![]() |
この記事の7~8割は引きこもり本人が書いた内容になっています。 |
引きこもりとは、「引きこもる」という動詞の名詞形。引きこもるから引きこもり。立てこもるなら立てこもり。閉じこもるなら閉じこもり。
人が家や部屋から出ようとしない状態やインドア指向であることをさして「引きこもり」といったり、病的にまで進展すれば「社会的ひきこもり」(※social withdrawalの訳)等といったりする。本稿は主にこの意味を記す。
主に自分の家や自分の部屋から出ない様子、あるいは出てこない人物そのものをさして引きこもりと言う事が多い。大抵はそのような状態の人を指して後ろ暗い意味や否定的なニュアンスで言われたり、自覚的にも無自覚的にも当事者ご本人に対する偏見や差別として使用されてしまったりする。
こうした引きこもり状態の人は、俗称や略称として「ヒキ」「ヒッキー」と呼ばれることがある。またこの呼称は、ネットに書き込む程度の日常活動は行える当事者ご本人が、書き込みやブログやSNS等において自称する時や自己紹介する時に使用する場合もよくある。(余談ではあるが宇多田ヒカルの愛称も「ヒッキー」。またVOCALOIDの楽曲製作者に「ヒッキーP」がいる)
引きこもりにおける定義については、厚生労働省が定めているものがあり、次のように定義されている。
「仕事や学校に行かず、かつ家族以外の人との交流をほとんどせずに、6ヶ月以上続けて自宅にひきこもっている状態」
時々は買い物などで外出することもあるという場合も「ひきこもり」に含める
こうした引きこもり状態にある当事者のいる数は26万~40万世帯にのぼると見られ、人数では「推定100万人」説がよく言われる。なお、人数について曖昧なのは、調査対象が引きこもり状態であるがゆえの実態調査が難しいためである。
しかしこうした定義がある中で、引きこもり状態でもあった若者が引き起こした社会的事件などにより、イメージだけが一人歩きして先行してしまった経緯などもあり、「引きこもりとは、社会に参加せず、自分の殻に閉じこもって趣味やゲームやパソコンに熱中し、家や部屋から出ようとしない若者」といったように、年長者やワイドショーが若者叩きをするようなニュアンスでの理解がなされていることもしばしばある。
年長者が若者を「けしからん」と批判するために借り出される言葉が、その時代その時代で移り変わってきた中で、「引きこもり」もその位置に当てはまってしまい、そうした文脈では良い意味で使われることがあまりない。
報道機関でさえも誤った文脈や意味で使用したり、演出に過激さを出すためかあえて間違った意味や歪曲した意味で使用していると推測されるようなこともあるので、注意が必要。
なお、大学生でも部屋から出ずに引きこもっていれば引きこもりと呼ばれたり(「準ひきこもり」、とも)、社会に籍や所属があるものでも、仕事等に従事せず家などにこもっていれば引きこもりと呼ばれたりする。
高校生以下の引きこもり状態の者は、社会的引きこもり状態であっても、あるいはそこまで深刻でなくても、「不登校」とまとめて呼ばれがちである。不登校が長引き、学籍がなくなった後もどこにも所属することが無ければ、「不登校」から「引きこもり」へと呼称が変わることになる。
最近ではそうした「社会的ひきこもり状態(social withdrawal)」の意味から離れ、一時的に活動的でない自分を軽く自虐する日常会話の言葉の一つとして、あるいは一つのマイペースなライフスタイルの言い方として「ひきこもり」が定着してきている。
その向きとともに、「ニート」のイメージに「引きこもり」も引きずられながら含まれていった経緯などがあり、そのため本来ならば社会的支援や第三者からの助けが必要なタイプの引きこもり状態の者を「ひきこもり」と呼ぶことの意識自体は――そもそも定着してたかって言えばそうでもないが――段々されなくなってきつつあるかもしれない。
最近の日常語としての「ひきこもり」の使われ方としては、「休日”なのに”出かけなかった」「予定ナシ。一日ずっと家にいる」くらいの状態でも、「今日はずっとひきこもりだったなぁ~」などともらすように使われたりする。それぐらいで「今日はずっとヒキだわぁ~」とか言っちゃうリア充は爆発しろ!
具体的には、タレントの中川翔子は、結婚することを「脱ひきこもり」と言ったりして、そうしたところからも本来の意味からかけ離れて拡大している現状が見てとれる。
そのように、日常語化してしまった現状を把握しているガチの引きこもり達は、軽い意味、カジュアルに使っていると見なされる文脈に回収されることを嫌い、「ひきこもり」という言葉をあえて使用しないこともある。
例えばTwitterにて「ひきこもり」でキーワード検索をしてみても、社会的に引きこもり状態のほうの当事者ご本人が「ひきこもり」というワードを気軽に使っているのを見つけることは(本人が「引きこもり」として誰かに発見されたくない心情とも重なり)、かなり難しいと思われる。
ただそのかわりに、自身の社会的な引きこもり状態、社会撤退状態を言い表すにあたっては、非常に多彩で斬新な自虐的表現をしていることがある。
なお時々、引きこもり状態当事者ではない者、特に自分の生活の形がすでにルーティーンとして十分出来上がってる者が、「引きこもり」を現代のライフスタイルや、今どきの若者の気風の一つとしてのみ捉えたり、深く思考するタイプの人間には昔からありがちな生活志向の一つとして捉えることで、「ひきこもりというのも悪くないのではないか」「本人がそれで幸せであればよい」「自分も昔ぞんぶんに一人になって時期があった」等々と、どや顔でメッセージを発してしまう事がある(吉本隆明・著「ひきこもれ」など)。
そうしたメッセージを発することは、社会的引きこもり状態を取り巻く現状を全く把握できてないために言えることであり、用心もなくイメージだけで軽く発言しているに過ぎない。
ライフスタイルやルーティーン化出来たインドア志向の生活を「ひきこもり」と称すること自体は止める権利は誰も持てないし、深刻なタイプの引きこもり状態の当事者ご本人がそうしたメッセージを受け取り快癒していく場合もあるかもしれないが、それでもそうした意味合いのみで広く言うにあたっては、慎重になることが望ましい。
以上のように、「引きこもりとは何か」というとき、具体的に一つこれと決定的に定義が言えたり、「ひきこもり」の一言で会話の理解や文脈が一致できるような状態ではもはやなくなってきているが、大きく分けてまとめるならば次の3つになるだろうか。
海外においても、若者の引きこもり現象はすでに各国で起きているらしく、さまざまな名称がある。
イタリア・・・・・・・バンボッチョーニ/Bamboccioni(大きなおしゃぶり坊や)
イギリス・・・・・・キッパーズ/Kippers(両親のポケットの中で退職金を食いつぶす子供の略称)
アメリカ・・・・・・・ツイクスター/twixtor(青年と大人のあいだ)
フランス・・・・・・タンギー症候群/Phénomène Tanguy(パラサイト・シングルの息子を描いた映画「タンギー」から)
ドイツ・・・・・・・・ネストホッカー/nesthocker(巣ごもりをする人)
オーストリア・・・ママホテル
韓国・・・・・・・・・カンガルー
カナダ・・・・・・・・ブーメラン
ちなみに日本の「引きこもり」については、海外でも「hikikomori」で通用するらしい。
「引きこもりは一体どこにいるの?」「存在するの?見たことない」という素朴な疑問を持つ者がたまにあるが、引きこもりはいつも家の中にいるので見えないのも仕方なく、基本的に不可視に近い状態。
なんとか外に出ることができ、散歩などしていたとしても、その姿は「引きこもり状態」自体はすでに解除されている状態であるため、「引きこもりっぽい風体のやつ」と見える場合はあったとしても、「普段引きこもり状態の生活を送ってる人」には見えない。まれに出かける際にはきっちり見た目を整えて出る引きこもりの人もあるため、そちらもわかりにくい。
夜、あなたが眠っている間に、引きこもりは街を散歩したりジョギングしたりしているかもしれないよ。夜、そっと耳を澄ませてごらん……。
一応、具体的に場所をあげるなら、本屋、ブックオフ、図書館、レンタルDVD店、コンビニ、夜の公園など、その場を過ごすにあたって一人プレイが可能な場所が、主に居場所として当事者から挙げられることが多いようです。
あと多分ニコニコ動画の生主や動画投稿者なんかにもそれなりにいるとは思うよ。そう、ニコニコならね。
ところで、日本最初の引きこもりは誰かといえば、日本神話に登場する太陽神のアマテラスであろうか。日本で最高位の神様からして引きこもりだったのだから、今の日本に引きこもりが多いのも仕方ないね。
…とも言えそうだが、アマテラスが天岩戸に隠れなければならなかったのは暴力に怒り嘆き悲しんだことがきっかけであった。男性の暴力によって女性が泣く泣く引き下がらなければならなかったこの神話自体が「引きこもり状態は、ジェンダーのありようや社会や一方的な力によって疲弊させられ撤退するしかなくなった結果」という事を語っているとも言えよう。
ちなみにアマテラスは、アメノウズメの裸踊りの騒ぎにより、ノコノコと天岩戸から出てきちゃう。日本初のレンタルお姉さんである。アメノウズメ、いいぞもっとやれ。
なお日本の古事記だけではなく、ギリシア神話においても、女神デメテルが弟の暴力により、女神としての役割を止めてしまい、そのことで世界が苦難に陥り……というような、アマテラスの岩戸隠れにも似た展開があるらしい。
そのように、世界にも類似する神話があるという事実から言えそうなのは、アマテラスを日本国民の文化や風土、引きこもり心性の源流として「だから、仕方ないね」と引用するのは、結局は物語からの恣意的な抽出や投影にすぎないのかもしれない。
引きこもり状態を指して「毎日が日曜日」なんていうジョークめいた言い方もあるが、フィクション作品においては1971年に藤子不二雄Aが短編「明日は日曜日そしてまた明後日も……」にて、現代の引きこもり状態の当事者にかなり近い様子を描写している。
ストーリーは――
田宮坊一郎は、新社会人として初めて会社に出勤しようとしていた。
しかし極度のプレッシャーを感じてしまい、会社の前で立ちつくし、出勤初日にも関わらず、ついに出社拒否をしてしまう。
その失敗は取り返せないと思い込み、翌日も結局出社拒否をしてしまい……
――といった展開になっている。
これだけだと本人の行動の責任のなさを描いたストーリーかののように見える。
しかし、母親からは「息子を小さな子供といつまでも見なす過保護すぎるまなざし」が、父親からは「一人前の男としてハッパをかける社会的プレッシャー」が両輪となり、いびつな家族関係の状態像が異様な空気の描写をもって表現されている。
どのようなオチになるかは、中公文庫より出されている「藤子不二雄Aブラックユーモア短篇集 (3)」に収録されているので、実際に手に取って作品を読んでみてほしい。
引きこもり。その原因はNHK(日本ひきこもり協会)による陰謀であるということはあまり知られていない。佐藤くんの妄想だからね。仕方ないね。
冗談はさておき、引きこもり状態にいたる原因やキッカケはさまざまである。主たるものとして考えられるのは、
などなどである。
特にジェンダーについては、引きこもりについての問題を語るとき、「ジェンダー」と言葉でははっきり言われないものの、原因としてよく語られる。
ありがちな例としては、「引きこもりの7割が男性、3割が女性」といったデータを示した上で、男性の引きこもり状態については「男性は社会におけるあらゆる期待値が高いため、それに押しつぶされ引きこもる」のような形で、女性の引きこもり状態については「社会的に女性の引きこもりのような状態は許される」という形で、女性の引きこもりの存在については若干軽視されるような言い方をされたりもする。(どこか拗ねていじけたような男性が「女はいいよな、女ってだけで色々許されるもんな」とぼやいてる姿を想像してもらえればわかりやすいだろうか)
しかし、そうして引きこもり問題を語る者が「いま世にあるジェンダーにてつまずかされて引きこもり状態になる事もある」等と論じながら、では「ジェンダーを考えていくべき」という提案をするかと言えば、そうではない事の方が多いようだ。今あるジェンダーの社会に、それでもなんとか再び戻っていけるように力と欲望を取り戻して、元のジェンダーのさやに戻らせる、というのが支援としての限界ではないだろうか。
しかし、社会において人の分類はいまや男/女の二つにキッパリ分けられる訳ではなく、性的少数者等も存在する。単純に男女二分の上で引きこもり状態を想定し、「引きこもりの多くは男性ガー」「女性は少ない(キリッ」とか論じてしまうと、ただでさえ女性の引きこもり状態がスルーされるのに、更に取りこぼされる引きこもりも出てきてしまう。引きこもりを論じたり支援する人はその点をもっと踏まえ、シスジェンダーのヘテロセクシュアルな男性への支援的な部分ばかりを想定や標榜をするのではなく、もうちょいマイノリティ的な引きこもりについての色々な想定も、どうか頼みます。
主にネットに書きこんだりネットで誰かとやり取りできる引きもり当事者のあいだで「おまえは引きこもりじゃない」「おまえは偽の引きこもりだ」「俺こそが真正引きこもり」といったような不毛な”偽ヒキ論争”、応酬が始まることがある。
しかし偽ヒキ論争は実に不毛で、もし真正の引きこもりという人があるとすれば、それはもはやネットで情報を取り込むことも誰かとやり取りすることもかなわない人のことになってしまい、真の「真正ヒキ」(?)になろうとすれば、筋力の弱った全身がために布団の上から動けないような状態や、今から自殺するような人にならねば自称できない事となってしまうだろう。
偽ヒキ論争はただでさえ締め付けられている首を、自らますますなおさらに絞めていくことになるだけなので、偽ヒキ論争に関わってしまったら、早いところ引いた方が得策と思われる。
引きこもり状態でもなんでもない人から「そもそも偽ヒキ論争できてりゃまだ元気な奴だろ?ハイ論破」 って言われたら、みんな「ぐぬぬ」ってなっちゃうよね。
外に出られる人、部屋から一切出られない人、そういう引きこもり状態の度合いに大小強弱の差はあれど、みんなその事でとても困ってる、という事は変わらない。
「引きこもりもなんだか色々ややこしいな」と思ったら、とりあえず「引きこもりは状態像」と呪文を唱えて、それをベースと考えておけばオッケーかも。
「一念発起して長田百合子の塾や戸塚ヨットスクールに自らぼったくられに行く」という方法もあるかもしれないけど、それで一念発起するぐらいなら、別の方法を思い切って試す方がいいような気がする。
親御さんであれば、引きこもり状態の子供のことについて、当事者ご本人不在のまま、親や家族だけでも、診察や相談にのってくれるところを探すといいみたいです。また病院を選ぶ基準としては、新しめのクリニック、若めの医者がいるところがいいらしいです。中高年以上の医者になると引きこもり状態のケースなどを把握しておらず、本人が診察に行ってみも、「若いのに」「だらしない」「甘え」などと普通に説教されてしまい、ますます傷を負ってしまうなどのケースもあるようです。そういうケースがあるので、親御さんが先に「どんな医者か、病院か」をリサーチする意味でも、家族だけでも診察相談に乗ってくれるところを探すのがよいようです。
また本人がそれなりに動ける場合には、キレイで新しめの歯医者へ行き、歯を治療してみるところから始めてみる、という方法も有効みたいです。
なお、脱ひきこもり支援のNPOや個人事業には、医者にもヤブ医者やろくに診察もせずに精神薬をドバドバ処方するひどい病院などがあるように、詐欺まがいのところもあるみたいなので、どこに相談すればいいかの情報は書籍やネット、口コミ等で調べるのが良いと思われます。
「あなたを助けます」という誘惑の手口であらゆる詐欺が世に色々あるように、引きこもり関係もそうしたビジネスがあると思われます。十分気を付けてください。
どことはいいませんが、支援者を称し、引きこもりを呼び込む事業をしながら、「40代引きこもりは詰み。どうにもならない」とか、ほとんど間接的に自○幇助をしてるとしか思えないようなレッテル貼りや偏見差別の再生産、恫喝まがいといった事らの推奨にも近いことを平気でぶちまけるところもあるみたいなので、非常に要注意です。
動画説明文において、自らを「引きこもりだけど」等と自己紹介した上で、動画を投稿する人はちらほらいるものの、実際にその人がどのぐらい引きこもりなのかはわからない。
具体的にあげると、「家を守る」のもじりと思われる「井江尾守」という名前を名乗っている男性の踊り手さんが存在する。彼は自分のことを「自宅警備員」と称しているものの、実際には普通に会社員であり、社会人である。
「わぁい!引きこもりだぁ!自分の仲間だぁ!ヾ(*´∀`*)ノ キャッキャッ」と思ってコンタクトを取ってみたら、相手から「えーマジ引きこもりー!?キャハハハハハハ」なんて言われてしまって大火傷、なんてことにならないように気を付けよう。
初音ミク、重音テトなど、VOCALOIDやUTAUといった合成音声ソフトを使用し投稿される楽曲動画の世界観において、歌の中に出てくる人物像が「パソコンに取りつかれた引きこもり状態」のような形で描写される事が時にある。
また概要にて記したような、年長者が「けしからん」と若者をたたくイメージでのひきこもり像を、むしろネタとして逆手に取り、「パソコンもアニメもマンガも大好きな廃人引きこもりですが何か?」のような内容をストレートな表現で歌を作る向きもある。
ただしそうしてネタにできるという時点で、それらの作者が引きこもり状態の問題にまつわる敏感さにおいて自覚的かどうかはわからず、むしろネタとしか思ってない可能性もありうるので、ネタにされて火傷を負ってしまうような当事者は、見なかった振りをするなど、心身に気を付けるべし。
ニコニコにおいて、2013年2月現在もっとも直接引きこもり当事者ご本人に関係ある事と言えば、静岡県にある「清水ひきこもり研究所」だろう。
ここの所長であるyoshiこと原科佳衛(はらしなよしえ)氏は、ニコニコミュニティにも「清水ひきこもり研究所」と冠したコミュニティを開設しており、おおむね毎日生放送を配信している。
しかしひきこもり研究と看板を掲げてはいるものの、生放送配信の内容は基本的にあまりとりとめがなく、単なる雑談に終始することも多い。テーマを決めた内容にしてみても大体いつも、棒読みちゃんで読み上げられるコメントのせいで話の腰が折れてしまったり、四方八方に話が飛び交ったりしてしまう。そのせいもあってか(?)視聴者からは「面白いおっさん」と好意的にとらえられる向きと「本当は何を企んでるかわからない怪しいおっさん」と睨まれている向きがある。(以上は視聴者の一人としての筆者の感想)。
この清水ひきこもり研究所がニコニコにおいて地味に知られるキッカケになったのは、2012年10月28日に日本テレビ「NEWS ZERO」にて、当該生放送配信が特集され放送されたたためである。
それだけでも相当数の来場者となったが、この特集のテレビ放送を原科氏自身がニコニコ生放送で同時配信してしまい、どこからかワラワラと沸いてきたVIPPERニコ厨たちによる大量の通報がされたためか、ついには配信中に運営から生放送配信一週間停止の処置をされた。
なお、NPO支援等ではなく、あくまで個人の事業である(確かそうだったような。違ったらごめんなさい)。また氏はひきこもり支援相談士であり、静岡県の教育委員会が認定する青少年指導者である。……「青少年指導者」ってなんぞ??
急上昇ワード改
最終更新:2025/12/24(水) 00:00
最終更新:2025/12/24(水) 00:00
ウォッチリストに追加しました!
すでにウォッチリストに
入っています。
追加に失敗しました。
ほめた!
ほめるを取消しました。
ほめるに失敗しました。
ほめるの取消しに失敗しました。