義を見てせざるは勇無きなり単語

最初のレスにいる捻くれてる人達って常に言い訳して被害者ヅラしてそう（偏見）

「義を見て為さざるは勇無きなり」
は諺になるくらい日本人にもしっくりくる考え方なんだろうけど、
「其の鬼に非ずして之を祭るは諂うなり(自分の先祖以外を祀るのはへつらいだ)」
は神道の考え方と違うから無視されているんだろうな。

日本の儒教が都合がいい部分のつまみ食いだといわれる所以。

中国だって関羽祀ってますしおすし

>>10
あれは御霊信仰みたいなものだけど、異様なんだよな
追号が重なって元始天尊などより偉くなってる。日本で言えば道真が造化三神より偉くなってるようなものだし
「其の鬼に非ずして之を祭るは諂うなり」は家の概念だけど、関羽は関家ってより関羽個人の崇拝だから違うんじゃないかと
何はともあれ関羽崇拝は説明できる範囲を超えてると思う

困っている人を助けないのは腰抜け

それで訴えられて自分の人生棒に振るくらいなら腰抜けで良いわ

困っている人を助けるときの「助け方」を考えて、正しい助け方で助けよう
ということなんじゃないかな？

「助けたことで棒に振る」系の話だと
AEDでおっさんが女性を助ける時に胸元どうする？
とか
そのときは、近くに他に女性がいればその人に任せて、自分は救急車を呼ぶ
とかね

結局「義」とは？「正しい行い」とは？って話よ

わからないなら親や教師にでも聞きな
そういう言葉だぞ

>>15
16の人は投げてるが、ここに真正面から答えるのは実はかなり難問だと思う。
しかし敢えて、年上こそ答えられなければならないと勇を振って答えるなら
「子を思う気持ち」「親を大切に思う気持ち」これらや、派生感情、類似感情ではないかと思う。
年下がいじめられていてなにか心が動く。年上の惨めな姿にやはり心が動く。
また、年上年下に関わらず、諫めるのも含むと思う。
義という言葉も仁という言葉も、真正面から中国では答えられてない、これは日本語で言うなら情緒、情だ。
こういうふうに岡潔さんなんか喋ってるが、僕流になんとか言語化するならこうなる。
ただ事が厄介なのが、正義といっても、世の中の複雑さや人間関係の不可解さをわかったうえで、
敢えて押すのが正義や勇、義だと思うので、
まず行うより先に世の中や人についてよくよく気が回るようにならないと逆に怒られたりするし、
昔から百姓の子に学問はいらんというような親はいたんだが、いわゆる、子供を道具扱いする親の元に生まれた人にこの話
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