少しのことにも、先達はあらまほしきことなりとは (スコシノコトニモセンダツハアラマホシキコトナリとは) [単語記事]

少しのことにも、先達はあらまほしきことなりとは、『徒然草 (吉田兼好, 1349)』第52段『仁和寺にある法師』の末文である。

ちょっとしたことにも、そのことに関する先導者はあってほしいものだなあ、という意味合いである。

概要

仁和寺にある法師、年寄るまで石清水を拝まざりければ、心うく覚えて、ある時思ひ立ちて、たゞひとり、徒歩( かち ) より詣でけり。極楽寺・高良などを拝みて、かばかりと心得て帰りにけり。

さて、かたへの人にあひて、「年比( としごろ ) 思ひつること、果し侍( はんべ ) りぬ。聞きしにも過ぎて尊くこそおはしけれ。そも、参りたる人ごとに山へ登りしは、何事かありけん、ゆかしかりしかど、神へ参るこそ本意なれと思ひて、山までは見ず」とぞ言ひける。

少しのことにも、先達はあらまほしき事なり。

先達（せんだつ）はあらまほしきことなり平成 24 年 2 月 1 日「陸災防通信（第 1 号）安全衛生の豆知識」より, 2024/04/26閲覧

『徒然草』第52段は、仁和寺 (京都市右京区に現存する真言宗御室派の寺院) の僧が、石清水八幡宮 (京都府八幡市の神社) に行ったことがなく心残りであったため、1人で行ってみたという話である。
しかしこの僧は石清水八幡宮が山の上にあることを知らず、麓にある極楽寺と高良神社だけ拝んで帰ってきてしまった。親しい人に、「なんでお参りする人々は皆山に登るのかわからなかったが、神様にお参りするのが目的だからと山までは登らなかった」と言っていた、というものである。

極楽寺は大きな伽藍のあった寺であったと言われており、また当時は神仏習合もあって、麓の寺と神社とを見て目的の神社と勘違いしてしまうのも当然といえば当然であったのかもしれない (そもそも僧が神社に行ってみたいと思うこと自体神仏習合が当時当たり前であったことを示す) 。
しかし本当の目的だった石清水八幡宮は山の上にあったのである。僧が1人ではなく、その道の指導者がいればこんなことにはならなかった、と吉田兼好は綴っているのである。

現代人にも似たようなことは言える。その道の専門家と、そうでない者では見えているものが違うことはよくあり、また経験がない分準備や学習が疎かになってしまうこともある。
会社の経営方針や国家の運営といったスケールのでかい話から、ゲームの攻略法や初めて行くイベントに持って行くものの準備、役所への届出に至るまで、専門家や経験者の話に耳を傾けることは必要ではないだろうか。
また、先達の話を聞いていれば、自分がやらかしそうになった間違いを既に経験している者もいるかもしれない。どうすればそのようなミスが起きるのかを知れば、自分は回避できるかもしれない。なんであれ下調べは非常に大事ということである。