豚的幸福 単語

ブタテキコウフク

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豚的幸福というのは、何らかの失敗で信頼を失墜させたりかを滅させたりしている人自身が、そうした何らかの原因で自分の信用を失ったりして、人間関係での信頼構築におけるさらなる失敗をおかしている事実に一番気づいていない状況のことである。
夏目漱石の「輩はである」が由来。

由来

もともと豚的幸福は、明治時代日本の文である夏目漱石が「輩はである」で書いた言葉である。

輩はである」の主人公であり、縁もゆかりもないに飼われて居候している状態のが、そのの飼いである同人が犯したある過ちについてその人を評して豚的幸福と言ったのが始まりである。

その過ちとはすなわち人違いであった。ある日、人のにて保管していた山深夜突然泥棒によって盗まれた。
しかしその泥棒は御用になった。
後日警察官はその泥棒を連行したまま人のに向かった。そして友人と話をしている最中の人のにて「その泥棒を捕まえたので警察署で事情をお聞かせください」と人に言ったのだが、
この際に人は、その泥棒を(主人公いわく「貌や男振りが良かった」という理由で)警察官と勘違いした。そして泥棒人にとっては警察官)に題してお辞儀したのである。
それを見ていた友人人へ「泥棒お辞儀するのか」と言ったが人は反論した

「第一、刑事が人の所へ来てあんなに懐手なんかして、突立ているものかね?」
刑事だって懐手をしないとは限るまい。」
「そう猛にやって来ては恐れ入るがね。 君が御辞儀をする間あいつは終始そのままで立っていたのだぜ」
刑事だからその位の事はあるかもしれんさ」
「どうも自信だな。いくらいっても聞かないね」
「聞かないさ。君は口先ばかりで泥棒泥棒だといってるだけで、
その泥棒が這入るところを見とどけた訳じゃないんだから。
ただそう思って独りで強情をってるんだ。」

友達以上に強情をっているお前が言うなという話なのだが……。

そしてその友人と同じ意見であった主人公はその後

迷亭も是において到底済度すべからざる男と断念したものと見えて、例に似ず黙ってしまった。  

という状況をにしたあと、人を「偉くなった気でいる」とぐうの音も出ない正論で評したうえで、

  強情さえり通せば勝った気でいるうちに、当人の人物としての相場はかに下落してしまう。 不思議な事に頑固の本人は死ぬまで自分は面を施こしたつもりかなにかで、その時以後人が軽蔑して相手にしてくれないのだとはにも悟り得ない。

  幸福なものである。
  こんな幸福を豚的幸福と名づけるのだそうだ。    

と言った。これが豚的幸福という言葉の由来である。

意味

以上のように、かを失望させてしまっていることに気づかないおろかな人間の状況を豚的幸福という。

いじめがもとで自殺した生徒案件を隠蔽する学校先生や、不祥事を隠したり正しいことをしたら報復しようと考えたりする偉い人はみんなこうなるから気をつけようね。

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