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もうゴールしてもいいよね


ヨミ: モウゴールシテモイイヨネ
掲示板をミル!
207カキコ!

ゴールっ…!

「もう、ゴールしていいよね」とは、AIRの登場人物、神尾観鈴台詞である。


概説


AIRオープニングは「the 1000th  Summer ――――」のフレーズから始まり、作品は三部構成となっている。また、舞台モチーフ和歌山県の山間~である。
 
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第1部 “DREAM” 編・・・・・現代に生きる主人公国崎往人」と少女たちの出会い。
流れるように過ぎゆくの日々と、その一方で夢(記憶)をめぐって悩み、それを打開しようとする彼らを描く。

第2部 “SUMMER” 編・・・・・すべての発端となった、1000年前(西暦994年)のの祖先たちの路。
DREAM”編での「夢」とは何かがられる。

3部 “AIR” 編・・・・・上記二部を含め、遠い過去から未来まで包括する総集編
シナリオが美しく裏付けされてゆき、ひとつの結末へ収束する。


「もう、ゴールしていいよね」のフレーズの意味するところを理解するには、何より作品そのものをプレイするに限る。しかし、そこまで没入していない人に向けて、ネタバレ全開で内容を記述する。

---------以下ネタバレ---------



































導入


まず物語の前提として、背中に大きな羽をもつ「」という存在があった。
彼女らは、(≒惑星)の誕生と共に生まれ、で起こるすべての事を見聞きして、祝詞によって、から子へと限の星の記憶を受け継ぐ使命を帯びていた。

かつて自由に飛んでいた大昔の記憶、それを背中の羽に込めることで飛ぶことができたのである。

々の暮らす地球は、今でこそ平和に見え、に大地にに、森羅万象に恵みをもたらしている。しかし、世界が争いや憎しみで覆われたとき、そのすべてを忌んで自壊し、に帰す運命にあるのだ。

だからこそ、星の記憶を紡いでゆく(いわば星の記憶そのものである)人たちは、自らはいつでも幸せでありつづけようと考えていた。幸せの記憶を繋げていこうと誓っていた。


翼人の母娘 八百比丘尼と神奈備命


そして1000年前の日本には、その末裔である丘尼」(やおびくに)と、神奈備命」(かんなびのみこと・通称かんな)が暮らしていた。

特別な使命を帯びる人には優れたが備わり、・地・人、多くのものを操ることができた。
また、あらゆる知識をもつ人たちは、各地の民に智を授けたとされる。
しかし、いつの時代も、自らの理解できない存在を、人は恐れ排斥しようとするものである。彼女らも同様に、人々から崇められると同時に、一部の者からは強く疎まれていた。

の接触をきらった当時の権者は二人を引き離そうとしたため、八丘尼はその身が穢れことを承知で兵たちを攻撃し、あるいは殺めたが、反撃に遭い、彼女高野山に閉され、神奈は社殿での軟禁を余儀なくされた。


翼人の伴侶 柳也と裏葉


以上の経緯から幼少期に世間から引き離され、親しくなるどころか話す相手すらおらず、独り寂しい生活を送ってきた神奈であるが、離反・敬遠する者が大多数を占めるなか、女の「裏葉」(一説にはヒロイン遠野美凪」の祖先)だけは彼女を心から憂い、そして慕っていた。

自らの殻に閉じこもっていた神奈も、裏葉にだけは素の自分を打ち明ける関係を築いていた。

裏葉は、彼女摯に向き合うだけでなく、「気配を悟らせずに背後を取ることもでき、社殿が焼き討ちにあう当に逃亡を企てる、野宿の見りができる、(いち)の立地条件が不自然であることを見抜くび寄る敵に気づき、それでいて静でいられる、名前に『裏』の字が付いている、など、ただの女官としては不可解な点も多い」(「」内はWikipedia“AIR”内【裏葉】の項[外部]より引用)ことから、他人にはない特殊なを秘めた女性として描かれている。


そんな二人のもとに、神奈警備隊長---実質は看守---として派遣されたのが、柳也(同じく主人公国崎往人」の祖先)である。
温厚ながらも時に厳しく神奈のあるべき姿を教えてくれる裏葉、そして化しながらも裏表なくっ直ぐに接してくれる柳也。短い時間であっても、彼らと接するうちに、人という宿命を忘れ、過去の孤独から徐々に脱け出していく神奈であった。

二人の存在から、人として、あるいはひとりの少女としての心を取り戻した神奈は、物心つく前に離ればなれになってしまった母親のことを想っていた。
そして、いよいよ政権争いが化し、人へのとどめが刺されると予感されたこともあり、神奈は二人に連れられ母親へ会いに行く決心をした。


一方、母親の八丘尼としては、に会い心を交わしたいと願う傍ら、(神通を戦いの具にされ)すでに人々を傷つけ、悪意にさらされていることもあり、その呪いを神奈に引き継ぐことを何としても避けたいと考えていた。
丘尼の「幸せの記憶を受け継ぐという大義をよそに、陰謀に巻き込まれ、親子の暮らしも許されぬ運命ならば、私の代で人を断絶したい。“この世になどいのだ”」という想いは、神奈”(神無としてに託されている。
なお、記事冒頭に記したように、「恨み辛みの記憶のまま人がに還る」ことは「万物の滅亡」と同義である。


悲哀の連綿 母から娘へ  


殿を抜け出し、追っ手に怯えつつも、柳也裏葉と共に中を行く神奈は、まだ見ぬ世界に驚き喜び、ひと時の安らぎを感じていた。

さて、運命のいたずらか、三人が高野山に辿り着いたとき、抹消を企てる朝廷の矛先も、八丘尼の眼前に迫っていた。
傭兵団に囲まれた、。前述のとおり自らの命を投げうってでもを守ろうとした八丘尼は、神奈との再会を喜びつつも、悲しい運命をに授けぬために、自ら文字通り矢面に立ち、そして人たるを解放して兵士たちを一掃した。

長い間、離ればなれになっていたすでに危篤のと、ようやく辿り着いた
「この身に触れてはなりません」と距離を置こうとする八丘尼であるが、それを押してでもに触れたい神奈
思惑の交錯するなか、ほんのわずかな時間、二人は抱擁しむせび泣いた
そして同時に、幸せにならねばに還れない人としての運命と、他者を寄せつけない呪いのふたつが、神奈へと引き継がれてしまった。


やがてが息を引き取り、取り残されてしまった神奈は、せめて柳也裏葉を逃がそうと考える。
多勢に勢きわまる状況のなか、神奈から継いだを解放し、へ舞い上がり大旋を起こして兵たちを退けた。
単純なでは太刀打ちできないと悟った朝廷は、武士たちのによって攻撃を加え、陰陽師封術によって神奈に封じ、高野山の僧たちは神奈を呪殺するためのまじないを唱えた。

封術によって地上に降り立てない(土に還れない)ことで永く輪廻を禁じられ、まじないによって自身の最も辛い出来事(柳也の前で死ぬ)の夢を繰り返すようになった神奈は、八丘尼から続く「他者を拒む呪い」を制御できなくなり、その意中の相手である柳也の心身を冒すようになった。



―――――身も蓋もないことを言えば、登場人物の全員が「自分だけの心の枷」をもっているAIRという物語は、「人を徒に恐れ、歩み寄らなかった人々」の過ちを発端とする。―――――





幾星霜 未来へ託す決意 


神奈の決死の行動に救われた柳也裏葉は、その恩に報い神奈本質的に救うため、名のある「方術」師を尋ねて西へと向かう。
導かれるように辿り着いたとある寺で、二人は「知徳」という高僧に出会う。
その寺では、過去幾度となく人を迎え入れ、知恵や知識を享受してきたという。

知徳は「本来、人とはな魂を持つもの」、「人の身であればたやすく朽ちる呪いも、人の御身にはただ蓄えられるばかりとなりましょう」と達観する。
つまり、純すぎる人の魂がゆえに呪いも正面から浴びてしまうのだという。
その言葉から柳也は、「(少なからず穢れのなかで生きる)人間にこそ転生できれば、呪いも緩まり癒される」と悟る。

しかしながら、呪いは消えても、幸せの記憶を継承すべき人の使命は変わることなく続いていくものである。
また、外的要因の呪いのほか、最の人の死を見つづけている神奈の魂は、人と触れ合ったゆえに引き起こされた悪夢と知り、転生後の魂に「人と仲良くなれない」試練を与えた。果てない孤独が約束され、これが遠い未来に、観鈴を苦しめることとなる。


前述のとおり霊の強かった裏葉は、神奈が傷ついた末に露と消えたのちも彼女を聞くことができ、そのめるに応えるため、「知徳」から教えを授かり、修行の末、方術を身につける。

一方、身体を蝕まれ歩くことができなくなりながらも、世の情勢に明るく、神奈の死に一時は半狂乱になるほど彼女を想っていた柳也は、残りわずかな人生を『人伝』の執筆と裏葉への恩返しに充てた。 

そして二人は、いずれ未来神奈の魂を救ってくれると信じ、子をもうけ、「方術」と『人伝』を授けた


様々な度から考察される“AIR”において、その根幹にあるのは「親子()のつながり」であろう。
始まりとして初代の人とその悠久の時をえたのちの八丘尼と神奈、次いで裏葉とその、そして1000年後の現代における神尾晴子観鈴である。


宿願叶える夏 the 1000th Summer


ここで一度まとめると、1000年続く悲しみの輪廻とは、

1. 人としての膨大な記憶は人のみが持ち得るもので、人間には重荷となり、記憶の継承を終えたとき、体も精も耐え切れずに死を迎え、次の転生の時を待つ。

2. 柳也裏葉の子孫と、神奈の生まれ変わりが出会うと、記憶の継承が始まり、二人とも病んでしまうため、最終的に(不本意ながら)別れのを選び、彼女は独りで死んでしまう。

3. 幸せの記憶をに届けない限り地球そのものが滅んでしまうことから、未来に託して転生を繰り返すしか手段がない。

この三つの難題を解くことができずに、1000年のあいだ、彼らは出会い、別れてきたのである。
幸せを成就させようとすれば傍にいる他に方法はなく、結果として袂を分かつ。
呪いに負けて距離を置けば、人と交われない彼女幸せになれずに死にゆく



彼女神奈の魂)が救われる条件としては、

1. 人間として輪廻転生すること
2. 大好きな人と過ごし呪いに打ち勝つこと
3. 命の終わるときに幸せな記憶をに還すこと
である。

往人も例外ではなく、神奈の生まれ変わりの子に出会い、幸せにしてあげようと心を尽くしたが、やさしくて強いその子が「わたしから離れて」と言ったことから、泣く泣く背を向けた。
 (八丘尼と同様に、)自分と同じが子に強いたくないとの想いから、往人には自由に生きるよう諭した。いつか導き合い、そして彼女を救ってくれるよう心で祈りながら。
そして往人の体はき、1000年の想いが詰まった人形へと消えていった。同時に往人は、ひとり取り残された。この文脈については後述する


揺れる夏影 母が授けた道標


さて、作品内でいう“DREAM”編と“AIR”編にて往人観鈴は出会う。
防で横になっていた往人に出会った日に掛けた、観鈴の「辺に行こっ」の一言から。
それは、短いのなかで観鈴が望む最初の遊びだった。

普通の子じゃない” 観鈴は、神奈から継いだ「ともまじくなれない」呪いの影で、人と仲良くなれそうになると情緒不安定になり泣き崩れてしまう“癇癪” をもっていた。
(呪いの被害を広げないための「神奈の防衛本」であるとも考えられる。)

そのため観鈴は、終業式の日に「夏休みは一緒に遊ぼっ」と多くのクラスメイトを誘ったものの、ことごとく断られ、結局また一人きりのを過ごすのかと悲しみに暮れている最中であった。

そして観鈴は、身寄りもなく、寝食の場もない往人を自分のへ招き入れる提案をする。



幼い日にと別れ(当時、彼は置き去りにされたと考えていた)、授かった人形を糧に路を稼いでは地方を渡り歩く旅人となっていた往人
照りつける陽射しのなか、遊び盛りの子供たちは人形劇にさほど興味を示さず、疲労を募らせる往人
初めは一日でもく町を出たいと考え、荒んでいた彼も、爛漫で奇想外な住民たちとの暮らしの中、徐々に染んでいく自分に気づく。
言動こそ少々幼いが、いつでも笑っていて、いつでも自分のことを想ってくれる観鈴に、少しずつ情を抱いていく。
観鈴自身としては、初めて友達になれそうな相手・往人と出会った日から本当のが始まったと感じており、精一杯に楽しみ楽しませようとした。


しかし、1000年の歴史は繰り返そうとしていた。観鈴は夢を見始め、やがて記憶の継承と共に、身体の不調を訴えるようになる
喜怒哀楽の喜と楽しかないような観鈴である。往人はもとより観鈴本人ですら、一過性のものと信じてやまなかった。


時が経つにつれ、遠出どころか歩くこともままならなくなってしまう観鈴
やがて確信に変わる胸騒ぎのなか、往人は、かつてが静かに、しかし強くりかけた言葉を思い出していく。

女の子は夢を見るの…。最初はの夢…。夢は、昔へと遡っていく。」
「最初は、だんだん身体が動かなくなる。そして、あるはずのない痛みを感じるようになる…。」
女の子は全てを忘れていく。いちばん大切な人のことさえ、思い出せなくなる…。」
そして、最後の夢を見終わった…、女の子は死んでしまうの。

「二人の心が近づけば、二人とも病んでしまう。二人とも助からない。」
「だから、その子は言ってくれたの。わたしから離れて、って。」
「やさしくて、とても強い子だったの。」
「だから…。往人、今度こそ、あなたが救ってほしいの。」
「その子を救えるのは、あなただけなのだから。」

必死に否定し打ち消そうとする往人だが、の前の現実がそれを許さない。
やがて、往人自身の身体も自由が利かなくなっていく。
気づいてしまった事実観鈴に隠し、慰めながら前向きに過ごす二人。
そうしている間にも、二人の世界は縮小するばかりであった。


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最終更新日: 18/08/14 12:00
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