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正義単語

セイギ

概要

正義とは熱く心に秘めるもの。
決して振りかざすものではない。
「~は正義」と一般人の前で叫ぶなど論外である。

対義は不正。もしくは悪(別の対は善)。 

辞書的な概要

漢語儒教における五常徳仁・義・礼・智・信」のうちの1つであるが、儒教における義の意味は様々に分かれている。

  • 原意は「正しい行いを遵守すること」であるが、
  • 「利(欲望追求すること)と対立する」とされ、
  • 後に孟子は「悪行を恥じる心のこと」と説いた。

正義はどうしてもその根本道徳的(morality)な観念がかかわってくるため、道徳を規定してきたすべての宗教儒教のような東洋宗教のみならずキリスト教などでも)においても正義について論じられていたり、これを典拠として正義とするような団体が存在する。

日本での正義の概念はこれら宗教正義のほかに英語における「justice」(政治正義)としての性質も受けている。しかしこjusticeも時代によって様々な概念が付与されており、例えば古代では「個人に割り当てられた職務(兵士や革細工師など)を全うすることが個人の正義となり、全ての民衆が割り当てられた職務を全うすることで国家正義となる」という理論正義であった。

現代での正義は「法哲学」または法哲学を包含する「自然法論」というジャンルで論じられている。

「正義」との向き合い方

ルールに合っているか、合っていないかについては明らかであるケースが多いため、それに基づいて正義とか正義じゃないとか言うのは較的難であるが、規範、常識理などについて正義は、前提としている規範、常識理が各人によって根本的に異なることがあるため、そこで正義が衝突してしまうことがよくある。

正義という言葉の意味やすところから、正義というのが絶対的な善であると考えてしまい、それを大義名分として他人の正義視した強引な行動を起こしてしまうことがある。特にルール法律などに反した出来事が起こった際には、それを犯した相手や集団が悪であるというお付きとなり、過剰な正義感が暴走して誹謗中傷から事件沙汰などを正当化してしまう事態になる場合もある。そこからやたら「振りかざすもの」ではなく「熱く心に秘める」くらいで十分であると考えることができる。

正義は、強引に議論を決定したり、何かを行ったりすることについての万な根拠となるとはかぎらない。

関連項目

人名

男の名前として用いられる。に「まさよし」と読む事が多い。

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ページ番号: 484980 リビジョン番号: 2240180
読み:セイギ
初版作成日: 08/08/22 20:54 ◆ 最終更新日: 15/08/01 11:23
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正義について語るスレ

2017 : ななしのよっしん :2018/11/17(土) 00:27:00 ID: JDTyesOJjm
>>2016
そう。自然科学的知見から正義は導き出せない。

例えば、「性差がある」から「性差を社会がどう扱うのが正しいのか」は導き出せない。
2018 : ななしのよっしん :2018/11/17(土) 00:51:17 ID: HpEklyOzWI
>>2013
>気温にしても外線量にしても生態系の豊かさにしても人間にとっての理想的状態は存在するし
はたしてそれが自明かどうかとなると、かなりややこしくなるな。例えば気温を取っても、身長体重が少ない方が熱を発散しやすいので、温暖な気に適し、寒冷気には向かない
といった具合に、個体差や人種によって理想状態は一意ではありえない。ある程度の幅に収まるとしても

>俺達が人間を止めることはできない
と同時に々は生まれついた人種や身体的特徴から逃れられん。上にも出てる男女差なども含めて
で、どれをその理想状態の物差しにするか。これを決めようとして身体性や感覚に依拠する事柄を論理で解決可だろうか?
かと言って多数決なり標準偏差なりを持ち出せば、それは正義パワーバランスの所産、となってしまいかねんが、これは辞書的な意味や々の素な感覚からかなり逸脱するだろう

するとやはり観測事実そのものから、いかにすべきか、という価値判断を導くのは困難となるな
2019 : ななしのよっしん :2018/11/17(土) 02:59:07 ID: GYRhSBmVIV
>>2017
正義を始めとしたヒトの作った概念をどれだけ勉強しても、肝心の基礎的影メインであるこの世界の事は分からないという事だね。
 
反面、それはヒト(社会)の理解を深める。全ての他のモノ達から観察した時、『正義』というこの一見の概念を学ぶ事で、ヒトにどんな傾向が有り、どう偏っているかが理解し易くなる。
 
性差の問題も、々の感情や倫理にはそぐわない明確な“回答”が生物の淘汰の末に出てはいる。
だが正義等の概念は良くも悪くもヒト社会内でで勝手に作って、(その範囲内においては)勝手に施行する事ができる。
 
1ヒトとして発言するなら ここに希望が有ると言えるし、この世界,社会、両方学ぶ事が大切でしょうね。
 
2020 : ななしのよっしん :2018/11/17(土) 22:10:22 ID: JDTyesOJjm
>>2019
当然、正義から自然科学は導き出せない。逆もい。
宇宙を「基礎的影メイン」とするのは間違い。宇宙を「倫理にそぐわない」と価値判断する事も間違い。
2021 : ななしのよっしん :2018/11/19(月) 19:47:13 ID: GYRhSBmVIV
>>2020
独善や一種類の正義から見た話でない限り、考え方に間違いはないのでは。
地球は四い」や数式等の分野になると、万人(全人)にとっての間違いが明確だけれど。
 

一応 私がそう考えてしまった理由を。
 
この体やを含む物理宇宙を、ここでは便宜上『世界』と呼んでいる(現状他の世界が観測されない為イコールとして)訳ですが、

私が「世界倫理にそぐわない」ことが多いと述べたのは、例えば、この宇宙世界の哺系の生殖戦略『メスの安定偏重』や『オスの数量志向(浮気心)』は、其々の身体が負うリスクの構造上は“理に適っている”ので【タダシイ】のですが、倫理的にはオスの浮気は【正しくない】といった事しました。闘争心の発露等もそうですね。

そしてこの、世界理上は【ダダシイ事】を【正しくない事】として勝手に設定,実行できる点にヒトの、倫理,法規の希望が有るのではと個人的に。
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
2022 : ななしのよっしん :2018/11/19(月) 19:48:28 ID: GYRhSBmVIV

そして「影メイン」と表現したのは、制限(この“”の字は便宜的なものですが)の“の破り難さ”を較しての表現です。
 
例えば、ヒトは単体で
世界由来の生物形質や重力等のには逆らえない(消す事ができない)が、
社会由来の信号や規範のには無知や意思によって、容易に逆らう事ができる※。
なのでまぁ“制限的なモノ”としては「メイン」と言えるかな、と。
 
※いわゆる“悪事”を奨励する意図の発言では決してない事を 念の為。意図は>>2005と同じです。
 
2023 : ななしのよっしん :2018/11/20(火) 19:46:35 ID: JDTyesOJjm
>>2021-2022
それ、生物の優劣をあなた自身の価値判断で勝手に設定してしまっている。

その例なら、その生殖戦略を「理的に正しい・正しくない」と勝手に設定している。
2024 : ななしのよっしん :2018/11/20(火) 20:00:11 ID: TIZNKxYMaO
自然法則は試行錯誤して発見するものだが社会正義は試行錯誤して創造するものだからなあ。正義は言うなれば文学や工芸品の同類で正解を発見するようなものではない

まあ人類はいまだ自然法則の全てを解明していないし社会正義璧なものは作れてないが。正義にいたっては璧なものを作れるのかすら分かってない、少なくとも社会の変化に応じて変更を加え続ける必要があるのは確か

あと科学にはえせ科学が混じるし、社会には独善が混じるし
それらを判別する知性だか悟性だかも時折錯誤に陥るし
まあ科学はそれらを乗り越えて発展するし正義論も発展してるのだが
2025 : ななしのよっしん :2018/11/21(水) 17:35:14 ID: GYRhSBmVIV
>>2023
いや、それは違うんですよ。
ややこしいですよね。でも流石というか、その着眼は大切なところです。
 
そう、それは恣意的な意識や意志を持つヒトが、それらの世界(この場合は生物進化)を捉える際に、とても重要な分かれ
 
進化(退化)』とか、ヒトが作った言葉であるが故に凄くややこしくなってしまう。
世界には“進”も“退”もく、ただ、適合する生殖戦略が残っているというだけ。
(『〜戦略』も意志が有るモノの言葉なので誤解危険ですね。)
 
摘の箇所は、一応それは離れた上で言っています。
だから苦の策で、タダシイをカタカナにした。
(省略しています。全て読むにはこのリンクをクリック!)
2026 : ななしのよっしん :2018/11/21(水) 17:39:48 ID: GYRhSBmVIV
>>2024
同意見です。
 
この物理世界社会を作っていて、かつ自身達がその世界体(もし々が哺でなければ現行法規も随分異なる様相になっているだろう)である関係上、切り離す事ができないんですよね。
 
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