単語記事: 詭弁

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詭弁とは、一見正しそうに見えるが誤っている論理のこと。要するに間違いである。

逆に一見誤っているように見えるが、実は正しい論理のことを逆説という。

概要

詭弁とは、広義には誤った論理展開全般をす。狭義には故意があるものに限り、故意がいものは誤謬とする考え方もある。しかし、故意の有は使用者の内心なので知り得ず、誤りであることには違いがないので、詭弁と誤謬の区別が議論上の意義を持つことは少ないと思われる。

詭弁とは必ずどこかに誤りを含むものであり、その誤りを見つけ出すことによって詭弁そのものには対処可である。しかし、詭弁を用いるということは自ら誤りに気づくが欠けているか、悪意をもって正しくない結論を押し通そうとしているということであり、個々の詭弁に対処できても、詭弁を用いる人間に対処するのは難しい場合もある。

また詭弁とは正しくある必要がない(正しければ詭弁ではない)ので、いくつでも作り出すことができる。具体例は「詭弁の特徴のガイドライン」などを参照のこと。

分類

論理というのはA→B: 「前提が成立する」「ならば」「結論が成立する」というものの組み合わせなので、論理的に見える形態を取るものはたいてい「前提」に関する誤りか、「ならば」の演繹部分に関する誤りに分類される。

その他には、間違ったことを言っていなくても間違った印を与える印操作なども詭弁に含める場合もある。

前提に関するもの

演繹に関するもの

演繹に関するものの大半は、必要条件と十分条件のすり替えに帰着できる。

なお、仮定が偽ならすべての命題になることから、詭弁同士はお互いにお互いを明できる関係にある。従って、自然不自然の差はあるが、考え方次第でどの詭弁に分類することも理論上は可なはずである。つまり、誤っているかどうかが問題なのであり、分類自体はそれほど重要ではないともいえる。

現代に伝わる古代ギリシャの有名な話に「アキレスと亀」という思考実験がある。

が1の距離を進む間に、アキレスは2の距離を進み、アキレスに1の距離を先行しているとき、

アキレスが1進んでがいた位置についたとき、はそこから1/2だけ進んでいる。

アキレスが1/2進んで先ほどがいた位置についたとき、はそこから1/4だけ進んでいる。

アキレスが1/4進んで先ほどがいた位置についたとき、はそこから1/8だけ進んでいる。

...

以下無限ループとなるので、アキレス永久に追いつくことができない。

賢明なるニコニコ大百科読者の方々はすでにお気づきのことと思うが、この詭弁における最大の誤りは、が1の距離を進む間に、アキレスは2の距離しか進むことができないという仮定にある。ギリシア神話で俊足の英雄として知られるアキレスの2倍の速度しか出せないはずがない。

周知のように仮定が偽であれば、すべての議論は真となるので、そのような議論意味である。この例の場合、正しい結論を得るには、アキレスに対する速度を正確に見積もるようにすればよいのである。たとえば、仮定をが1進む間にアキレスが3以上進むと訂正すれば、上記でが1/2進んだ時点でアキレスは3/2以上進んでおり、アキレスに追いつき追い越せることが明される。

アキレスと亀」の記事でも詳しく解説されているので、そちらも参照して、上記が正しいのかどうか、間違っているとしたらどこが間違っているのか、自分の頭で考えてみよう。

関連項目


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初版作成日: 09/09/16 18:50 ◆ 最終更新日: 16/03/27 20:17
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亀とアキレスの詭弁

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詭弁について語るスレ

347 : ななしのよっしん :2017/02/05(日) 11:07:41 ID: 7XvFUt+B4n
根拠があるかどうかは話の流れによるけれども、相手の内を覗き込めるわけじゃないから明確な根拠がい場合のほうが多いので、があるかどうかを「データを並べているようだが何かしたいのか」と質問し明らかにすることが得策
つまり相手のを仮定するのではなく相手に明言させるということが重要
「何かデータを書き込んだからには裏側にはがあるに違いない」と考えて反論する前に本当にそうなのかを確認する いという返事なら視、あるならそこから議論を進める
そうだね、だから何?っていう返しはそういう事を確認する意味で重要であって煽り返しではない
「それが自分の思い込みではないという根拠は?」そんなものは基本的にいので揚げ足取りの質問にすぎない 
相手のを仮定するともそんなこと言ってないのに何勝手に深読みしてるの?ばかなの?っていう煽りが返ってきてレスバトルになるのであまりよくない
348 : ななしのよっしん :2017/02/09(木) 14:05:14 ID: 9yRHKry+CJ
詭弁クソウゼー所はか1人が詭弁を使うとそれに引きずられて議論全体が詭弁まみれになりかねない事だな。
最初の1手で詭弁を見破ってカウンターを決めても最悪「相手の喋り方にケチを付けた揚げ足取りだ。内容について反論しろ」と返されて泥沼に突入する。
マジでウゼェ
349 : ななしのよっしん :2017/02/09(木) 14:30:54 ID: gai4tiY/7s
議論では論理に関する合意(理解と了承)が不可欠。詭弁が横行するのはその合意がなされていない。
合意があれば、かが詭弁摘されたとき、皆でその摘が正当か判断できる。
合意が得られない時は、そもそも議論できる場ではない。口論や雑談や交渉と思うしかない。
350 : ななしのよっしん :2017/02/26(日) 01:13:20 ID: 3lbtOrdaGE
ぶっちゃけ相手の落ち度に正面からケチ付けた時点で口論が始まる責任は自分にもある
相手がヒートアップして話を泥沼化させる危険があると思うなら他のやり方模索したほうがいいよ
納得いかないことは、質問の形でなげたほうが相手もキャッチしやすいよ

優位に立とうという意識で詭弁摘するような話は
ハナから口論や雑談や交渉でしかないです
351 : ななしのよっしん :2017/02/26(日) 03:51:42 ID: gai4tiY/7s
詭弁摘は「論理の合意」のもとで有効だよ。
合意を確認するには詭弁詭弁摘するのではなく、不明点を質問する。
相手を非難せず自分には分からないという立場で論理的不明点を明確にして丁寧な言葉で質問する。
それでも不明点が解消されないときが、「論理の合意」が得られないとき。
不明点が解消されたときは、何が論理的に正しいかを確認して合意しておく。

これはどちらが悪いという話では必ずしもなくて、合意の問題だ。
例えば、衆人論という詭弁は場合によってはセーフだけど、どこまでセーフかは微妙だったりする。
世間一般で使われる論理は形式論理学じゃないから、詭弁を厳密に決めることはできない。
形式論理でも、どの形式論理を使うかで意見が割れるという特殊な状況もなくはないけど。
ともかく、何が論理的に正しくて何が詭弁かは厳密に決められないので、合意が必要だということ。

(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
352 : ななしのよっしん :2017/02/27(月) 00:39:01 ID: 3lbtOrdaGE
>こういう手続きが取れない場合は、議論ではなく、口論や雑談や交渉と考えるしかない

しかし、今はそういう場合の話をしてるんでしょ
話題になってるような現実の"議論"で事前の合意や取り決めがあって行われてるものなんてほぼないよ
だからこそ、詭弁摘はどうかと思うって言ってるんだよ

合意がある議論の場でもいきなり詭弁摘するのは過なんだし
合意がない現実の"議論"の場でも詭弁摘するのは過だよね。でもそれがわかってない人が多いんよ
議論のやり方なんて学校でろくにならってこないから仕方ないけどね

きちんと合意、取り決めのあるディベートの場では誤謬の摘は有効だろうね
でも現実では、相手の体裁に気を使わない誤謬の摘はその時点で自ら議論を放棄してるようなもんだよ
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
353 : ななしのよっしん :2017/02/27(月) 01:07:28 ID: gai4tiY/7s
合意があればこうでければこうという一般論なのでどちらの話を念頭に置いているかは関係ない。
しかし片方が非現実的と言うのであれば、合意の解釈から齬が生まれていると言わざるをえない。
は合意を事前に取り決めるとは言ってなくて質問を通じて合意すると言っている。よく確認してほしい。

>手続きなんかとれなくてもdiscussionはできるよ

まさにそれをしようという話だから、に言われても困るんだよな。
354 : ななしのよっしん :2017/02/27(月) 01:17:53 ID: gai4tiY/7s
余談だが、「手続き」には「物事を行う手順」という意味と「事務上の処置」という意味がある。
前者の意味であることは合意だけでなく一連の議論の流れを示していることを確認すると分かるかと思う。
後者の意味で取ると「議論の前に書面で手続きでもするのか?なんて非現実的な」って印になる。
これで理解の助けになったかな?
355 : ななしのよっしん :2017/03/12(日) 08:48:26 ID: 0RncZhkgfr
これで理解の助けになったかな?(キリッ
356 : ななしのよっしん :2017/03/13(月) 00:39:06 ID: JOUG16rxgH
内容が煽りだけだと自分はまともに会話する気ないですって言ってるのと同義だぞ
これで助けになったかな?の上の文の摘を絡めてレスしないと
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