御一家

御一家とは、従来室町幕府において足利氏に次いで将軍就任の可能性が高い家格とされた有力一門の総称である。

近年では史料の整理によって、こうした狭義の御一家とは別に新田系氏族を含めた足利一門に義朝流源氏を加えた広義の用法があることが明らかにされてきたため便宜上そちらについても記す。

概要

御一家として名が挙がるのは吉良氏、渋川氏、石橋氏の三家である。

吉良氏はややこしいことに二つの家があり、足利義氏の庶長子であった長氏流吉良氏（西条吉良氏）、同じく庶子である義継流吉良氏（鎌倉時代までは東条吉良氏と呼ばれていたが、室町時代に西条吉良氏が新しく東条吉良氏を分立したためにもっとややこしいことに）のどちらもそこに含まれたらしい。
西条吉良氏は鎌倉時代から独立した御家人であり、観応の擾乱で足利直義に組したものの幕閣として高い地位にあったが、三河の小領主程度の基盤しか持っていなかった。東条吉良氏は奥州管領として奥州に派遣された後追い出され、そのまま武蔵で鎌倉公方のもとにいた。なお今川氏は西条吉良氏のさらに庶家である。

渋川氏は足利泰氏の息子義顕の系統でで、正室の変更で嫡子となった足利頼氏よりも年長であったが庶子となったので別に家を建てた御家人という扱いになった。当主が若くして死ぬことが続いたが渋川幸子が二代将軍足利義詮の正室であったことから重用され九州探題とされるも、奥州探題の大崎氏や羽州探題の最上氏同様現地では振るわないままであった。なお御一家の中では唯一肥前守護という地位についている。

石橋氏は、同じ経緯で足利泰氏の庶長子となり独立した御家人となった家氏の、そのまたさらに庶子である義利の系統である（嫡子宗家の系統が斯波氏となった）。石橋和義やその息子石橋棟義は南北朝時代に斯波氏と対立しながらも重用されるがやがて史料上から消え、その後も御一家という高い家格にあったもののあまり表舞台に出てくることはなかった。

しかし江戸幕府における御三家や御三卿といった他の連枝に準ずる存在と違い実際に将軍の跡を継ぐということはなく、唯一足利将軍家の後継が絶えそうになった時も普通にくじ引きを引いて足利義教が選ばれたといったこともあり、将軍近習にはならない程度の高い家格であったものの実際のところどういう存在だったのかは微妙なところである。

広義の御一家

近年史料上の御一家という言葉の用法が前述の三家以外を指している場合があり提唱されたもの。

ぶっちゃけて言ってしまうと足利一門全員のことである。ただしその足利一門というのは新田一門に加えて源義朝流の源氏（とはいえ、もはや頼朝の鎌倉将軍家も全成の阿野氏も義円の愛智氏もおらず、実質源範頼の吉見氏くらいであるが）も含まれている。
後者はともかく前者は、近年では鎌倉時代の新田氏は新田義重や新田政義のあれこれで没落して足利一門に包摂されおり、実質新田一門として独立した動きを見せていたのは南北朝以降という見方が有力になっているのである意味本来の姿に戻ったともいえる。

その構成メンバーであるが

畠山氏 桃井氏 吉良氏 今川氏 斯波氏 石橋氏 渋川氏 石塔氏 一色氏 上野氏 小俣氏 加子氏

新田氏 山名氏 里見氏 仁木氏 細川氏 大舘氏 大島氏 大井田氏 竹林氏 牛沢氏 鳥山氏 堀口氏 一井氏 得川氏 世良田氏 江田氏 荒川氏 田中氏 戸賀崎氏 岩松氏 吉見氏 明石氏

この御一家であったか否かで与えられる権限が異なるということは観応の擾乱などを経てなくなったものの、儀礼上など幕府内において待遇に差は依然残っていった。

ただし室町幕府に比べると鎌倉府の方は譜代では上杉氏、外様では佐竹氏、千葉氏、小山氏、結城氏、小田氏、宇都宮氏、那須氏など（いわゆる関東八屋形）の力が強く、御一家だからと言って活用されたわけではなかった。

またここには名前があがらないが奥羽でも大崎、最上、天童、高水寺斯波、塩松石橋、二本松畠山といった足利一門の氏族が同様の状況にあった。

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関連項目

• 相伴衆
• 御供衆
• 外様衆
• 奉公衆
• 右筆方