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裴松之（372～451）とは、中国史に登場する歴史家である。
正史『三国志』に注を付けたことで有名。東晋、宋（劉宋）に仕えた。
概要
字は世期。本籍は河東郡聞喜県（山西省運城市）。
魏に仕えた裴潜の弟、裴徽の6代の子孫にあたる。祖父の裴昧は光禄大夫、父の裴珪は正員外郎だった。
裴松之は8歳にして『論語』『詩経』等の典籍に通じ、身なりは簡素だったという。東晋王朝に仕えたが、祖先を嘘・大げさ・紛らわしい内容で顕彰する石碑が建てられまくっているので朝廷の検査を経るべきだという上奏が伝わっている。
416年に東晋の実力者である劉裕の北伐に随行した。劉裕はかつての故都だった洛陽を一時的に奪回すると「裴松之は廊廟の才がある。辺境に留める人材ではない」と言い、彼を首都建康に送り世子洗馬に任じた。
劉裕に認められた裴松之は、やがて劉裕が宋王朝を建国すると様々な官職を歴任した。
宋王朝の3代皇帝、文帝（劉義隆。劉裕の三男）は陳寿が著した正史『三国志』の内容があまりに簡略なのを残念に思い、426年に裴松之に注を付けるよう命令した。429年に注は完成し、文帝は「これは不朽だ」と褒め称えた。
その後も各職に就いた裴松之は、最後は国子博士、太中大夫のまま451年に80歳で生涯を閉じた。
子の裴駰は『史記』の注釈書である『史記集解』を著し、裴駰の孫である裴子野も文人として名を馳せた。
『三国志』の注
裴松之が『三国志』に付けた注の趣旨は、『上三国志注表』によると足りない内容を補う、異説はなるべく載せる、誤りは修正する、自分の意見を述べるというポイントがある。つまり、正史に無い内容の異聞は何でも載せるというポリシーだったのである。その意味では『史記』の司馬遷に近い。
しかし裴松之は「信頼できない話だが」とか「私はこう思う」等とご丁寧に書いており、後世の読者へ様々な議論を呼び起こしている。結果として『三国志』は信憑性はともかく読み物として面白い内容になり、講釈師の話の種になり、そこから羅貫中が書いたといわれる『三国志演義』が生まれる土壌を作ったのである。
一方、裴松之の注は文字や言葉に対する注釈はあまり無い。このため後世、劉知幾のようにいい加減なことばかり書いていて「才短力微、不能自達」と批判する学者も少なくなかった（もっとも劉知幾は司馬遷や陳寿に対しても容赦なく批判しているが）。
裴松之の主観
人間が書いた著述に主観を入れない事は難しいが、やはり裴松之の注も主観が入っている事が多い。
というか書いた経緯から、簡素であることを心がけた陳寿と比べると裴松之による記述はむしろ情熱的だと言っていい。
たとえば諸葛亮に対しては最大限の敬意を表している。また姜維については孫盛（東晋の歴史家）の批判文を載せたあとでいちいちそれに反駁して姜維を弁護している。一方で、陳寿に対しても敬意を持っている様子が見え隠れする。
もっと凄いのは審配に関する記述で、『山陽公載記』及び『献帝春秋』にある「井戸に逃げ隠れて捕まった」という記述を「審配は逃げ隠れなんてしねえ！（意訳）」と全否定した上で、著者を史書に対する罪人呼ばわりまでして擁護している。このニ書は献帝を主軸としており、特に『献帝春秋』は曹操を逆賊扱いしている向きもある。だからなのかは分からないが、裴松之はこのニ書の記述を荀彧伝だろうと馬超伝だろうと徹底的に否定し続けている。
一方、賈詡については容赦なく批判しまくる。「せっかく董卓が死んで世の中が明るくなろうとしていたのに彼のおかげでまた動乱の世に逆戻りしてしまった」（李傕に献策して董卓を殺した王允の政権を打倒したこと）「正史に荀彧・荀攸と一緒に賈詡を立伝するのはおかしい。郭嘉・程昱と一緒にするべきだ」（郭嘉も程昱も人格ではなく智謀で評価される人物だが）等々。
また陸遜・陸抗に対しても鋭い筆鋒を向けて、事あるごとに注を入れてその行動を批判している。
例えば、216年に陸遜が命じて行わせた石陽への急襲攻撃により住民が多く被害を被り、
その後に戦傷者を保護した件を刺して、
「罪のない民衆を酷い目に遭わせた。このような悪行をするから孫の代が一族で絶えたのではないか」
とまで言っていたりする。
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