ニコニコ大百科

>>330
凄いのは神奈子だけでなく他の方面でも良い結果に終わってること。

特に地霊殿は一歩間違えれば鬼とおくうの大戦争に発展した可能性があったり、最悪地上の妖怪が地底の妖怪の侵攻と誤解して妖怪大戦争の危険性すらあった。まぁ妖怪どもはあれで意外と慎重派だからそこまで至ることは無いとは思うけど。

とりあえず星６ボスと霊夢の「平等」の違い。

星６ボス「神であろうとなんであろうと誰かが誰かを傷つけるのは許さん」
霊夢「神であろうとなんであろうと私が気に入らん時は許さん」

霊夢は相手の目的を逸らしたりしちゃったりしちゃう。
さらに主人公補正を最大限に活かしきる程度の能力もあったりと。おお、こわいこわい

霊夢は性格的には「平等に興味が無い」だけど、一応妖怪退治屋として妖怪には厳しくしてる。
それでも妖怪ばかりに好かれて神社が溜まり場になってるから
里の人間からはかつての白蓮のように「彼奴は巫女の皮をかぶった鬼だ！」
とか思われてたりして。まああながち間違って無いんだけどｗ

霊夢の妖怪退治って里の人間の為にやってる訳ではないよね？
白蓮は人間の為にやってたんだっけか

人間と妖怪に
平等に厳しいのが霊夢。平等に優しいのが白蓮。ってことか
>>334
妖怪退治は仕事で異変解決が使命じゃなかったっけ？
紫の依頼で動いたりするから人間のためって訳ではないかも
（けど永夜レミ咲ルートでは｢夜が明けずに吸血鬼がうろついてるのは危険だ｣って言って攻撃してきた）
白蓮は人間と妖怪両方のタメだね
表では妖怪を退治してるように見せて人間を安心させて、
裏では妖怪を救うことで被害を減らしてた(例・ムラサ)

純粋に人間のために戦うのはけーね先生だけじゃないか？ｗ

レミに攻撃してきたのはついでの理由な気がする
永夜抄の時は純粋に夜が明けないと言う異変を解決しに出てきたんじゃないの？
自分が困るから。

周囲を信用しないって性格も、周囲があんな殺伐としてちゃあそりゃそうなるよなぁと思う

別に周囲の影響であの性格になったわけじゃないと思うが

しかし、全てに平等に興味が無いのに
喜怒哀楽が激しいってのも凄い性格だなぁ

別に矛盾してる訳でもないし特におかしくはないと思うけど

全てってのは別に森羅万象のことではなくて、
「人間も妖怪も」って程度の意味でしょう。

霊夢の感情の話は儚月抄にも少しあったな。

ねんどろ練習に書いたけどあきたぜ
記事内参照用URL :

興味がないってのは、自分から積極的に友人を作るようなことはない程度の意味だと思うんだけど。生きていくうちに大切な人が出来たって、それは自然なことじゃないか。

久々に記事見て香霖堂と霖之助に絡めた紹介が随分増えた思って履歴見たら
同じ人が加筆してたのか

同じように他人に興味が無い設定があるアリスは二次創作じゃそんな風なのは見ないな
霊夢の場合逆に興味がないだけでなく、クールが行き過ぎて感情がかわいちゃってる風が多い感じだ。感情豊かの筈が

そもそも興味が無い設定なんて、永夜抄の設定テキストを通ぶりたい新参が曲解したもの。

信用してなかったり興味っがないんだったら
神社でみんなで宴会なんかしないし、紫からタラの芽をもらうこともないと
思うんだけどなぁ・・・
頑なまでに仕事は仕事（異変解決）っていう状態以外のときは結構くだけてる気もするぜ

まあ、作っといてまったく使わないキャラ設定なんて、珍しいものなんかじゃないしな。
三月精での魔理沙との仲の良さは素晴らしかったりする。魔理沙は霊夢のことかなり好きだよね、百合とかそういう意味じゃなくて。

>>347
西方でのテキストだが「何もせずに強い霊夢が嫌い。でも霊夢がいないと退屈で死んじゃう」みたいな一文があるからくらいだからな。

ただ三月精霊夢はゆるゆるすぎてあれだけを見ていたらたまにゲーム本編の喧嘩上等霊夢を見て吹くハメになる。三月精月刊だから東方で一番定期的に霊夢が見れる媒体だから余計に。

>>346
神社には勝手に集まってくるだけで霊夢から声を掛けることはあまりないような。
あと妖怪への厳しさは仕事モードか否かって言うより境内か外かって感じじゃね？
里に買い物に行く道中でも目に入った妖怪は片っ端からぶちのめしていくらしいし

>>348
三月精は日常を扱っているからな。異変の時と日常ではギャップが激しいと私は考えているけどね。

記事を少々纏められませんかね？
ここはウィキペディアじゃないから憶測が混じっても良いけど
増えると右往左往している様に読めるので公式出典も交えたりして根拠を書いてもう少し短く判り易くしてほしい。
特に「何故神社に賽銭が必要なのか」のところは何をもって何が言いたいのか凄く判り辛い構成だと思うのですが……。

>>351
みんな参加者なんだから「してほしい」より「した方が良いんじゃないか」みたいに言おうぜ。

でもたしかに今の記事はまとまってなくてわかりにくいな。
前の編集者達に気を遣いつつ書きたい内容を追加、とかしていると
そうなっていくのはよくあること。

賽銭云々の項目は数行ぐらいにまとめて[性格]の項目内に入れちゃって良いと思う。

何故神社に賽銭が必要なのかは博麗神社の記事に移してもいいかもしれないね

>>351～>>353
記事内参照用URL :

霊夢と白蓮の平等は意味が違う気がする
霊夢は自分が全ての他者に対して平等に接するで
白蓮は全ての他者が全ての他者に対して平等に
接することができるようにしたいという感じ
どっちが正しいとか良いとかは大概には決められないけどな

「自分が全ての他者に対して平等に接する」という点では両者とも同じだと思うよ。
霊夢は立場上妖怪に厳しいポーズを取っていて
白蓮は生きて来た時代から(復活直後は)妖怪寄りだった、ぐらいの違いじゃね？
あとは性格的に冷たいか温かいかって違いもあるけど。

そもそも白蓮は平等思想を強く広めようとはしていないっぽい。
巫女に虐められた妖怪達に手を差し伸べるとは言ってるけど
その巫女を止めてるわけじゃないし。

興味が無いゆえの平等と大切に思うからこその平等の違いじゃないか？

霊夢→異変が起これば人間だろうが妖怪だろうが容赦なく攻撃
白蓮→困っている者なら人間だろうが妖怪だろうが関係なく救済
まぁ両者ともに平等ではあるね

霊夢のfigmaが～1月に決まった～yapaaaaa!

>>354
つ1万子供銀行券

酒瓶と杯が付くのかｗｗｗ
グッスマは頑張って全キャラ出して欲しいな