健文の公開手記

解説

健文の公開手記（たけふみのこうかいしゅき）は日本のライトノベル作家美濃健文が公開した彼の手記である。それは2014年3月1日より書きつづられているようであるが、本当の所いつかかれたものであるのかよくわからないようだ。

過去参照

健文の公開手記以前に、彼はあるやりとりを行っている。

• 健文の問診表
• 千尋の診断結果

健文の公開手記　全文

やあ、この手記を手にとった君、君だ。

実はぼく、人を探している。

千尋という人を、知らないか？

うさぎみたいな子だ。知っている？知らない？

見かけたことはない？

どんなことでもいい。知っていることがあったら、ぼくに教えてほしいんだ。

ぼくはどうしても、その人に会わなければいけないんだ。

■

君にとってその人は何なのかって？

それを今言葉にすることは、できないよ。

言葉にすれば、きっとそれがまた何かを曇らせてしまうからだ。

だからぼくは、ただ静かに彼女を探すことになった。つまり、歩くということだ。

■

君はその人を憎んでいるのかだって？

どうしてそんなことを言うんだ？

憎む理由がいったいどこにあるんだ？

本当に、ぼくは何も憎んでいない。

■

もうすこし手がかりが欲しい？そうだな…。

とても彼女は、大きな人だった。すごく、本当に。

それだけはよく覚えている。

だけど、じつはぼく、ずっと眠ってたんです。どれくらい眠っていたのかも、わからないくらい。

目が覚めたら、彼女はいなかった。べつに、悲しいとか、寂しいとか、思わなかった。

ただ彼女は、何かの必要のために、どこかに消えたんだ。そういうことが、彼女の置手紙に書いてあった。

■

もう会えないのではないか？

あなたはまだ夢をみているのではないか？

そんなことはない。ぼくはすっかり元気だよ。

ぼくは元気さ。いつも通りに。

なあ、さっきから気になっていることがある。

君達は、どうしてそんな悲しい顔をしてぼくを見るんだ？

■

手記を公開してから、ぼくのことが心配だという便りをいくつかもらった。

その気持ち、感謝するよ。だけど心配はいらない。

ぼくはこれから、ある手がかりを求める。

どうもこの先に、めったに人の立ち入らない深い迷宮があるらしい。

そこは人の体が役に立たない、暗黒と無音の世界であり、言葉と文字だけが道を開くという。

不思議な話だ。いったいどんなことになるのだろう。

■

ぼくはあれから少しだけ考えた。

きっと千尋（いや、もう名前はわからない）は、ぼくの言葉に、言葉で答えようとしたのだ。

それが彼女の中の何かをはちきれさせた。

言葉をつかってはいけなかったのだ。それでも、気持ちを交換するためには言葉が必要になる。

組み立て、にこだわったときから、迷宮がはじまる。

きっとここはそんな迷路だと思っている。

ここに来る前に、時計塔に寄った。なんでも王女に、森の管理をまかされているそうだ。（王女？なんのことだろう）

おしゃべりな鳥を連れた、小柄な青年だった。森には入るべきではないと、何度も聞かされた。

「何かがある、と思わせるだけで、何の価値もない世界」なのだそうだ。

■

彼に尋ねた。どうして「何もない」とわかるのか？

彼はきっと、森に入ったことがあるのだろう。そして、気が済むまで何かを探したのだ。

そして、何もなかった。

「彼には」見つけられなかったのだ。

では、ぼくは、何かを見つけられるのか？

ぼくは、「彼には」見つけられなかったものが見つけられるのではないだろうか。

彼はそこまで話したぼくに、大きな声で（急に大声を出されて驚いた）忠告した。

「誰もがそのように思うから迷宮なのです」

ぼくは彼に返した。だから、探検なのではないか？それが発見ではないか？

■

もっとも、彼の伝えたいことはよくわかっている。十分に。（わかってないといわれることも含めて）

彼は人間だ。だから何かを守らなければいけなかった。そのために、森の番人にならざるを得なかったのだ。

きっとぼくは、人間ではない。おかしな話だが、そんなことを感じている。つまり、ぼくには守るものがない。

それなら、彼の分身として、ぼくが何かを見つけてあげることが、彼を救うことにもなるのではないだろうか？

おしゃべりな鳥が、お菓子をくれた。（あと何か、難しいことを話していたが、すぐ思い出せない）

鳥は言葉を話すものだったのか？ぼくが眠っている間に、何かが変わってしまったのだろうか…？

■

森に入ってからもう２週間になるだろうか。

たしかにこれは、気の滅入りそうな場所だ。奇怪なことばかりが起こる。

それでいながら、常識を疑われるのは自分である、という具合だ。

（そう、たとえば小便を漏らした子供に「お兄さんはなんで漏らさないの？」と聞かれてしまうように）

それでも時間をかけると、歩き方の「コツ」だけはわかってくる。

ようは、ここはいつもと発想が「逆」なのだ。

「歩きたい」と思うのであれば、足を止めることを考える。

「何かを考えたい」と思うのであれば、思考のスイッチを切ってみる。

何かが気になったら、それを「見ない」ようにしてみる。（すると見えてくる）

そんな調子がわかってくると、これはこれで居心地がいい。

ただし、どっぷり浸かってしまうのも危険だと思える。だから危険なのだろう。

どこかに自分が持っていた正常な感覚を残しつつ、森の感覚にも慣れる。

それは登山のようだ。そういえば、猛兄さんは元気だろうか。

■

ぼくはもともと、千尋という人を探してこの森へ入った、記憶がある。

記憶？それはどこの記憶だろうか。

ぼくはあわてて、持ってきたはずのスケッチノートを開く。

自分が何者であったか、何を考えていたのか。どんな物語を考えていたか。

文字を追って、ようやくちぎれかけた記憶が再びつながってくる。

なるほど、これが時間というものか。

■

この森は３人で入るものだという噂を聞いた。なんでも天国にいけるのだそうだ。

「何もない」はずの場所に、そんな噂が立つのも不自然ではないか？

それは単純に、ここが樹海のような場所だ、という意味ではないだろう。

おそらくここでは何度も、人が何かを冒してきたのだ。

そのような歴史を持っている。

ふと見た木の枝に、人の衣類らしきものがかかっていた。

■

ぼくはいったい、どうかしてしまったのだろうか？

心は今も、ぴんぴんしている。

次々といろんなかんがえがうかんでくる。

それでもふしぎなことに、

それをつかまえるものがない。

みみからこえがきこえる？

だいじょうぶぼくはげんきだ。

■

ぼくはとしよりにかわってしまっただろうか？そんなことはなかろう。

だがまちがったことに、かがみをもってこなかった。だからきっと、としよりになった。

なにをしているのか、ちょっとおもいだすことがむずかしくなってきた、きがする？

だが、ひとはわすれないように、めもをのこす。だからめもをみている。

めもをわすれることがないように、ひもでくくりつけている。だからおきるとまず、めもをみる。

さんもじかいてある。ひとのなまえだろう、

そう、そう。そう。そう。おぼえてる。わすれてない、

■

これいりぐちか？わからない？あえてのぞむところだが？

きぶんしだいで、ひきかえすこともできるのだよ？

あとすこしで、ほんがくずれてしまうよ？

おなかはへってない。

■

（つづく）

彼が立ち寄った場所

みかけました（いい人そうだった）森にいくっていってました（やめろといった）

関連項目

• 美濃健文
• 健文の問診表
• 千尋の診断結果
• ちーめろでぃ
• 向こう見ず大森林