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門関』第32則より。

世尊(仏陀)は外道(異教徒)から、「不問有言、不問言(言葉でもなく、沈黙でもないものはなんですか)」と問われた。世尊はしばらく黙って座っていた。外道は大いに賛嘆して、「悟り世界に導いていただきました」と礼拝して立ち去った。難(子)が世尊に「あの外道はいったい何を悟ったのでしょうか」と尋ねた。世尊は「良がただの影を見るだけで走り出すようなものだ」と答えた。

概要

 外道は異教徒であるから、仏陀に挑んでいる。つまり何かを言えば「それは有言ではありませんか」とやっつけ、黙っていたら「それは言ではありませんか」とやりこめようとする。そこで仏陀は、じっと座ったまま無我の境地に入ってみせた。
 「有言か言か」という二択は、自の働きを前提として成り立つ。そこで無我の据座を示し、外道の問いの前提を覆した。言葉と沈黙を分別する自というものを脱却した世界が示され、有言でも言でもないものが提示されたのである。

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