道教について語るスレ


31ななしのよっしん :2016/06/12(日) 16:26:06 ID: WX5sL/5IFR
あの神道を用いるのは道教の影なのかね?

32ななしのよっしん :2016/07/07(木) 01:53:54 ID: 20DDsCsg+x
>>28道教やばいじゃん。これだとポルポトと一緒にしか感じられない。

そういえばなる人物がいましたな

33ななしのよっしん :2016/09/15(木) 14:19:01 ID: MgcjtDqNHv
しかし孔子みたいな人間ばかり、というのもどうかと思う

34ななしのよっしん :2016/11/07(月) 20:00:49 ID: RiPa1nXpDQ
中国の文化は創作に持って来いだな!

35ななしのよっしん :2017/03/14(火) 15:39:42 ID: 6aj7q0NnJp
>>28
道教に限らず昔の宗教明日生きられるかもわからない上生まれの賤で運命決まっちゃうような人達のための救いみたいなものだから今の考えと合わないのは仕方ない。
そこをネットで遊んで満足できるなら変に悩まないでいいじゃんって解釈するのが宗教を今に合わせるということ。

36ななしのよっしん :2017/04/05(水) 08:02:31 ID: WX5sL/5IFR
>>33
というより現代中日がそれこそ孔子みたいな人間ばかりな状態そのもの

37ななしのよっしん :2018/01/18(木) 23:09:50 ID: x5qLbnbRlX
>>28みたいなのは極論で、いまの中国道教はこっちでいう神道、というか神社信仰とあまり変わらんよ。
日本神道のように国家神道として統制した歴史がないぶん、神様の系列もバラバラで、おらが村のトップはこっち、みたいにいろいろ分かれてる。
(大体は玉皇大帝トップだけど、かつては元始尊、今は場所によっては関台湾だと媽祖様、みたいな。ゆるい)

38sage :2018/02/01(木) 02:25:16 ID: dnU9dy3da3
>>28はどちらかと言えば老荘思想であって道教とは言い難い
時代に方術や仙術と呼ばれていた民間信仰が、後漢のころに教団の形を取るようになった(太五斗米道)のが道教の始まり。この時ちょうど中国で広まりつつあった仏教に対抗するため、権威付けのために仏陀に対抗して老子を格化したり、典に対抗して道教の経典を整えたりした。仏教に対抗するあまり、老子が西に行って仏陀になったとかいう説をし始めたこともある。
実際、史記や書に出てくる方術仙思想(例えば徐福)たちは全くと行っていいほど老荘についてっていないし、司馬遷らも彼らをの学者として扱っていない。それどころか当時の老荘思想は法と結びついて老思想となり、非子や竇太后など政治志向の人物が読し政治活用していた感すらある。なので道教は本来別物であるという従来の説がやはり正しいと思う。

39ななしのよっしん :2018/02/09(金) 19:57:43 ID: ocYpJFkqz1
>>38のとおり>>28は老荘思想だと思う
まあ確かに老子は>>28みたいなこと言ってたわけだが
歴史的にはこんなに過なやつがいるわけじゃなくて
身を引いた官僚が世俗から離れる程度で老荘思想を実践するくらいだったらしいが
>>28に書かれている考え方は今で言えばヒッピーとかネオラッダイ運動に近いものを感じる

40ななしのよっしん :2018/09/18(火) 13:36:45 ID: XAKqi+hjNj
iPhoneを作ったジョブズは元ヒッピーという現実

41ななしのよっしん :2018/10/12(金) 12:59:16 ID: vEOd7FOhRf
中国古来の土地信仰は、代にいったん迷信とされて皇帝のみを祭とする儒教に統合された後、
三国志でお染みの五斗米道によって道教として復した
そしてと全教に分かれて、オラが土地の神様崇拝を復・統合していったんだよね

神道は、日本各地古来の土地崇拝に対して国家の武仏教理論武装で中央の々にご体を置き換え
アマテラス大神を頂点とする神仏習合中世日本紀にまとめていった

成立の経緯は随分違うけど、要するには村の中心に神社観があってお参りする信仰には変わりない

42ななしのよっしん :2019/01/06(日) 02:03:19 ID: dnU9dy3da3
道教を形作った老子と方術は
実は代まではそれぞれ法や儒に接近していたのが面


43削除しました :削除しました ID: yQfHnQ2mx/
削除しました

#


[0]TOP
ニコニコ動画モバイル
運営元:ドワンゴ