狂人の真似とて大路を走らば即ち狂人なりとは (キョウジンノマネトテオオジヲハシラバスナワチキョウジンナリとは) [単語記事]

狂人の真似とて大路を走らば即ち狂人なりとは、「狂った人の真似であっても、大路を走ったなら、それはすなわち狂人である」という意味の言葉である。

概要

古典随筆として知られる「徒然草」の第八十五段に書かれた文。

「狂人の真似だとしても、周りから見て本当の狂人と区別がつかないなら、その人はすなわち狂人である」という意味と解されることが多い。後ろには、「悪人の真似だとしても人を殺したなら、その人はすなわち悪人である」という意味の文がある。

狂人の真似とて大路を走らば、即ち狂人なり。悪人の真似とて人を殺さば、即ち悪人なり。

この前には、「人の賢いところを見てねたむのは世の常だ」「とても愚かな人は、賢い人に会うと憎んでしまう」「こんな人は賢くなるはずがない」という意味の文章が書かれている。

そして、「即ち悪人なり」のあとは、以下のように続く。

驥を学ぶは驥の類ひ、舜を学ぶは舜の徒なり。偽りても賢を学ばんを、賢といふべし。

驥は「一日に千里を走る馬」、舜は古代中国の夏王朝の聖帝であり、どちらも優れたものを指す。「偽っていても賢人について学んでいれば、賢人と言えるのだ」というのが第八十五段の本来の主題である。あくまで「狂人の真似とて…」はその前置きにすぎない。

現在は、「ジョークと言いながらも大衆には本物の狂人と受け止められうる行動」を指すときにインターネット上でよく使われる文章となっており、現状「偽りても賢を学ばんを賢といふべし」よりも多く引用されている。