1,201
961 ななしのよっしん
2020/12/22(火) 15:40:03 ID: ERcQuGCQOc
人間はなんで何かを信じたがるんだろう
何も信じず 生きていければいいのに (J-POPの歌詞並の感想)
962 ななしのよっしん
2020/12/22(火) 16:42:35 ID: igb7HNujTW
加害者、被害者ともに両方クズだったんじゃね?
類は友を呼ぶというし
963 ななしのよっしん
2020/12/22(火) 16:53:10 ID: zhwwfLSWos
ご近所お隣は「類は友を呼ぶ」ではないでしょ
>「近所の人から、亡くなった娘の悪口を広められたり、接着剤で鍵穴をふさがれたりするなどのいじめに遭っていた」
が妄想なのか事実なのかは外野からは分からん
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969 ななしのよっしん
2021/01/02(土) 14:03:28 ID: ic98su4LVC
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972 ななしのよっしん
2021/01/16(土) 02:39:57 ID: QIltEQgKy8
DD
973 ななしのよっしん
2021/01/16(土) 03:02:09 ID: irXtxyqFpm
もしかしたらおばさんは岩間好一のような統失だったかもしれない
実際にご対面すると普通に会話できたりしてな
もっと早くネットが普及していたら普通に文章を書きこめたり
974 ななしのよっしん
2021/01/16(土) 03:03:45 ID: QIltEQgKy8
ネットで暴れるおばさん糖質は正直多いね
どれが一番有名か知らんけど(ぴんくきらぶるー?)
975 ななしのよっしん
2021/01/16(土) 04:33:46 ID: 6jiAgkOina
創価か在日かマスコミあたりのせいって言えばガバガバな説でも簡単に信じられてたよな
当時騙された層は疑うことを覚えたけど、
スマホの普及で新しくネットに触れた層は情報耐性低いから、新たな陰謀を次々に生み出してる
976 ななしのよっしん
2021/01/16(土) 04:51:01 ID: 6lvaDY5Lv3
疑う事を覚えたというか、自分たちが騙された事を無かった事にしてデマに騙されてる人にマウント取りながらまた別のデマに騙されてるというか
977 ななしのよっしん
2021/01/16(土) 20:39:56 ID: cevj8UG7FV
2007年「騒音おばさんは創価にハメられたんだ!」
↓
2014年「ペヤングゴキブリ事件は告発者のでっち上げだ!」
↓
2020年「トランプはバイデンにハメられたんだ!」
バカは何年経っても治らない
978 ななしのよっしん
2021/01/16(土) 20:44:20 ID: zhsnGd6y9V
979 ななしのよっしん
2021/01/16(土) 20:45:09 ID: H5LCaesbUY
980 ななしのよっしん
2021/01/20(水) 22:50:00 ID: GpuhjeU9kG
これ見るとやっぱりどの時代でもそうなるんだなあ
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983 ななしのよっしん
2021/01/25(月) 21:58:58 ID: BTIkPPlgLY
え、まさか本気で信じて無いよね?
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985 ななしのよっしん
2021/01/31(日) 00:46:59 ID: pxS7NvBSpV
986 ななしのよっしん
2021/02/04(木) 14:42:24 ID: VBvL8eigYq
「そもそも平群町には創価学会や公明党の組織などはないし、学会員が多いという事実もない」
→このように断言するなら、何人学会員がいるなど具体的な情報を書くべきでは?
そもそも学会員が多いとか組織がある必要はなく、学会員が数人いただけでも成り立つ事案なので、
上記だけでは、「デマ」と判断するのは不十分ですね。
少なくとも、お隣の方と「この人の話を聞いて動く人(騒音おばさん談)」が学会員でないことを示さなければいけないです。
というより、普通は「お隣の方とこの人の話を聞いて動く人は創価学会員とは無関係であった」と書けばすむところを、わざわざ
「組織がないとか学会員が多いという事実はない」みたいな書き方(しかも赤字)をされると、
勘ぐってしまいますねぇ。
デマかデマでないかは赤の他人が分かる筈もなく当事者しか分からないことだけど、
騒音おばさんのインタビュー(この人の話を聞いて動く人・・・以降の話)が当時のテレビではカットされていたことを考えると・・・真実であってもおかしくないなぁとは思う。
987 ななしのよっしん
2021/02/04(木) 14:52:07 ID: zhwwfLSWos
>「組織がないとか学会員が多いという事実はない」みたいな書き方(しかも赤字)をされると、
>勘ぐってしまいますねぇ。
VBvL8eigYqが勝手に勘繰ってるだけ定期
>少なくとも、お隣の方と「この人の話を聞いて動く人(騒音おばさん談)」が学会員でないことを示さなければいけないです。
それ(学会員であるかどうか)を示さなければならないのは「騒音おばさんの真実」を主張する方でしょ
裁判記録や報道にも直で騒音おばさんに聞いてみた人もいない
ソースはネット上の噂しかない よってデマ デマじゃないというならソースを持ってこい 以上
988 ななしのよっしん
2021/02/04(木) 15:12:49 ID: VBvL8eigYq
> ソースはネット上の噂しかない よってデマ デマじゃないというならソースを持ってこい
まったくその通りで、
だから、「デマかデマでないかは赤の他人が分かる筈もなく当事者しか分からない」と書いたのだけど、
ここの記事は「ソースがないからデマ」という論調になっていて、
デマを主張するなら、正しい情報を出さないといけないよね、ということですよ。
「そもそも平群町には創価学会や公明党の組織などはないし、学会員が多いという事実もない」
↑これは、君がいう「ソース」もくそも全くない話で、 仮に真実であっても、当事者とは直接結びつかないことだから、デマの証拠にはなりませんよ、って。
ちょっと分かりづらかったかなぁ。
989 ななしのよっしん
2021/02/04(木) 15:31:26 ID: VBvL8eigYq
補足しておくと、
自分は、「騒音おばさんの真実」を主張してるわけではないでいですよ。
(そういう意味でいうと、2コ前の投稿の最後の文は余分でした。)
「デマ」と書くことが正しくないのでは、ということを主張しているのです。
この記事は、「デマ」を主張をしているので、
上の人が書いていた「ソース」を出さなければいけないですね。
ところが、この記事はソースを示すどころか
「〇〇が事実がない」→「学会員は無関係」という印象操作を行っており、
不信感が拭えない。
では、なぜ「デマ」との確たる証拠もないのに
「デマ」を主張するのか。そこには知られてはいけない不都合があるから、
と考えるのが普通の心理ではないのかなぁ。
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