては第3・4・5・6命題、すなわち:

において思考とは何かを説明している。[p,ξ,(N)ξ]は何やら難しそうだが、「人はいろんなことを考えることができるが、現実と対応した思考のみが意味を持つ」ということである。


本来の意味


ある人が空耳の本来の意味を解読したところ、驚愕すべき事実が判明した。

空耳:どういうことなの・・・
I know you like the bottom.
翻訳お前が(の)下(の位置)が好きな事は知ってるよ。

表面上は知らないこと、本当の意味は知っていることを表している。空耳と本来の意味では意味が正反対なのである。この命題に対し、新日暮里大学哲学科は全で研究中である。カント哲学における二律背反ではないかと推測される。


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最終更新日: 17/05/06 20:40
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