苦行単語

手塚治虫のブッダを読めばちょっとは分かるんじゃないかな

ある意味
>>sm33025495

>>36
ネタじゃなくガチで苦行言ってるやつはとりあえずその作品見るのやめたら？そんなに辛いんだったら。
それこそ関係のない記事で何かしらの作品を馬鹿にする自分を正すために苦行でもしたら？そういうアンチコメじゃなく。

>>35
亀レスだけど、ニコニコ大百科の記事なら入れて良いんじゃない。
併せて、やはり狂人であったかも入れたいところだね。

ゲームやらアニメやらがメインのネット界隈とは対極に位置するのはまあ当然として、下記の三大苦行を成し遂げた塩沼亮潤氏・大阿闍梨はまさに現代の苦行マスターと言えるな

――― https://globis.jp/article/2705 より引用開始―――
奈良県吉野、修験本宗総本山金峯山寺。修験道の開祖、役行者（えんのぎょうじゃ）が開いたこの寺において、最も厳しいとされる「千日回峰行」。
険しさを極める山中を1日48km、年間およそ120日、9年の歳月をかけ、1000日間歩き続ける。まさに荒行中の荒行である。たとえ病や怪我、嵐の日であろうと、行半ばで辞めることは許されない。死出の旅を意味する白装束に身を包み、迫りくるあらゆる限界に耐え、ひたむきに歩き続けた。

さらに、一切の食物、水を断ち、眠らず、横にならず、これを貫くこと9日間、堂にこもり真言を唱え続ける「四無行」に挑む。
行の最中命を落とすこともある過酷さで、あらゆる感覚が研ぎ澄まされ、線香の灰が折れて落ちる音さえも聞こえたという。その厳しさゆえに、現代では千日回
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック！)

苦行すれば即ち悟りに至れるってことはないけど悟りに至るには苦行を経る必要があるんじゃないかと思っている
しかもただ忍び耐え続けるだけの苦行ではなく発見する苦行
仏陀が苦行の末見出したのは当時流行していた最終目標の梵我一如ではなく、我の否定だった

<<46
単なる苦行は無意味やと思います。

他人のために、頑張ったり、その苦しみを耐えられることなどの、
社会的貢献ができる苦るしい行いが尊いと思います。

ただし、その苦しみが報われる保証もなく、
絶望することがほとんどですが・・・。

あえて人間関係の厳しいとこに突っ込んでコミュ高まるのも苦行
そして、人間不信になる

マゾとは違う　テストに出すよ

数多の宗教にある苦行って、普通に自傷行為だよな……
苦行を推奨する宗教も、自傷行為も、やはり根底は同じく精神疾患……