正義単語

セイギ

概要

正義とは熱く心に秘めるもの。
決して振りかざすものではない。
「~は正義」と一般人の前で叫ぶなど論外である。

対義は不正。もしくは悪(別の対は善)。 

辞書的な概要

漢語儒教における五常徳仁・義・礼・智・信」のうちの1つであるが、儒教における義の意味は様々に分かれている。

  • 原意は「正しい行いを遵守すること」であるが、
  • 「利(欲望追求すること)と対立する」とされ、
  • 後に孟子は「悪行を恥じる心のこと」と説いた。

正義はどうしてもその根本道徳的(morality)な観念がかかわってくるため、道徳を規定してきたすべての宗教儒教のような東洋宗教のみならずキリスト教などでも)においても正義について論じられていたり、これを典拠として正義とするような団体が存在する。

日本での正義の概念はこれら宗教正義のほかに英語における「justice」(政治正義)としての性質も受けている。しかしこjusticeも時代によって様々な概念が付与されており、例えば古代では「個人に割り当てられた職務(兵士や革細工師など)を全うすることが個人の正義となり、全ての民衆が割り当てられた職務を全うすることで国家正義となる」という理論正義であった。

現代での正義は「法哲学」または法哲学を包含する「自然法論」というジャンルで論じられている。

「正義」との向き合い方

ルールに合っているか、合っていないかについては明らかであるケースが多いため、それに基づいて正義とか正義じゃないとか言うのは較的難であるが、規範、常識理などについて正義は、前提としている規範、常識理が各人によって根本的に異なることがあるため、そこで正義が衝突してしまうことがよくある。

正義という言葉の意味やすところから、正義というのが絶対的な善であると考えてしまい、それを大義名分として他人の正義視した強引な行動を起こしてしまうことがある。特にルール法律などに反した出来事が起こった際には、それを犯した相手や集団が悪であるというお付きとなり、過剰な正義感が暴走して誹謗中傷から事件沙汰などを正当化してしまう事態になる場合もある。そこからやたら「振りかざすもの」ではなく「熱く心に秘める」くらいで十分であると考えることができる。

正義は、強引に議論を決定したり、何かを行ったりすることについての万な根拠となるとはかぎらない。

関連項目

人名

男の名前として用いられる。に「まさよし」と読む事が多い。

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正義

2046 ななしのよっしん
2019/01/07(月) 07:56:01 ID: 3rKO+RyXwT
宗教的な正義って、大概が貧乏正義持ちが悪っていうルサンチマンなのよな
でもって持ちが貧乏人に私財を自分が貧乏になるまで差し出すのが
慈悲だとかだとかいてるけど、それって不幸等でしかない

それに従わないのなら死んで地獄に落ちると恐怖で脅すあたり
宗教テロが結びつきやすいのも当然なんだろう

持ち=強欲=悪だと言い切る連中って、自分達こそが分不相応なことを他人に要してる
傲慢強欲な存在なのだとは、自覚なんてできてないんだろうな
2047 ななしのよっしん
2019/01/09(水) 01:58:45 ID: nvkc8+4g1P
>>2045
共同体と統治機構に分けることが必要ではなかろうか。
正義は基本的に統治機構に適応される幅広い概念で、これに基づいて大多数の被治者達の合意のもと正義に基づいた法律が制定され、独占した暴力によって正義に従わせることを強制する。
他者に危を加えるわけでもなく共同体の慣習に従わない、というのは統治機構の正義に反するわけではないので、取り締まられることはない。

しかし共同体正義とは異なり道徳に基づいたルールを持っている。
すると、共同体から外れた人間には正義に反しない範囲での何らかの共同体からの制裁が加えられるかもしれない。

そういう二重構造ではどうか。
2048 ななしのよっしん
2019/01/09(水) 21:57:59 ID: HpEklyOzWI
>>2046
宗教が体制護持に回る例もいくらでもあるが
バラモン教のカーストしかり、古代の王々の末裔々からの正統性のしかり、王権授しかり
江戸期の日本仏教などは生まれの不幸を前世の業々と言って不満を慰撫したし、方やキリスト教におけるパウロ書簡やルターの農解放を訴える農民に対しての「諸侯はらを…刺し殺し、 打ち殺し、 絞め殺すべし」とのコメントからするに、体制を強化する側面はあった

それに分配が不幸等ってのも短絡に過ぎる。現代日本に住んでると想像し難いけど、リソースの偏在って、飢饉等の場合には一部は生き残ってもコミュニティや文明そのものの崩壊になりうるから、分配を徳とすること自体を非難するのは君の偏見でしかないよ

それに、相手を傲慢と断ずるとは、君は随分と高みにいると思っているのだなあ、としか
少なくとも君は宗教れるほどの知識がないと思うぞ、エリアーデでも読んで見たら?
2049 ななしのよっしん
2019/01/15(火) 11:43:31 ID: aaRqmDqQhJ
感情は正しいけど、言動は正しくないって人面倒臭い
お前の為を思って」と気持ちは分かるんだけど、やってる事が押し付けとか迷惑でしかいとか
しかも二つを混合しているから言動を摘すると感情まで否定された様に捉えるし
2050 ななしのよっしん
2019/01/28(月) 16:50:09 ID: 3rKO+RyXwT
>>2048
そりゃ宗教運営してる側はそうだろう、教義も建前で言ってるだけなことが多い
その建前に縋りついて運営側の良いようにされてる側は、お察しくださいということ

そういうルサンチマンをこじらせてる連中が望むのは富の再分配ではなく
貧困層と富裕層が逆転するまで奪いたい』だけだから、他人を不幸にするばかりで何も生み出さない
他人の作り出した富を奪って消費するだけで増やせないから、それが続けば全員貧乏になる

あと相手が一方的強欲だ悪だと断じてくるなら「じゃあアンタは?」ってことなのに
言い返したら傲慢なのか……黙ってサンドバッグになれとでも?恵まれてるから?それはクソだろう
2051 ななしのよっしん
2019/01/30(水) 21:54:35 ID: HpEklyOzWI
>>2050
宗教に関する見解にせよ、結局妄想ソース
>『貧困層と富裕層が逆転するまで奪いたい』
とか、サンプリングから解析段階まで信頼出来るようなソースが出せないんじゃ、全部君の妄想でしょ?
宗教的情熱から私の奉仕を行った人間なんて、探せば相当数出るんで、君の見方がそうとう偏っていることは確かだよ。論、利益の手段として宗教を用いる手合いも尽きないだろうが、堕落しない思想や集団などありはすまいよ

結局のところ、君は確たる拠もなしに他人をそう見ているってだけで、かつそれを他人にも信じ込ませようとしているって点では君が言うような宗教者と変わらないよ。宗教に何のルサンチマンを抱いているのかな?
もっとも、銭的な利益もなしにここでそういう「布教」に勤しんでるだけ理解しがたいんだけどね
2052 ななしのよっしん
2019/02/25(月) 06:53:44 ID: 3rKO+RyXwT
むしろ一人の意見や解釈にそこまでムキになる理由がかえって理解しがたいし
都合の悪い意見をただ否定したいだけとしか感じられない

そもそも「の言うことを信じなさい」なんて一言も言ってないし「これっておかしいよな」程度のただの意見だ
それをひたすら頭ごなしに否定しようとしてるそっちのほうが、何かに怯えているだけにしか思わん
2053 ななしのよっしん
2019/02/28(木) 22:17:32 ID: HpEklyOzWI
な、中立的な感想なら一個人の意見で済むけど、何かを批判したり攻撃する意見はそれなりの根拠や理路整然さがめられるだけだよ。個人のブログならともかく、ここは共の掲示板
根拠のない罵詈讒謗を中で叫べば侮辱罪や名誉毀損罪が成立する。「ただの意見」では通らない。「の言うことを信じなさい」と全く思わないなら、なぜそれを表するのか? 結局かから賞賛なりされたかったんだろう? 見え透いた遁辞を吐くあたりからもその動機の不純さが透けて見えるね

ツッコミを入れられることは、そんなに都合が悪いモノなんですかね?
内容が正しいと思うなら、投げかけられた疑問に正面から答えたらどうかな?
他者から検証されること自体を否定しようとする君は。一体何に怯えているんだい?
ほかならぬ君ならば、君のレスに対する私の意見や解釈にそこまでムキになる理由はないよね?
君のレスに対する「これっておかしいよな」程度のただの意見を、ひたすら頭ごなしに否定しようなどとは、思いはすまいよね?
2054 ななしのよっしん
2019/03/10(日) 22:54:06 ID: GYRhSBmVIV
冗談で『憲法で諸外が攻め込んでこなくなるのなら、憲法に「台風はこのへの上陸を禁ず」と書いておけばいい』とか聞いたけど、あながち笑い事でもなく、まぁそういう事だよね。
 
『相手の発言や態度で心情が高揚させられても、その相手を傷付ける行いを試みてはならない』という様な内容って、正義系列の何かには書いてあるだけど、は大変弱い(厳密には力学的な抑止は0)。
 
2055 ななしのよっしん
2019/03/10(日) 23:08:35 ID: GYRhSBmVIV
場所が善意集団のん中や交番の正面でもない限り、でも最初の一回犯罪行為は犯す事ができる
遂か、いは未遂,失敗という形でも、既に結果が出てから、ようやく追ったり捕まえたり裁いたりが始まる。事前の予防洗脳道徳教育を別にすれば、努や意志による確信犯的な犯罪行為に対して正義が何かできるのは時間的な“後”。
 
これは構造上仕方のない事だから、盲信せずに身を引き締める事で、それぞれほんの少しでも安全になって欲しいと個人的には思う。

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