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孟子単語

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孟子(もうし)とは、紀元前4世紀の人。氏は、諱は軻(か)、字は子輿(しよ)。

概要

中国古代の思想で、諸を巡って孔子の教えを広め、門人らと『孟子』七編をまとめ、孔子に次ぐ儒教の権威とされる。人の本性を善とする性善説にたち、王道政治思想を唱え民衆の心をつかむ者だけが帝王として統一王を実現できるとした。したがって、君に徳をもって政治にあたることを強調するとともに、「革命」すなわち民心を離れた王の交代(易姓革命)を是認した。

五倫

儒教における5つの重要な徳

  1. 子の親 - と子の間は親の情で結ばれなくてはならない。
  2. 君臣の義 - 君と臣下は互いに慈しみの心で結ばれなくてはならない。
  3. 夫婦の別 - 夫には夫の役割、妻には妻の役割があり、それぞれ異なる。
  4. 長幼の序 - 年少者は年長者を敬い、したがわなければならない。
  5. 友の信 - 友はたがいに信頼の情で結ばれなくてはならない。

日本での受容

日本へは、鎌倉時代の終わり頃に、学として伝わり、朱子学として受容された。君臣・子の別を弁え、上下の秩序を重んじる学問であったため、江戸時代には徳幕府によって、官学とされた。京都寺の僧であった藤原惺窩は、還俗して朱子学の啓に努めた。その門下の羅山は徳川家康に用いられ、その子孫のは代々儒者として幕府に仕えた。寛政期には、朱子学は正学にされ、湯島堂の学問所では、朱子学以外の学の講義や研究は禁じられた(寛政異学の禁)。からは、寛政の三博士と言われた、栗山岡田、尾らの優れた儒者が生まれた。

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伝記

書物としての『孟子』

関連項目

掲示板

  • 1ななしのよっしん

    2018/10/11(木) 06:45:18 ID: SQJoltW9Rr

    孟子
    自分の利益を捨ててでも他人を助ける者は善、自分の利益の為に他人を利用するのは悪である
    例えば赤ちゃん井戸に落ちたとする
    周りの大人はそれによって損失を受けたとしても助けようとするだろう
    自分の利益に反しても赤ちゃんを助けようとするのでこれは善である
    このように、人間には損得を越えて他者を助けようとする性質がある
    故に人間本質は善である
    人間が悪に堕ちてしまうのは全て政治責任である

    荀子
    自分の利益を捨ててでも他人を助ける者は善、自分の利益の為に他人を利用するのは悪である
    例えば赤ちゃん井戸に落ちたとする
    (省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)

  • 2ななしのよっしん

    2018/10/11(木) 07:07:56 ID: SQJoltW9Rr

    いのは同じ事を逆の視点から切り取った事で得られた結論の違い
    孟子政治が大切とし、荀子は教育が大切とした
    ここに孟子儒教の正統とされ、荀子が自身は純な儒学者にも関わらず法の祖となった理由があるように思える。ぶっちゃけ儒教を自分達の横暴を正当化する口実に使っている連中にとって、荀子のは都合が悪いのだ

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最終更新:2019/07/19(金) 10:00

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最終更新:2019/07/19(金) 10:00

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