とりのははの二次創作

小説「ハーフビーストの住む町」について

とりのははには、書きかけのまま長く放置している小説があります。
勢いが無くなり、続きは無理かなぁ、とも思うのですが、キャラクターがもったいなくてなかなか捨てられないのです。
そこで、この場にてあらすじやキャラクターをピックアップしてみます。

物語の舞台

 架空の国、ファンタジーの世界です。
中心となるのは「リリアル」という町。
南を海に面して港があり、背後、北には山が、西には乾燥地帯、東には沼地
そして町の周囲をぐるりと壁が取り巻いています。

山には「祠」があり、ここは地下道（奥深く続く洞窟）の入り口。
およそ千年前にはドワーフ小人が町を作って住んでおり、地下道のトロッコ線路がはるかリリアルの町の中心、教会（千年前の人間の領主居住地）まで続いています。

リリアルの町周辺では、千年前に異変があり、
町をぐるりと取り囲む不思議な壁が短期間で建造された後、
突如としてドワーフの一族は全滅、人間も多数が行方不明になりました。
町を取り囲む壁は、壊れてもいつの間にか修復されていて、まるで生きている植物のようです。この壁は当時の領主が外的の侵入を防ぐ壁を「願った」ために現れたといわれています。しかし、詳しいことは伝えられていません。

「願い事をすると叶えられる」・・・・リリアルの町の教会には、炎を吹き上げる神秘的な石が安置されていました。
この石の炎が、町を取り囲む壁を維持していると信じられていました。その一方で、この石を砕いて願い事をすると、その新しい願いが叶えられ、その代償に町を囲む壁は崩れ落ちて、町は災いを受け、滅ぼされるとの伝説もありました。

千年前の異変以降、リリアルの町では、人間と獣の混じった姿のハーフビーストが生まれてくるようになりました。

また、南の海の沖合深くに「海底宮殿」と呼ばれる、泡で囲まれた海竜と水の生き物の住む不思議な国があります。
海底宮殿では、エネルギーのツボが移動して「気」の流れが変わり、竜の魔力を持つ子供が生まれなくなりました。

あらすじ

主人公リープ・メイグリーンは病気の自分の娘を救うために、町の守り神にして宝物でもある、炎を吹き上げる神秘の石を盗み出して壊します。しかし、娘パーラはすでに事切れていました。事件が発覚するとリープは死刑。
助かる方法は唯ひとつ、北の山の祠で炎を吹き上げる石を見つけて町の教会へ届けること。
関係者たちは、なんとかリープを助けようと画策します。それというのは、リープは「海底宮殿」の海竜王の娘婿。
死んでしまった娘というのは、（理由あって魔力の無い、人間と同等の能力しか持たずに生まれてきたけれども）千年振りにやっと誕生した、海竜王の孫娘だったのです。

リープの事件の解決に協力する有志たち。そのうちに、千年前の事件の真相が明らかになっていきます。
リリアルの地下にうごめくククロロという不思議な存在、生贄の儀式、教会の最高責任者ホーネスの苦悩。
一方、強力な結界に潜んで千年間隠れていたククロロを　しとめようと狙う　魔王カーズ。
また、リープの関係者、マンドラー・プックの息子として育てられたラック少年は、実は遺伝子操作によって海竜王の魔力を次世代に伝えるために「作られた」実験体であることも明らかになる。解き放たれた魔力は暴走するのだろうか?

町周辺の貧民窟に住むハーフビーストたちも立ち上がった。
竜たち、竜の使いの鳥たちも群れを成して事件の様子を伺っている。
海底宮殿でも、リープが石を砕いたあの日から、新たな時代の予兆が現れている。

そして千年前の事件以降さまよい続けていたドワーフの魂とともに、地下トロッコは走る。ククロロの住処へと。

キャラクター

a

世界観（オウ王国との関係）

この小説、続きがつらくて書き続けられなくなったんですが。その原因が何なのか、ずっとわからなかった。
それが、最近、オウ王国のことを学んでいくうちにはっきりしてきたんです。
というのは、とりのははは「古いメーソン」体質が元々ありまして。っいてうと変ですかね。

自由に縛りをかけてくる、支配しようとする目に見えないもの、世俗というもの。
そういったものに「縛られたい」「縛られることを当たり前とする」というような感覚といいますか。
そういう立場で書いた小説なんですよ。でも、実を言うと、自分がはまり込んでいる世俗感覚をものすごく意識してる。
意識しつつも肯定してしまっているというか、それ以外の世俗を打ち破る方法があるなんてことを考えないで描き続けていた。
だから、息が詰まって、苦しくて描き続けられなくなったんです。参考→☆

ハーフビースト（獣人）は、普通の人間に対して少数派で、忌むべき者であり、生まれてすぐに生贄にされたり、町の外に捨てられて貧民窟で細々と生きながらえたりしている。
でも、そんなハーフビーストの中でも、ごく少数の、たとえばゴブレのように、町の中で堂々と顔を曝して暮らしている者もいる。