魔神（とある魔術の禁書目録）とは (マジンとは) [単語記事]

10万3000冊は、全て使えば世界の全てを例外なくねじ曲げる事ができる。

私達は、それを魔神と呼んでるの。

用語の初出は第1巻。

概要

魔術を極めて「神格」を得た魔術師。
紀元前から存在する神もいれば、割と最近の方の仏格までピンキリ。

世界を一瞬で書き換えたり、破壊したり、運命を作れる程の力を持つ。位相を組み替えることで盤上の世界を思いのままに歪め、破壊し、創造する規格外の存在である。

魔術という分野を極めた末に変容する、元々は人間だった神の一柱となります。

クリファパズル545 - 新約22巻より抜粋

8=3相当、いいえそれ以上!?
あんなものお飾りの位階であって現実には存在しないんじゃなかったの!!

ダイアン=フォーチュン - 新約21巻より抜粋

魔術結社〈黄金夜明〉における〈セフィロト〉を基にした位階制度で、〈8=3〉位階よりも上位の存在であることが確定している。
もっとも、史実では8=3以上は肉体に囚われた存在では到達不可能とされており、ダイアン=フォーチュンはお飾りの位階と皮肉を込めて表現した。

また、悪魔コロンゾンがセフィロトの〈深淵〉で上位セフィラへの魂の上昇を途中で妨げており、アレイスター=クロウリーはこの深遠を乗り越えようとした。史実だとクロウリーによるコロンゾン召喚実験は成功したが、本作では失敗に終わったらしい(※しかし新約22巻518ページ以降では…)。

このように魂の上昇志向で、どんな方法であれ実際に上位次元の壁を超えた者が「魔神」と呼ばれる。そして魔術を極めると、最終的に世界の法則を超越した存在と化す。

魔術サイドの99.9%を占める
運命論は魔神から生じた
あらゆる法則を超越した魔神の力は、その世界では説明できない
魔神に設定された存在の容量は「無限」という言葉で表現するしかない
完全な状態で世界に居ること自体が叶わない
完全な魔神が世界に存在すると、世界は薄氷の如く崩壊してしまう

その高すぎる容量ゆえ、本人(とても人とは言えないが)が意図せずとも、ただそこに「在る」だけで否応無しに世界に影響を与えてしまう。
それこそ世界に顕現する際には、バタフライ・エフェクト理論のように「自分達が現れた影響で世界の裏側で竜巻でも起こっていないか」などという話を大真面目に危惧しなければならないほどに。

上記の理由から、魔神は現世の外側にある「隠世」と呼ばれる別位相の神域を根城としている。

旧約禁書の設定

魔神という単語は、第1巻の時点でインデックスの頭にある「10万3000冊の魔道書」の知識を使えば届く、世界の理を歪める存在として登場している。

第1巻では、魔族の神や魔界の神などではなく「魔術を極めた末に神様の領域に到達した魔術師」の総称である事が既に語られていた。

生き物は必ず死ぬ、上から落としたリンゴは下に落ちる、1＋1＝2……。
そんな、世界としては当たり前で、変えようのない『ルール』そのものを破壊し、組み替え、生み出す事ができる。1＋1は3になり、下から落としたリンゴは上に落ち、死んだ生き物が必ず生き返る。
魔術師達は、その名を魔神と呼ぶ。
魔界の神ではなく、魔術を極めて神の領域にまで辿り着いた魔術師、という意味の。
魔神。

◆とある魔術の禁書目録第１巻より抜粋

10万3000冊の魔道書を使う自動書記モードと呼ばれる状態のインデックスは、あくまでこの時点では「魔神」と同等の存在と思われていた。

SS2巻（16.5巻に相当）では、魔神のなり損ないである「オッレルス」が登場。魔神になる為には色々と手順を踏む必要があるらしく、オッレルスは魔神になるチャンスを逃している。

22巻でオッレルスが至る筈だった魔神の座は「隻眼のオティヌス」に奪われている事が判明した。

魔神と呼ばれる存在

オティヌス

作中で初めて出た魔神。容姿は金髪隻眼でやたらと露出が多い少女。
正体は北欧神話の主神「オーディン」。また新約9巻以降のヒロイン格である。

作中で初めて出た魔神であるこの少女は、それまでのパワーインフレの均衡を置き去りに、世界の創造・破壊・改変を一瞬でなし得るだけの力を行使し、世界でただ一人残した上条にトラウマを植え付けた。

→詳細は「オティヌス」を参照。

僧正

日本仏教の魔神。容姿はミイラ。
厳しい修行の末に、人が一代で悟りを開き、六道を外れ、仏と認められた末に祀られる仏格「即身仏」。
ただし厳密には即身仏の要件を“信仰面以外”全て満たした、成り損ないの仏様らしい。

老人だが日本仏教の魔神なので、実は魔神としては若い方。

→詳細は「僧正(とある魔術の禁書目録)」を参照。

ネフテュス

古代エジプト・ヘリオポリス創世神話の女神。体に包帯を巻いている。元ネタでは「ヘリオポリス九柱神」の一柱。アヌビス神の母、セト神の嫁、イシス神の妹である女神。とあるシリーズでは、ネフテュス自体が創作された神格と言われている。

→詳細は「ネフテュス」を参照。

娘々

中国の神仙思想を具体化した仙人様。
4000年ほど前の「尸解仙」なのだがキョンシーのように恐れられた事がある。

→詳細は「娘々(とある魔術の禁書目録)」を参照。

ゾンビ

新約10巻で名前が判明したブードゥー教の「ゾンビ」。通称：ゾンビ少女。
作中では魔神用の術式『鏡合わせの分割』を開発したが、新約12巻でアレイスター＝クロウリーの力を送信する兵器「対魔術式駆動鎧」を装備した木原脳幹にやられてしまう。

彼女は理想送りで新天地に送られていない。禁書伝統の出落ち改め、出落ち未満キャラ。

キメラ

ギリシャ神話の怪物「キメラ」。名称は新約10巻で判明。本人は新約17巻で登場。

人間の身体の美に限界を見出し、遂には他の生物の因子・構造まで身体に取り込んだ怪物。「ナルシストで自己破壊マニアの変態（娘々評）」。合成獣の姿で描かれるのも肉体改造が原因…？

人の身ではその姿を見ようとしても脳が理解することを拒み、視界が極彩色に点滅してまさに「目も当てられない」状態となる。また、同じように魔神以外は言葉を理解することも叶わず、人間には甲高い金属音に聞こえる。上里からすれば声は思い浮かべるだけで吐き気がするらしい。娘々いわく、「徳の低い人間は見ただけで魂を焼かれる」。

ヌアダ（ヌァダ）

ケルト神話の軍神の名を冠する魔神。
左腕に銀の義手を装着し、全身に戦化粧の刺繍を刻んだ上半身裸の青年。

新約13巻で左腕のみ、新約15巻で外見だけ似せた偽物、新約17巻で本人が登場。
新約17巻では『ダルヴ＝ダオル』を披露。何億何兆にも及ぶ「神（ヌアダ）の銀の義手の隙間から、肩の傷に潜り込んで血肉を喰らった蟲」の事である。
「不遜にも神の血肉を喰らった蟲だ。無罪放免するほど私の天秤は甘くない。口にした分だけ働かせねば等価交換に反するだろう」
放たれた蟲達はヌアダが操り、ビルよりでかいサイコロやスタジアム球場よりでかいコインや巨大カードなど、様々な形状に寄り集まった。それらの破壊力も凄まじく、ビルを潰したり切り裂いたり、空から降り注いだ隕石じみたコイン(蟲)が学区全体をクレーターにしかねないほど。
形状がヌアダに由来しないギャンブル関係なのは、ヌアダ本人が遊び感覚で攻撃しているからなんだとか。

プロセルピナ

ローマ神話の豊穣神。
後に登場するミナ＝メイザースと同じく黒い西洋喪服に身を包み、ヴェールで顔を覆う妙齢の美女。

名称のみ新約13巻、外見を似せた偽物が新約15巻、本人は新約17巻で登場。
新約17巻にて太陽を覆い隠し、世界全土をマイナス六十度の極寒の地にする惑星規模の神罰、人工氷河期発生魔術を使用した。
ギリシャ神話との習合、つまりペルセフォネーとの同一視の影響を諸に受けている（オティヌスみたいにペルセフォネーとの習合背景にエピソードがあるのかもしれないが）。
彼女の「神罰」は冥王に連れ去られ、母である豊穣神が怒って地上を「冬」にした事に由来する。

テスカトリポカ

片足に円形の大きな鏡（義足）をはめた筋骨隆々の大男。
新約13巻で名前のみ、新約15巻で外見だけ似せた偽物、新約17巻で本人が登場。

元ネタはアステカ神話の太陽神。
魔神テスカトリポカは神話のテスカトリポカその物ではなく、大航海時代にケツァルコアトルと認識されたスペイン人に対抗するためにアステカ人が作り上げたテスカトリポカである。

ただし、その性質は本物と同じで世界創造を実行に移すだけの力も持っており、人類抹殺に走った。故に彼は本物と同じように太陽神・死神と呼ばれている。

忘れられた神

新約17巻で登場。元ネタは恐らくクトゥルフ神話？

クトゥルフの創始者である「ハワード・フィリップス・ラヴクラフト」が小説執筆の際に原典としていた資料に登場するが、フィクションとノンフィクションがごっちゃになりすぎた結果、もはやどこからどこまでがラヴクラフト製なのかも分からなくなり原典が忘れられた変な魔神。

人間では正しく意識できず、上里には黒いクレヨンで描かれた棒人形のように見えた。その攻撃も同様、魔神以外では認識すらできない「何か」を操る。

準・魔神クラスのキャラ

作中では「魔神に近いキャラクター」が居る。

インデックス
本作のメインヒロイン。何度も書くようだが「10万3000冊は全て使えば魔神に届く」。
オッレルス
オティヌスに魔神の座を奪われた男。役割としては旧神らしい。
アレイスター＝クロウリー
近代西洋最高の魔術師。
魔術が作り出す運命を憎み、魔神になれる力を持ちながら魔神にならなかった「人間」。

魔神の容量

オティヌスは魔神達から「失敗」だったと言われている。

まず、彼女達とオティヌスの違いとして以下のような事が挙がった。

娘々：でもさー「僧正」。「ゾンビちゃん」が持ってきた理屈って、ようは合わせ鏡でしょ？わたし達の「力」を無限に分割する事で意図して弱体化を促し、手足を振り回しても世界ってヤツが壊れないようにする。

僧正：「娘々」、それがどうしたね？

娘々：いやあ、∞って記号をいくつ分割しようが本当にきちんと弱体化出来るのかねってハナシ。やだよー、一歩踏み出した途端にステンドグラスみたいに世界が粉々になるだなんて。わたし達はさ、「オティヌス」なんかとは違うんだから。

娘々：無限と呼べるわたし達の力を無限に等分する事で、この世界で許容可能なギリギリのレベルに自己を留める。 ……でもこれ、見方によっては最悪の変容じゃないかなあ？何しろこれ、殺しても殺してもキリがない。　マトリョーシカやタマネギみたいに、わたし達を完全に殺すには永遠に等しい戦闘を繰り返さなくちゃならなくなったんだから

◆新約とある魔術の禁書目録12巻より一部抜粋

オティヌスは、彼女達が言う「無限」の容量を持つ存在ではなかったのだろうか…。

鏡合わせの分割
完全な魔神は容量の問題で世界に存在できない。この問題を解決する為にゾンビが開発した無限の容量を持つ魔神を無限に等分し、世界を騙す術式。
あくまで「その世界で説明できる程度の力」に抑えられるが、魔神を殺すには永劫に等しい戦闘を繰り返す必要があるのに、一兆回でも一京回でも殺しきらない限り、魔神の存在が消えることはない。娘々いわく、見方によっては最悪の変容を遂げる。

補足

魔神に共通するデザイン
魔神クラスのキャラは、全て緑(碧)眼という共通点がある。ネフテュスに関しても瞳の色が変わるだけで本当の瞳は緑色である。もちろんインデックス、オッレルス、クロウリーも碧眼。
魔神になるために
魔神に至るためには文字通り魔術を究める事が前提条件。自身の弛まぬ努力・研究を昇華させ、膨大な知識を頭に叩き込んでおく必要があり、作中では「死」「犠牲」「欠損」などを儀式として捧げ、魔神に至るものが多い(片眼を捧げる、即身仏、尸解仙など)。
現状で判明している魔神は一神教の神ではなく「多神教の神」、つまりは神話の歯車である。10万3000冊の魔導書を全て理解し、世界の理を歪めるほどに魔術を追究し、遂には人間の範疇を超えて神の領域にまで脚を突っ込んでしまった存在。それこそを『魔神』と呼称する。
神格級
鎌池の別作品『未踏召喚://ブラッドサイン』基準の設定では、「規定級」「神格級」「未踏級」の3つの区切りが存在する。魔神は神話の神々である「神格級」に分類され、オティヌスは白き女王よりも実力的に下ということが示唆されている。
もっとも、言及されたのはセルフコラボ作品に登場したオティヌスだけだが、まぁ魔神も神格でしかないので多分他も同じのはず。
ちなみにブラッドサインの方にも「サウザンドイーター」という人間が神格級に到達できる設定があるのだが、神格級=サウザンドイーター=魔神だと、未踏級との格差が酷い事になるような…。

魔神（とある魔術の禁書目録）単語