伊達政宗

伊達政宗（だて・まさむね）とは、

1. 南北朝～室町時代の武将。伊達家9代当主。2との区別のため大膳大夫（だいぜんだいぶ）政宗とも称される。
2. 戦国時代の武将、大名。伊達家17代当主。仙台藩初代当主。1との区別のため藤次郎政宗とも称される。
   いわゆる独眼竜政宗（後述）。
   1. 仙台の観測所で発見された小惑星の名前。2にちなむ。
   2. ゲーム『戦国BASARA』の登場人物。2から派生。 → 伊達政宗(戦国BASARA)

9代政宗

（文和2年/正平8年（1353年）- 応永12年9月14日（1405年10月7日）没）南北朝時代から室町時代の大名。兵部少輔、大膳大夫、五位下。入道円孝。父親は８代当主伊達宗遠。父･宗遠と共に置賜郡に侵攻して長井氏を滅ぼし置賜を伊達氏の拠点となり、17代政宗の時代に豊臣秀吉の奥州仕置により本拠を岩出山に移すまでの200年余りにわたって置賜は伊達氏の支配下に置かれた。
正室は室町幕府3代将軍・足利義満の生母の妹で足利将軍家と強い結びつきがあり、鎌倉公方が領土要求してきた時はそれを拒み、1399年大崎氏･蘆名氏などと同盟して戦うがこの時は破れ出羽に逃れるが1402年ふたたび反旗を翻し、鎌倉方の上杉禅秀と戦い上杉方へ大打撃を与える。「伊達政宗の乱」と呼ばれるこの2つの戦いは足利将軍家と鎌倉府の代理戦争でもあり、この戦いによって伊達家の名を近隣諸国に響かせる事となり9代政宗は「伊達家中興の祖」と称えられ、その名をあやかって17代政宗が命名される事となる。

弟の宗行は伊達郡大條(大条)村を与えられ大條(大条、おおえだ)氏と名乗る事となるが、サンドウィッチマンの伊達みきお(本名･伊達幹生)はこの大條氏の流れを汲む。
妹は最上氏２代当主直家に嫁ぐ。

17代政宗

伊達藤次郎政宗（永禄10年8月3日（1567年9月5日） - 寛永13年5月24日(1636年6月27日））は、
伊達家16代当主の父伊達輝宗の嫡男として米沢城で生まれた(というのが一般的だが、米沢市中心部の上杉神社がある米沢城址ではなく、米沢市西部にあったという舘山城で生まれたという説が有力になり始めている)。幼名は梵天丸。
母親は出羽国の最上義守の息女で、最上義光を兄にもつ義姫。妻は愛姫。

 
政宗という名は伊達家中興の祖である9代大膳大夫政宗にあやかって名付けられた。
伊達氏は11代当主持宗から16代当主輝宗まで足利将軍の一人から一文字頂いていたが（補足として持宗は足利義持から、輝宗は足利義輝から）、17代目に対しては上記のとおり先祖の名を襲っている。

これには理由があり織田信長が足利義昭を京から追放し戦国の世も大詰めとなったところ、奥羽では群雄の勢いが
ますます強くなっていった。そんな奥羽で父祖を築いてきたものをどう保ち、またそれを発展するか、そして中央の大勢力にはどう立ち向かうべきか、これを考えた時に中興の祖といわれる大善大夫政宗のような武将になるのが望ましい、従ってこの名を襲名させようとして元服の際に名乗らせた。後に初陣で輝宗と共に相馬盛胤に奪われた領地の回復に成功しているため輝宗の願いは早くもここから始まったといえよう。

幼い頃に天然痘（疱瘡）にかかり右目を失明。
なお、政宗の代名詞である「独眼竜」という中二病臭い二つ名は後世に名付けられたものであり、小説・大河ドラマで使われた事で有名になったが、初出は明治34年（1901年）に発行された『独眼竜伊達政宗』（高橋紫燕・著、久保天随・校、大阪：鍾美堂）で、元々は唐末期の突厥系軍閥で後唐の太祖となった李克用（856 - 908）の別名の一つである。

政宗は17歳で家督を相続すると、かつての伊達家の繁栄を取り戻すべく周辺の勢力を討伐していった。
しかし、中央では織田信長の跡を継いだ豊臣秀吉による天下統一事業が着々と進み、政宗のところにも何度も停戦命令が届く。それを黙殺し続けていた政宗であったが、当時伊達家と同盟を結んでいた北条氏の小田原城攻めが開始された段階でとうとう秀吉の下に屈した。
この時の参陣の遅れについては、秀吉との駆け引きの他、参陣直前に母親に毒殺されかけるものの、解毒剤の撥毒丸（ばつどくがん）をすぐに使用したため一命を取り留めたものの、その後の療養のため、などの説がある。背後には最上義光がいて、義姫が弟の小次郎（幼名：竺丸）を寵愛しているため小次郎に伊達家を継がせて掌握しようという陰謀があったともされるが、いずれも不明な点が多い。

秀吉政権下では何度か謀反を疑われるもそのたびになんとか切り抜け、東北地方の有力勢力として存在し続けた。
関が原の戦いでは徳川家康の東軍側に付き、伯父の最上義光等東北諸大名と共に会津の上杉景勝を牽制する役目を担う。
江戸幕府が誕生すると政宗は仙台藩の初代当主となった。

仙台藩初代藩主となってから、政宗は積極的に徳川家への接近を試みた。初代将軍・家康はこれを警戒しながら対応していたが、二代将軍・秀忠以降は御意見番として将軍の相談に応じており「仙台公」あるいは「仙台侍従殿」（「侍従」は政宗の官職に由来する）とも呼ばれ、三代将軍・家光からは「伊達の親父殿」とよばれて親しんだ。その信頼の深さはさながら「副将軍」にも等しかったとされる。

晩年は美食研究などで知られ、日に1～2時間は二畳敷きの専用トイレ兼執務室に篭って朝夕の献立を考えるほどの熱の入れ様で、例えば「白鳥の塩漬け」は幕府に献上するほどの自慢の逸品だったとか。そうした政宗の美食研究の結果生まれたのが「ずんだ餅」「凍み豆腐」であると言われている。

尚、この美食が祟ったのか、晩年は肥満に悩まされたとも言い伝えられている。一方で健康には人一倍気を遣っていたようで、煙草を一日三回きちんと吸っていた・・・って、当時の煙草は薬扱いなんだから仕方ない。（仙台にある伊達政宗霊廟＝墓所である「瑞鳳殿」の調査が行われた際に政宗の遺骨ならびに副葬品等々の調査が行われた。その中に喫煙具一式もあった。）

深刻な歯周病持ちで、晩年は上の両犬歯しか歯が残らなかったという。加えてかなりの下戸で、飲酒にまつわる失敗談も幾つか伝えられている（これも政宗墓所の調査で判明した）。

戦国の気風を晩年まで保っていたことで三代将軍家光に慕われており、もっと早くこの世に生まれていれば・・・そう思わせる人物である。
寛永13年5月24日(1636年6月27日）江戸上屋敷にて死去。享年70歳。

辞世の句は、「曇りなき　心の月を　先だてて　浮世の闇を　照してぞ行く 」

戒名：瑞巌寺殿貞山禅利大居士

墓所：瑞鳳殿（仙台市青葉区）この場所は政宗公が自ら自分の墓所の場所はここにと指定した場所であるが、墓所建築の際、地下から廟所が発見されて確認した所、政宗公が生まれ変わりだといわれていた満海上人（この人物も片目の人だったらしい）の廟所と判明し、政宗公の墓所を少しずらして建造したとの事。なお瑞鳳殿敷地内には満海上人供養塔があります。殿内には発掘のさいに調査された遺骨を基にして作った伊達政宗の木像が安置されている。

人物

若いころから、奥州の領土奪回・拡大を目指し、その多くに成功しているため、戦略的な能力は高かったと見られる事が多い。
また、秀吉や家康といった権力者とに対する立ち回りや危機の切り抜け方などから、猛将型よりむしろ謀略等に長けた大名であったと評価する人も少なくない。
いずれにしろ、先の二人や秀忠、家光といった幕府の将軍などからも危険視され一目置かれる存在となり、幕末まで続く仙台藩の基礎を確立した手腕は、政宗という戦国人間としての能力の高さを裏付けるものだろう。

反面、文化･教養人としても知られ、後水尾天皇より和歌を激賞されたこともある。後世、明治天皇はその文武両道性を高く評価し、大正天皇は従二位を追贈した。
手先も器用であったようで上述の通り料理を趣味とし、竹細工も得意とした。晩年は能に傾倒し、鼓の名人であった。

 

しかし、政宗の後世の人を引き付ける魅力は、戦国時代が収束していく中でも、奥州の暴れん坊と呼ばれ、晩年まで衰えなかった野望と、それらを示唆するDQN的行動エピソードの数々である事は間違いないだろう。

• 小田原参陣の際は妻の実家・田村家に「参陣しないように」と指示を出しておきながら、自らは参陣。結果として田村家は改易され、田村領は伊達家に与えられた為、実質的に田村を乗っ取った形になった（後に田村家は妻・愛姫の遺言により再興された）。
• 大崎･葛西領で大規模な一揆が起きた際、裏で一揆を煽動する書状を記したことを秀吉に咎められたが、政宗は白の死に装束に金箔張りの十字架を背負った超デスパンクな出で立ちで出頭、「書状の鶺鴒（せきれい）の花押に針の穴が無いので、これは自分が書いたものではない」と言い抜けて処罰を免れた。それまでの他の書状は全て穴開きだった（ただし、現存する書状には穴開きのものは一つも無い・・・）。
• 関ヶ原（慶長出羽合戦）の際に南部領で一揆を煽動し、領土拡大を図ろうとした。これを重く見た家康によって「百万石の御墨付」を反故にされている（関が原合戦後に政宗は居城を岩出山から仙台に移すのだが、仙台に移した理由は百万石の御墨付で領地獲得した場合、岩出山では北寄りになる為、ほぼ中間に位置する仙台に移す事を考えたらしい）。
• 海外に目を向け支倉常長をスペイン・ローマに遣わすという先見性も持っていた。これには貿易による仙台の繁栄は勿論のこと、何よりこれらとの軍事同盟による家康への謀反を企てていたのである。しかし幕内のコネや新将軍候補が政争絡みの大疑獄（大久保長安事件）により処分された上、スペインとの交渉も不調に終わったことで頓挫。以後は佐幕に方針を転換し、二代将軍秀忠や三代将軍家光からは「伊達の親父殿」と慕われるほどになった（水面下での暗闘や牽制はともかく）。
• 極めつけは、晩年に遺した「酔余口号（酒に酔って興が乗ったので詠んでみた、の意）」という漢詩。
  「馬 上 少 年 過
  　世 平 白 髪 多
  　残 躯 天 所 赦
  　不 楽 是 如 何」
  この詩は、「若い頃は馬に乗って戦場を駆け抜けたが、世は太平になり自分にも白髪が増えた。天に与えられた余生が残ってはいるが……（１行目～３行目）」と、ここまでは素直に読める。
  しかし、４行目については、「この余生を楽しまずしてどうしようか、いや楽しむべきである。（楽しまずんば是いかん）」、「楽しいと思えないとはいったいどういう事だろうか？（楽しまず是いかに）」と二通りの読み方ができてしまう。
  すなわち、幕府成立後に太平の世となった事を愛でて、趣味・趣向の道に生きる事を悟った心を表したのか、太平の世となり自らの野心を捨てざるを得なくなった無念の心を表したのか、全く違う解釈が出来てしまうのである。
  この詩の解釈については、政宗死後から真っ二つに分かれており、今もってその論戦には決着がついていない。あるいは、そういう論戦が巻き起こる事を承知して、敢えて遺した政宗の意地悪心とも言われており、案外政宗自身は、あの世から後世まで続くこの論戦の様相を、ニヤニヤしながら眺めているのかもしれない・・・・・・。

また隻眼の武将として、三国志の夏侯惇と同じように、生涯、独眼という事に劣等感を感じていたとされ、遺言では「肖像画は両目で描いてほしい」と頼んだとされる。

自尊心が高く、勧進能のエピソードでは政宗が役者にもう一度見たいと言ったがその場にいた役者、金剛大夫は
「アンコールは嬉しいのですがもう他の役者などが帰っておりますので・・・」というような事を告げると政宗は憤激。「この自分ほどの者の頼みが断られるとは黙っていられない。大夫以下役者を斬り捨て皆殺しにした後、この事を幕府に言上する。」などと言ったらしい。「この自分」という言い方から政宗の自尊心の高さが窺える。 

東北最大の都市である仙台市の発展の基礎を築いた。当時仙台は「千代（せんだい）」と呼ばれていたが、これを「仙台（仙臺･仙人の住む尊い場所の意）」に改めたのは政宗である。

また、上記にある瑞鳳殿の元は、第二次世界大戦の戦災で焼け落ちており、1974年に再建されたものである。その再建にあたって、政宗の墓の発掘調査が行われ、身長が159.4cmだったことや、遺髪から血液型がB型であることが判明した。また遺品からは金製のロザリオ（出頭した時に背負ったアレに非ず）が見つかり、彼がキリシタンであったという説もあるが確証は無い。

そのB型たるゆえんが下記の「暴走」を表しているのではなかろうか・・・。
ちなみに『スターウォーズ』のダース・ベイダーのヘルメットは、政宗所用の兜の一つがモチーフになっているという。うん、だいたいあってる。

暴走

若いころから暴走していた政宗だが、江戸幕府が開かれた後も相変わらず暴走。
故に一部の歴史ファンには「ＤＱＮ四天王北の政宗」「鮭様の甥のまーくん」「文化財クラッシャー」等の愛称で親しまれている。

• 文化財クラッシュ（王義之の書写、天目茶碗、銘刀正宗（未遂）、利休の茶杓・花入）
• ボヤ騒ぎで物置の一部が焼失→屋敷を全面改装（まあこれは処世術でもあるが）
• 二代将軍秀忠との約束を二日酔いでドタキャンし仮病を使う。家康への叛意を「毒じゃ殺さない」と暴露（逆に秀忠は死の床で「父の死の間際に貴方の謀反の噂があり、病をおして討伐する所だった」と述懐）
• 三代将軍家光の御前で酩酊→爆睡したり、鷹狩の外泊を諌める際に自身の家康暗殺未遂を暴露したり
• 老中に膝枕をしてもらったり、仕事中に唐突に相撲の勝負をふっかけて職務妨害したり
• 加藤清正、上杉景勝らに熱々お吸い物で心からのおもてなし→唇が腫れた
• 能を見に行く→もう終わってた→「やれよ！」→「無理です」→「刀持ってこい」（一座が戻りギリギリセーフ）
• 政宗「能やるんで役者借せよ！」→「先約が・・・」→「・・・いっぺん死んでみる？」→「わかりました・・・」
• ヤンデレ大名・細川忠興から「狐憑いてんじゃね？」と言われた。その意趣返しかどうか、忠興から家紋（九曜紋）を強奪（ちなみに仙台駅前周辺の街路灯には紺地に金色の九曜紋の小旗がついてます）
• 友達の武将を突然ひっぱたく→大乱闘へ
• ひとたび客として訪れた二条城に他の大名が帰った後も居座って京都観光三昧（だから田舎者だと・・・）

ちなみにこれはほとんど晩年のことである。
エピソード自体かなり過激な上、当時は戦国の家風が色濃く残る時代。些細な不祥事・落ち度に目を付けられ、謹慎・隠居・切腹・改易が頻繁に行われていた頃である。
自分を必要以上にDQNと思わせ、将軍家やその周囲からの警戒を紛らわそうとしたとも言われているが、前記のような時代背景を考えると、政宗の行動は見ている側にとってハラハラするどころの騒ぎではない。
あまりにも嘘臭い（後世の創作ではないか）と思われる話もあるが、これらの話のソースの多くは、友人であった細川ヤンデレ忠興の手紙である。なので本当にやったっぽい。流石、独眼竜は伊達じゃない。

• 政宗公が如何に暴走してたかは「戦国ちょっといい話・悪い話まとめ」
  （http://iiwarui.blog90.fc2.com/）にてご覧になるとよろしいかと。
  （リンク先左メニューのカテゴリー＞東北･北海道＞伊達政宗をクリック）

補足

「信長の野望」（PC）シリーズにおける伊達政宗の能力一覧。

	軍事能力						内政能力
戦国群雄伝(S1)	戦闘			-			政治	-	魅力	-	野望	-
武将風雲録(S1)	戦闘			84			政治	86	魅力	85	野望	93	教養	80
覇王伝	采配	95	戦闘	86	智謀	87	政治	94			野望	96
天翔記	戦才	178(A)			智才	186(A)	政才	190(A)	魅力	96	野望	94
将星録	戦闘			88	智謀	93	政治	96
烈風伝	采配	94	戦闘	76	智謀	92	政治	95
嵐世記	采配	86			智謀	84	政治	85			野望	99
蒼天録	統率	86			知略	84	政治	85
天下創世	統率	85			知略	82	政治	83					教養	72
革新	統率	95	武勇	86	知略	92	政治	93
天道	統率	96	武勇	86	知略	92	政治	93

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関連項目

• 歴史
• 戦国時代の人物の一覧
• 豊臣秀吉
• 徳川家康
• 愛姫
• 伊達政宗（戦国BASARA）
• 伊達みきお（サンドウィッチマンのツッコミ担当。(伊達系列だが、父系で見た場合は9代政宗の弟の家系という事で17代政宗とは直接の繋がりは無いが、母系で見た場合だと17代政宗の直系子孫にあたる娘が大條氏に嫁いでいるので彼も17代政宗の血を引いているともいえる。