単語記事: 詭弁

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詭弁とは、一見正しそうに見えるが誤っている論理のこと。要するに間違いである。

逆に一見誤っているように見えるが、実は正しい論理のことを逆説という。

概要

詭弁とは、広義には誤った論理展開全般をす。狭義には故意があるものに限り、故意がいものは誤謬とする考え方もある。しかし、故意の有は使用者の内心なので知り得ず、誤りであることには違いがないので、詭弁と誤謬の区別が議論上の意義を持つことは少ないと思われる。

詭弁とは必ずどこかに誤りを含むものであり、その誤りを見つけ出すことによって詭弁そのものには対処可である。しかし、詭弁を用いるということは自ら誤りに気づくが欠けているか、悪意をもって正しくない結論を押し通そうとしているということであり、個々の詭弁に対処できても、詭弁を用いる人間に対処するのは難しい場合もある。

また詭弁とは正しくある必要がない(正しければ詭弁ではない)ので、いくつでも作り出すことができる。具体例は「詭弁の特徴のガイドライン」などを参照のこと。

分類

論理というのはA→B: 「前提が成立する」「ならば」「結論が成立する」というものの組み合わせなので、論理的に見える形態を取るものはたいてい「前提」に関する誤りか、「ならば」の演繹部分に関する誤りに分類される。

その他には、間違ったことを言っていなくても間違った印を与える印操作なども詭弁に含める場合もある。

前提に関するもの

演繹に関するもの

演繹に関するものの大半は、必要条件と十分条件のすり替えに帰着できる。

なお、仮定が偽ならすべての命題になることから、詭弁同士はお互いにお互いを明できる関係にある。従って、自然不自然の差はあるが、考え方次第でどの詭弁に分類することも理論上は可なはずである。つまり、誤っているかどうかが問題なのであり、分類自体はそれほど重要ではないともいえる。

現代に伝わる古代ギリシャの有名な話に「アキレスと亀」という思考実験がある。

が1の距離を進む間に、アキレスは2の距離を進み、アキレスに1の距離を先行しているとき、

アキレスが1進んでがいた位置についたとき、はそこから1/2だけ進んでいる。

アキレスが1/2進んで先ほどがいた位置についたとき、はそこから1/4だけ進んでいる。

アキレスが1/4進んで先ほどがいた位置についたとき、はそこから1/8だけ進んでいる。

...

以下無限ループとなるので、アキレス永久に追いつくことができない。

賢明なるニコニコ大百科読者の方々はすでにお気づきのことと思うが、この詭弁における最大の誤りは、が1の距離を進む間に、アキレスは2の距離しか進むことができないという仮定にある。ギリシア神話で俊足の英雄として知られるアキレスの2倍の速度しか出せないはずがない。

周知のように仮定が偽であれば、すべての議論は真となるので、そのような議論意味である。この例の場合、正しい結論を得るには、アキレスに対する速度を正確に見積もるようにすればよいのである。たとえば、仮定をが1進む間にアキレスが3以上進むと訂正すれば、上記でが1/2進んだ時点でアキレスは3/2以上進んでおり、アキレスに追いつき追い越せることが明される。

アキレスと亀」の記事でも詳しく解説されているので、そちらも参照して、上記が正しいのかどうか、間違っているとしたらどこが間違っているのか、自分の頭で考えてみよう。

関連項目


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読み:キベン
初版作成日: 09/09/16 18:50 ◆ 最終更新日: 16/03/27 20:17
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亀とアキレスの詭弁

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詭弁について語るスレ

362 : ななしのよっしん :2017/07/07(金) 10:10:43 ID: cneK7odAsM
>>357
>>358
>>359

的がそもそも違うんじゃないかね?
破綻していると判っていながら自論を推さなければならない理由とか
単に相手の重の隅をつつくのが生き甲斐だからとか
相手がなぜ詭弁を用いてまで押し通そうとするのかまで読み取れなければ絶対に相手を納得させることはできない

理論的に正しくても感情的に納得できない人が多いからな
そういう者たちを納得させるのもまた、議論テクニックである
押してダメなら引いてみろってやつだ、最初の的を忘れてはならん
363 : ななしのよっしん :2017/07/07(金) 13:07:10 ID: Z88oAogaHS
>>361
Bの話は大陸の形状が違うって事を意味してる。これは出典が存在する情報のつもりだった。
364 : ななしのよっしん :2017/07/07(金) 13:55:40 ID: cneK7odAsM
>>363
大陸の形状が違うことと、同じ世界ではないことの因果関係を示せばOK
そもAくんはBくんの言い分に対して反論していないしね

いずれにせよAくんの(同じ車両が出てくるから同じ世界)は論理的には正しくない
365 : ななしのよっしん :2017/07/07(金) 14:02:39 ID: cneK7odAsM
たぶんAくんらは世界観設定は流用ないし共通のものを使用しているの意で同じ世界と言ったのであって、
Bくんは同じ世界の定義を時系列を共有するという解釈をしたんだろうとエスパーしてみる

前提条件が違うわけだからそもそもまともな議論できるわけがないっていう、解釈の違いで問題が起こるのは割とよくあるパターンだね
366 : ななしのよっしん :2017/07/07(金) 22:06:19 ID: Z88oAogaHS
>>365
いや、前提条件は同じだよ。共に時系列の共有を議論している。
あくまでも例だから、この文で重要なのはAが出典の情報を提示、Bが反を示す、紆余曲折を経てC以下が根拠なままAを支持してしまう、支持された事でAが明を放棄してしまうという流れだけ。
367 : ななしのよっしん :2017/07/14(金) 04:37:39 ID: jM+3V+NGW0
詭弁の専門用を乱発してあれもこれも詭弁と書いて回る人にネット上でたまに遭遇するけどこれはこれでうっとうしいな
368 : ななしのよっしん :2017/07/16(日) 22:08:35 ID: 8lm7rzqIZk
テロ等準備罪同人サークルが犯罪組織だって言ってるやつ
369 : ななしのよっしん :2017/08/05(土) 19:27:38 ID: PJNLWDZgRf
>>368
著作権という犯罪の温床では、あるな。
370 : 無仮定で何かを示す事は不可能 :2017/08/05(土) 19:35:01 ID: R7JcdFgDtk
例えば今の世界と1秒後の世界が同じだという保はどこにもないわけで、同様に1秒前と同じだったという保もどこにもない。
・・・厳密性にとらわれると何も生み出せなくなるから、ある程度のところで経験義に回帰する必要がある。
371 : ななしのよっしん :2017/08/05(土) 20:49:56 ID: jZn0MRvsQk
>>369
同人通報しても対応しない企業割れ認なんだな!とか喚き散らしてる池沼とか見てると犯罪者に足突っこんでるのはどっちだよって感じだけどな
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