『諸葛瑾』とは、
である。本記事は1.について説明する。
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174年、徐州琅邪郡陽都県にて誕生。父は諸葛珪、叔父に諸葛玄がいる。子には諸葛恪・諸葛喬ら。7歳下の弟にあの諸葛亮がおり、もう一人諸葛均という弟と名前は未詳だが妹がいる。
若い頃は勉学のため首都洛陽に赴き、『春秋左氏』『毛詩』『尚書』などを読んで多くの学問を修めた。また親孝行者で、実母や継母に尽くしていた。しかし洛陽で董卓の暴虐が始まった事で洛陽から脱出。この頃泰山郡の丞に任命されたばかりの父が病死し、一族は叔父に率いられ故地である琅邪郡へと戻ったものの曹操による徐州虐殺が発生、二手に分かれて戦火から逃れた。
この時、諸葛瑾は父の後妻(継母)についていき、諸葛玄が袁術(劉表説もある)によって豫章太守に任じられ任地へ赴いた為、彼に引き取られていた弟妹とは離れ離れとなった。
揚州へと逃れた諸葛瑾は、とある人物と友人となる。その人物の正体は孫権の姉の夫である弘咨という人物であり、諸葛瑾の才覚を見抜いた彼によって孫権に推挙された。ちょうど呉では孫策が亡くなった直後で、人材確保に追われている時期であった。孫権も諸葛瑾の才覚を認め、召し抱えられる事となった。
諸葛瑾は大変温厚な性格で、裏切りとは無縁の誠実な人物であった。独特な人柄によって交友関係を築き上げ、あっと言う間に重臣へと駆け上がった。さすがは孔明の兄である。孫権は気に入らない臣下を遠ざける気難しい君主であったが、やんわりと諭す諸葛瑾は愛された。また虞翻が孫権の機嫌を損ねて処刑されかけた時、孫権を必死に説得して救った事もあり、あの三國志指折りの偏屈者の虞翻から好感を得ている。一夫多妻が当然だった時世にも関わらず、後継者問題を避けるため正妻だけを愛し続けた。正妻と死別してからは後妻を持たず、死ぬまで独り身を貫いた。女性関係まで誠実というまさに人間の鑑である。
208年、80万の大兵力を有する魏に対し孫呉は降伏か徹底抗戦かの二択を迫られていた。多くが降伏派であったが、諸葛瑾は中立派を貫いた。また孔明の兄という事で、赤壁の戦いの前に使者として劉備のもとへ赴いている。これがきっかけで対蜀の外交官となる。
219年、関羽討伐のため出陣し、戦果を挙げる。義弟を討ち取られて激怒した劉備は呉討伐の軍をあげ、東征してきた。この時も和解の使者として劉備のもとへ向かったが、怒り心頭の劉備に声は届かなかった。その後生起した夷陵の戦いで呉は快勝し、劉備軍は壊滅。また川から攻められないよう船団を焼き払った。
222年の夷陵の戦いでの大勝後、魏が呉に侵攻した。諸葛瑾は潘璋と共に、夏侯尚軍に包囲された江陵城の救援に向かった。文官タイプの諸葛瑾は戦が苦手で、とにかく兵を損なわない事を心がけた。そして反撃に転じて敵軍を蹴散らし、後に左将軍へ昇格した。
226年には襄陽を攻めるも、司馬懿に敗れる。229年に孫権が呉皇帝となった際、大将軍に昇格。
入念に作戦計画を立てる行動ぶりへの賞賛こそあれ、臨機応変に欠ける評価をされている。
赤壁の戦い前の開戦降伏議論で持ちきりとなった呉に、劉備の使者として参上した弟・諸葛亮を見た孫権は諸葛瑾に彼を呉に引き入れてくれないかと相談、諸葛瑾は「私が我が国を裏切らないように、弟もまた裏切らないでしょう」と回答した。
また、荊州返還や劉備との講和において、諸葛瑾が使者として赴く事が度々あり、呉の家臣(演義では張昭)は孫権に、諸葛瑾が諸葛亮と通じて帰ってこないのではと危惧したが、孫権は「子瑜が私を裏切らないのは、私が子瑜を裏切らないのと同じである」と言い返した。先の諸葛瑾の回答で感銘を受けた孫権もまた、諸葛瑾に全幅の信頼を寄せていた事がわかる。夷陵の戦いの前でも蜀との内通を疑われる諸葛瑾であったが、孫権が疑惑を一蹴。強い信頼で結ばれている事をはっきりと証明した。
公式の場で諸葛亮と面会することも多かったが、会談を終えても私的に会う事は無かった。これは孫呉(蜀漢)の重臣から内通を疑われないためだとされる。
兄弟揃って主君を裏切らない考えは最後まで変わらず、二人が互いの主君を見捨てる事は無かった。
面長の諸葛瑾を見たイタズラ好きの孫権は、酒宴の場で自分の驢馬(ロバ)を出して顔に「諸葛子瑜」と書いてからかった。周りの将軍も大笑いしていたが、諸葛瑾は微笑んで冷静に流した。諸葛瑾=ロバというイメージはこのエピソードから来ている。
そして話には続きがあり、父親を貶められた事が我慢ならなかった息子の諸葛恪が前に進み出て「文字を書き足す」事を孫権に申し出た。孫権がこれを認めると諸葛恪は「之驢馬」と書き足した。つまりこのロバは「諸葛瑾のロバ」とし、父親の名誉を守った訳である。父親想いかつ気が利く諸葛恪を見て孫権は感心し、その驢馬を諸葛瑾に与えた。
本人は息子の諸葛恪を見て、この才能で身を滅ぼすのではないかと予感したという。実際その予感は的中してしまい、のちに諸葛恪は傲慢になりすぎて処刑されている。
掲示板
75 ななしのよっしん
2022/04/23(土) 11:37:26 ID: 87qY/IXQFq
孫権から「瑾」と呼ばれていたのは、劉備が張飛を「飛」と呼んでたのと同じニュアンスなのかな(劉備が張飛の訃報を聞いた時、ああ、飛が死んだ。と言っているので)。目上の者が目下の者を呼ぶときに、非常に親しさを込めたという意味で。
76 ななしのよっしん
2022/04/23(土) 11:47:01 ID: 9zFhbef/66
いや父親とか王とか絶対的な差がある時だよ
77 ななしのよっしん
2022/11/05(土) 16:00:53 ID: EZDYlLwpn9
韋昭呉書に曰く、諸葛瑾は正妻が死去した後は再婚をせず、寵愛する妾が男児を出産すれば殺していた
さすがに諸葛格の親父なだけにかなりヤバい奴ではある
というか亡き正妻への義理から後妻は立てないけど、側室と子作りははする。ただし生まれた子は間引くって性欲が抑えられないって事じゃ
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最終更新:2024/11/11(月) 06:00
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