道成寺とは、
本記事では1.について解説する。
安珍塚 |
701年(大宝元年)に創建と伝えられる、和歌山県に現存する最古の寺院。文武天皇の勅願により紀大臣道成が建立したといわれる。文武天皇の夫人・宮子姫(藤原宮子)の願いで文武天皇が宮子姫の故郷に建立したという伝説(後述)もある。
現在は天台宗の寺院で、本尊は千手観音。山号は天音山。1932年(昭和7年)に制定された新西国三十三箇所の第5番札所となっている。
後述する「安珍・清姫伝説」で特に知られ、門前の食事処に「あんちん」の名がつけられていたり、清姫が釣鐘ごと安珍を焼き殺したことにちなんだ「つりがね饅頭」が、参道のお土産として売られていたりする。また、拝観時には住職によるユーモアを交えた絵解き説法(約40分)で、安珍・清姫伝説の物語を聞くことができる。
かつて本堂に安置され、現在は宝佛殿に保管されている「木造千手観音立像」ならびに「木造菩薩立像2躯(伝 日光・月光菩薩)」が国宝に指定されており、この仏像目当ての参拝者も多い。
一方で、安珍と清姫伝説が有名なために、件の釣り鐘を期待して来訪し、そして鐘楼すらないことにがっかりする観光客も多いらしいが、実際、道成寺にあったとされる実物の釣り鐘は現在、京都市の妙満寺にある。これは戦国時代に戦利品として掠奪された後に奉納されているためであるが、実はその妙満寺の釣り鐘も2代目のものであり、数年前、一時的に里帰りした釣り鐘の写真を見る限り、人間はおろか、和犬の成犬が一頭入れればちょうどいいぐらいのサイズに過ぎない。その安珍を焼き殺したとされる初代釣り鐘は現存していないが、実際の歌舞伎座で使われたという張り子の釣り鐘が保管されており、かなりのスケールである。
藤原不比等の長女で第42代文武天皇の夫人・藤原宮子(宮子姫)が御坊市付近の出で、道成寺の創建に関わっているとする伝説。日本版シンデレラストーリーと称されることもある。
九海士(くあま)の里(現在の御坊市湯川町下富安)に住む海女の夫婦が、子宝に恵まれなかったために里の氏神である八幡宮にお参りして祈願したところ、女の子を授かった。「宮」と名付けられた女の子だが、成長してもまったく髪の毛が生えてこなかった。
ある時、九海士の里の沖の海底から不思議な光が発せられ、魚が獲れなくなってしまった。そこで宮の母親が海底に潜ってみると、黄金に光り輝く小さな観音像があった。母親が観音像を拾い上げ持ち帰ると、また魚が穫れるようになった。
母親は持ち帰った観音像を大切に祀り、毎日手を合わせていると、娘の髪がついに生えだした。娘の髪はやがて七尺あまりもある長く美しい黒髪となり、娘は髪長姫と呼ばれるようになった。髪長姫は観音様に賜った大切な髪を粗末にしてはいけないと、髪を梳かすときに抜けた髪の毛さえも捨てずに木の枝にかけていた。
あるとき、一匹のツバメ(スズメとも)がその髪の毛を一本咥えて飛び去った。ツバメは当時平城京で絶大な権力を誇っていた藤原不比等の屋敷に巣を作り、宮の長く美しい黒髪は藤原不比等の目にとまることとなった。当時は長い黒髪=美人という時代、不比等は全国に髪の持ち主を探すように命じた。かくして、宮は藤原不比等の養女となり、宮子姫と名付けられた。宮子姫はやがて文武天皇に見初められてその夫人となり、聖武天皇を生むこととなる。
海女の生まれから殿上人となった日宮子姫だが、郷里のことが忘れられず、特に美しい黒髪を授けてくれた観音像のことは常に気にかけていた。それが文武天皇の耳に入り、文武天皇は紀道成に命じて道成寺を建立させ、観音像を祀らせた。
「清姫」の記事も参照。
醍醐天皇の時代、奥州白河から熊野参りにきた安珍というイケメン僧侶がいた。安珍が紀伊国牟婁郡で真砂庄司に宿を借りた際、そこの娘であった清姫はそのイケメンぶりに一目惚れし、安珍に夜這いを仕掛ける。面食らった安珍は参拝中の身だから迫られても困ると清姫の誘いをなんとか断り、参拝の帰りに必ず立ち寄ると約束した。しかし全くその気のなかった安珍は、参拝を終えても清姫のところに戻ることはなく、さっさと帰ってしまう。
いくら待てども戻ってこない安珍に騙されたと悟った清姫は、怒りのあまり裸足で鬼のような形相になりながら安珍を追跡。なんとか上野の里で追いつくが、様変わりした清姫に戦慄した安珍は「安珍? いいえ人違いです」とかわそうとする。見え透いた嘘に激怒する清姫。恐れをなした安珍は、杖も荷物も放り出して逃げまどい、熊野権現に祈り助けを求める。すると清姫は目がくらみ安珍を見失い、更に逆上して頭から下が蛇の姿となる。
やがて逃げる安珍は日高川のほとりへ。安珍は「恐ろしい女に追われている、その女だけは乗せないでくれ」と船頭に懇願して川を渡る。やがて清姫も日高川へたどり着くが、安珍との約束がある船頭は誰一人乗せてはくれない。業を煮やした清姫はついに全身蛇の姿となり、火を吹きながら自力で川を渡りきった。
一方の安珍は道成寺に逃げ込み助けを求める。呆れる者や笑う者もいたが、流石にだんだん憐れに思われ、鐘つき堂の鐘を下ろして中に匿うこととなった。
程なくして追いついた清姫は怒り狂いながら安珍を探す。やがて下ろされた鐘を見つけた清姫は、身体を幾重にも鐘に巻き付け、釣鐘の竜頭をしっかりと咥えながら尾の先を何度も鐘に叩きつける。鐘は清姫が口から吐きかける火で包まれ、哀れ安珍は鐘の中で焼き殺されてしまう。
道成寺の僧たちが震えながら見守ることしばし、やがて清姫は血涙を流しながら打ちひしがれた様子で鐘つき堂から這い出てきた。そのまま清姫は日高川に向かい、力尽きるかのようにその身を水中へ投げ、川底へと沈んでいった。
安珍と清姫はその後蛇道へ転生し、道成寺の住持のもとに現れ供養を求める。住持が法華経を唱えるとその功徳で二人は成仏し、天人の姿で現れる。実はこの二人は熊野権現と観世音菩薩の化身だったのである。
また、上記の後日譚として以下のような話が伝えられている。能楽『道成寺』や歌舞伎『京鹿子娘道成寺』などはこの後日譚を題材としている。
安珍が釣鐘とともに焼かれてから400年ほど経った1359(正平14)年頃のこと。鐘を再興しようということとなり、二代目の鐘の完成の後に女人禁制の鐘供養を行うこととなった。ところが鐘供養の際、一人の白拍子が現れて鐘に近づいたかと思うと、瞬く間に蛇の姿に変身。鐘を引きずり下ろしてその中に姿を消した。僧侶たちは清姫の怨霊が現れたのだと恐れおののき、一心に祈りを捧げたところ、ようやく鐘は鐘楼にあがった。しかし清姫の怨念によるものか、二代目の鐘は音も悪く、災いや疫病が続いたため、山中へ捨てられてしまった。
更に200年ほど経った戦国時代。羽柴秀吉の紀州征伐の際に、これに参加した仙石秀久が山中でこの鐘を見つけ、合戦の合図の鐘として使い、そのまま戦利品として京へ持ち帰った。そして清姫の怨念を解くために経力第一とされる法華経を頼り、妙満寺に納めた。
年月 | 出来事 |
---|---|
701(大宝元)年 | 道成寺が創建と伝わる。 |
850年頃 | 現在の本尊である千手観音像・日光月光菩薩像・四天王像が完成する。 |
928(延長6)年 | 道成寺の境内で清姫が安珍を釣鐘ごと焼き殺す。 |
1357(正平12)年 | 現在の本堂が竣工する。 |
1394(応永元)年頃 | 『道成寺縁起』が成立する。 |
1500年頃 | 能楽『道成寺』が作られる。 |
1585(天正13)年 | 羽柴秀吉の紀州征伐で諸堂が焼失する。また、鐘が持ち去られ京都の妙満寺に安置される。 |
1652(承応元)年 | 天台宗に改宗する。 |
1655(明暦元)年 | 紀州藩主徳川頼宣の援助により、本堂の屋根葺き替えなど修理が行われる。 |
1691(元禄4)年 | 仁王門が再建される。 |
1753(宝暦3)年 | 歌舞伎舞踊『京鹿子娘道成寺』が初演される。 |
1812(文化9)年 | 本堂が3年がかりで修理・改築される。 |
1991(平成3)年 | 本堂が解体修理され、中世の頃の姿が復元される。 |
大人 (中学生以上) |
小学生 | 備考 | |
---|---|---|---|
基本料金 | 600円 | 300円 | 幼児無料 |
団体割引(20名~) | 500円 | 250円 | 一括払いに限る |
障害者割引 | 300円 | 150円 | 要手帳提示、介護者1名同額割引 |
小学校 | 中学校 | 高校 | 備考 | |
---|---|---|---|---|
学生割引 | 200円 | 300円 | 400円 | 引率教員無料 |
※入山のみは無料
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最終更新:2024/03/29(金) 10:00
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