アレス 単語

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アレス

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アレース(Ares, 古典ギリシア語: Ἄρης)とは、ギリシア神話にでてくる戦の。アレスとも表記される。

またローマ神話マールスMars)と同一視されている。

曖昧さ回避

概要

ゼウスとその正妻ヘーラー息子で、オリンポス12の一柱。
徴たる聖獣啄木鳥と雄トネリコ。を携え、4頭立ての戦車に乗った堂々たる戦士として描写される。
属として争いの女神エリス、殺戮の女神ニューオー、息子であり戦場混乱恐怖るポボスとデイモスが挙げられる。

美の女神プロディーテ―とは愛人関係。二人の間には前述のポボスとデイモスのほか、調和を女神ハルニアーが生まれた。
そのアプロディーテ―が絶世の美少年ドニスに中になった時は、自分の聖獣である巨大なをけしかけて彼を殺しており、気性のしさを顕すエピソードとなっている。

名前の由来は、「破滅」を意味するアレー(ἀρή)もしくは「利益」を意味するアロス(ἄρος)と考えられている。
また「戦」を意味するエニュアリオス(Ἐνυάλιος)という別名もあるが、これは別の格として扱われることもある。

戦争での勝利約束されたような、程よく鍛え上げられた見麗しい外見をした美男
が、腕っ節は強いものの頭はからっきし(脳筋)という、粗野で乱暴な性格が一因となり、古代ギリシア人にはいまいち人気かった。
また無敵の防具(アイギス)をう異アテーナーが知略および戦争の勇壮な側面をるのに対し、アレースは血なまぐさい殺戮と狂乱をるなど、他のエピソードなども交えて全体的に低い扱いがなされている。
英雄譚に登場する危険な魔獣の多くは彼の属であるとされたほか、『イーリアス』では人間であるディオメーデースに敗北する(アテーナーの加護というバフはあったが)など、肝心な所で残念な描写が為されている。

プロディーテーが鍛冶ヘーパイストスの妻だったとき、アレースと彼女不倫関係に陥っているのを知った夫によって浮気の現場を押さえられ、肌も露わに絡み合った痴態を々の前でし者にされてしまった。なお面を失い恥ずか死ぬ寸前のアレースとは対照的に、アプロディーテーは嫣然と微笑んでいたそうな。
この事件をきっかけに夫婦離婚。アレースはヘーパイストスに賠償した上で、本拠地のトラキアバルカン半島東部の地域)にて謹慎する羽になった。

こうした描写は彼がイケメンな上に性る美プロディーテーを妻にしていたのを妬まれていた・・・・・・わけでは多分く、ギリシアから見て蛮地に住むトラキア人(ルーマニア人の祖先であるダキア人とも同族と言われている)のからギリシア神話に取り入れられた事が大きかったと思われる。

『イーリアス』によれば、トロイ戦争では「パリス審判」で妻アプロディーテー(彼女に小アジア以東で広く信仰されていた女神である)を支持したパリスのいるトロイア側に付いたが(作中ではしばしば戦そのものをしてアーレスと言う)、トロイアはトラキアの一部であるダーダネル峡沿部を勢圏内に含んでいた。そして古代ギリシア人が定着する以前からペロポネソス半島で信仰されていたアテーナーが味方するスパルタに敗れた。

このように古代ギリシアではいまひとつ人気かったが、トロイアを下したスパルタはその尚武の気質からかアレース信仰を受け入れ、筋々な体を鎖帷子で包み、軍略において類なき知性を備えた寡黙な兵士として描き、更には人身御供すらげたという。
また、他の戦の業を尊ぶ部族からも根強い人気を得ており、例えばローマではアレースに相当するローマ神話マールスローマ伝説的建者であるロームルス・レム兄弟であったりと、扱いがとても良い。

またアレースという言葉は、しばしば霆で以て死の裁きを下す「報復者」としてのゼウスの2つ名でもあり、形容詞形のアレイオス/アレイア(Ἄρειος/Ἄρεια)は戦としての属性を持つ他の々(ゼウス、アテーナー、アプロディーテー、etc...)にもよく使われた。
こうした点もアレース自身のキャラクターを希薄にしている要因なのかもしれない。

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