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三国志

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三国志（さんごくし）とは

およそ2世紀末から3世紀末の古代中国における「三国時代」の歴史書。著者は陳寿。後述する『三国志演義』と区別する際には「正史」と呼ばれている。本稿で解説する。
.↑などを元に書かれた歴史小説『三国志演義』の通称。著者は羅貫中。こちらは『三国志演義』の記事で述べる。

※日本で作られた小説、漫画、アニメ、ゲーム各種作品の総称にも用いられるが、その場合演義と正史がごっちゃになっている。というか、演義の影響のほうが強い。これについては後述。

概要

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詳しい説明はwikipediaや解説に詳しいネット媒体に譲るとして、ここでは簡単な歴史の流れを述べる。

当時の中国は劉邦が立ち上げた漢という国があったが、皇族や官吏が政治を顧みなかったために統治能力が低下。漢への不満を爆発させた国民は当時流行っていた宗教「太平道」の主導のもと、「黄巾の乱」と呼ばれる反乱を起こす。

黄巾の乱はなんとか鎮圧されるものの、これをきっかけとして漢王朝の権威は失墜、地方豪族による群雄割拠が始まる。そしてその後紆余曲折あって魏・呉・蜀という三つの国が建国され、覇権を賭けて三つ巴の戦いを繰り広げる…というのが大体の内容。

ちなみに、実は曹操が死んで曹丕が禅譲を受けてからが正式な三国時代の始まりであり、それまでは後漢時代だったりする（魏は存在していたが、漢帝国内の一公国／王国の扱い）。さらに中国を統一したのは魏・呉・蜀のいずれでもなく、「晋」という国だった…諸行無常。

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三国志と三国志演義の違い

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簡単に言ってしまえば、三国志は「歴史書」、三国志演義は「歴史小説」である。

陳寿はもともと蜀の歴史をまとめていた文官であり、蜀滅亡後はその腕を買われて魏・晋に仕え、蜀以外の史実もまとめた。これが「三国志」である。三国志は魏・晋を「漢王朝の正統な後継」とみなしており、魏・晋の皇族にマイナスイメージを植え付けるようなエピソードは記述しなかった（そりゃそうだ。リアルで首が飛ぶわ）。
また、編纂するにあたり「史実を忠実かつ簡潔にまとめる」ことを重視したため、「これホントかどうか怪しいわー」というエピソードについても記述しなかった。その一方で劉備の死について特殊な表現を使うなど、密かに母国の蜀を持ち上げていた。これが伏線になっていく。
そのため、陳寿の三国志は記述が必要最低限に抑えられていて読みやすい一方で、淡泊で面白みに欠けているのである。
なので、晋の後の劉宋の時代に裴松之が陳寿が書けなかった舞台背景や、信憑性が薄すぎるとして排除したエピソードを注釈として付け加えたのが現行の三国志である。

ちなみに三国志の呉の部分に関しては、呉の史官、韋昭が編纂した「呉書」を流用した疑いが濃厚である。

それに対し演義の方はエンターテイメント性を重視しており、「面白ければいいじゃん！」ということで架空の人物やエピソードが挿入されたり、一部の人物にチート補正がかかっていたり、陳寿が採用しなかった信憑性に欠けるエピソードを上手く盛り込んだりしてある。とある清の評論家いわく、「演義は7割史実、3割虚構（ウソ）」とのこと。
また、群像劇の様相をとりつつも蜀漢メイン（判官びいきの大衆ウケがいいのは万国共通）であり、前半は劉備、後半は諸葛亮がなかば主役めいて話が進んでいく。一応諸葛亮没後も話は続き、最後は三国最後の国である呉滅亡まできっちり描かれている。

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演義に関連する書物・人物

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もともと演義は宋や元代に誕生した講談や戯曲をベースとしており、演義の作者は羅貫中とされているが、後漢末から三国統一にかけての長大な物語を1人で作ったのではなく、各戯曲・講談を一つの物語としてまとめ上げた人物とされている。
このため、先行する作品や影響を与えた物語がある。

三国志平話: 講談をまとめあげた三国志の原型とも呼べる作品。; 後漢代、司馬仲相という一書生が、天帝の命令である裁判を行うことになった。原告は前漢の功臣でありながら、謀略で殺された韓信、彭越、英布の3人組、被告は劉邦、呂后。
この難しい裁判を司馬仲相は、韓信を曹操、彭越を劉備、英布を孫権に転生させ、劉邦夫婦を献帝と伏皇后に転生させることによって彼らに復讐をさせるという判決を下した。この名裁きの功労で司馬仲相も司馬懿に転生。
といったところから始まり、晋が統一を果たした後に漢の血を引く劉淵（実際は引いていない）が滅ぼすといったところで終わる。; 基本的に荒唐無稽で荒削りな作品であるが、三国志を一つの作品としてまとめあげた最古の作品として評価はされている。
花関索伝: 関索の元ネタ。; 関羽の息子である花関索が、可愛いねーちゃん達を手にいれ、蜀を助けて右へ左へと大暴れという話。平話よりも荒唐無稽で、三国志をネタにした戦極姫6メアリー・スーに近い。; 水滸伝の好漢である楊雄のアダ名が「病関索」であるなど、それなりに好評を博しており、関索の逸話が各種の三国志に取り入れられるなどしたが、後述する毛宗崗によって出番を削られてしまい、結局、関索は南蛮戦にちょろっと出てきて、いつのまにか退場する人物になってしまった。
毛宗崗: 一口に演義といっても、実は改訂者の数だけ「演義」は存在していて、毛宗崗はその改訂者の1人である。
史実を重視して、荒唐無稽な説話や無駄記述を削除していったのが特徴で、それによって関索の出番が大幅に削られてしまった。; 彼の校訂が決定版と見なされ、水滸伝における金聖嘆の70回本と同様に他の刊行本を駆逐していった（日本では、駆逐される前の刊本が入っていったので、毛宗崗が削った記述も入っている。）

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なんで日本でこんなに三国志が有名なの？

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答えはカンタン。昔から三国志を題材とした作品が多かったから。以降年代順にまとめてみる。

17世紀末

『通俗三国志』: 元禄初年に刊行された三国志演義の訳本。つまり江戸時代にはすでに三国志が人々に親しまれていたのである。
また、白波谷（はくはこく）に黄巾賊が立てこもった故事から、山賊を指す「白波（しらなみ）」という言葉が生まれ、歌舞伎用語として用いられたりもしている。

1940年代

『吉川英治三国志』: かの有名な『吉川英治三国志』が執筆されたのがこの頃。
第二次世界大戦戦中下の日本における貴重な娯楽小説であり、新聞は統廃合され連載小説が減り、外国の小説（特に英語を用いたもの）は検閲のせいで読めない！読みにくい！となっていた。
そんな中でも吉川三国志だけは検閲の影響も受けず安定して掲載が続き、単行本も没収の心配なく安心して読んでいられたという。; …日中戦争の真っ最中に中国史を題材とした作品がなんでOKだったのかというと、当時の日本政府は自らが関与していた南京の汪兆銘政府こそが中国唯一の正当な政権と見なし、そっちとは同盟関係だったので問題ないという建前になっていたためである。; 日本における三国志の伝播を語る際に絶対に外せない小説であり、後続する多くの三国志作品が吉川三国志の影響下にある、と言っても過言ではない。
例えば日本の三国志作品の多くは諸葛亮が死去した時点で話が終わることが多いのだが、その風潮を作ったのが吉川三国志なのである（ただし、中国の講談用のタネ本には諸葛亮死去で話が終わるものがすでに存在していた）。
もっとも、そのせいで諸葛亮死去以降に活躍する英雄の知名度が日本では極端に低くなってしまった、という弊害もあるにはある。

1970年代

『横山光輝三国志』: 漫画家の大家、横山光輝が『三国志』の執筆を開始したのが1971年のこと。
途中何回か掲載紙を変えたものの、のべ15年、全60巻という氏のライフワークと呼ぶにふさわしい大作となった。; 「学校の図書室にある漫画といえば横山三国志とはだしのゲン」という小中学校も多く、本作が三国志初体験という人も多い。; 1991～1992年にかけてアニメ版も放送された。

1980年代

『人形劇三国志』: 1982年、NHKが金と手間暇かけて製作したのが名作との誉れ高い『人形劇三国志』。
演義をベースとしつつも勧善懲悪の要素を強めたり、狂言回し兼解説役としてお笑いコンビの紳助・竜介を作中に登場させるなど、幼年層にもわかりやすくするための工夫がなされている。
とはいえ川本喜八郎による美しい人形の数々とそれを活かした映像美、俳優をメインに据えたキャストとその演技力の高さといった大人の見どころも満載。老若男女問わず誰が見ても十分に楽しめる。
『天地を喰らう』: 週刊少年ジャンプで1983年から1984年にかけて連載された本宮ひろ志の三国志漫画。
荒唐無稽な展開と「俺たちの戦いはこれからだ！」と言わんばかりの豪快な打ち切りエンドなのだが、実際には人気アンケートは上位をキープしており、本宮氏が連載を終わらせたかったためあのような終わり方になったのだとか。; だが、原作よりはむしろカプコンのゲーム版の方が有名かもしれない。
FCではRPG、ACではベルトスクロールアクションのシリーズが展開され、どちらも2作目は名作と名高い。
『三國志』: 光栄（現コーエーテクモゲームス）が『信長の野望』の次に放った歴史シミュレーションゲーム、それが『三國志』である。第一作発売は1985年。; 元々「川中島の合戦」でゲーム事業に参入した同社が「信長の野望」の大ヒットの後、次に題材として選んだのが三国志だった。そしてこちらも大ヒット。現在でもシリーズが続いている看板タイトルとなっている。
『三国志（日本テレビ版）』: 1985年に水曜ロードショーで放送。原作は一応横山光輝三国志ということになっているが、ストーリーもキャラデザもほぼ別物となっている。ストーリーは長坂の戦いから赤壁の戦いまでを描いている。; 登場人物の多くが史実より若い20代の設定だったり、曹操が金髪碧眼だったり、于禁が女の子だったり、趙雲が盗賊だったりと独特の設定が多い。; 翌1986年には金曜ロードショーで続編の「三国志II 天翔ける英雄たち」が放送された。こっちは劉備と孫夫人の結婚から三国鼎立までを描く。

1990年代

『三国志（アニメ映画）』: 1992年から1994年にかけて三部に分けて東映系列で上映された作品。日本テレビ版と異なり、こちらは演戯に沿って黄巾の乱から諸葛亮の死までが描かれている。ちなみに創価学会が深く関わっており、制作が系列のアニメ会社のほか、第三部にて学会歌である「星落秋風五丈原」が挿入されている。
『龍狼伝』: 三国志演義をベースにした漫画で1993年から月刊マガジンで連載中。作者は山原義人。
主人公とヒロインは現代からの時代逆行で三国志の時代に飛ばされてきたという展開で幕を開ける。
主人公達をはじめとしたオリジナルの登場人物や設定も多く、赤壁の戦い以後は完全に演義からも離れた展開となっているが、全体を通していわゆる「超人」や「超常現象」が多く、このあたりは賛否が分かれる作風と言える。; また司馬懿が作中に登場しておらず、代わりに司馬“仲達”という実質的なオリジナルキャラが登場し、このキャラは後にゲームである三国志大戦でカードとして登場した。
『蒼天航路』: 三国志を題材とした漫画におけるターニングポイントといえる『蒼天航路』の連載が始まったのが1994年。; これまでは悪役として描かれることの多かった曹操を主人公に据え、斬新な新解釈とどいつもこいつもカッコよく描かれた英雄達が織りなすストーリーが読者を魅了。週刊モーニングの看板作品となるのにそう時間はかからなかった。
『北方謙三三国志』: 小説家北方謙三が三国志を題材に執筆した歴史小説。通称「北方三国志」。
全13巻を2か月に1本のペースで書き上げたことで有名となった（しかも原稿を落とさずに！）。; 正史をベースにしているため、「桃園の誓い」など多くの演義オリジナルの要素は省かれ、また北方氏独自の要素が追加された結果、これまでの三国志小説とは一味違った趣がある作品となった。; 関連書籍として「三国志読本-北方三国志」、「三国志の英傑たち」があり、北方氏へのインタビューや演義要素を削るに至った経緯、北方氏の武将に対する評価などが書かれている。本編のネタバレを多分に含むため、本編読了後に読むのが望ましい。

2000年代

最終更新日: 20/06/04 12:57

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