ニコニコ大百科

つまり、斉木楠生の照橋さんは完璧美少女を演じきれているから完璧美少女であるということでよろしいか

迫真の狂人の真似を大路でして無事狂人認定される人と怪物と対峙した結果自らもその怪物以上のヤバい怪物になっちゃう人がネット上にはとにかく多すぎる

異性同士で叩き合ってる地獄絵図よ…

「真似してるだけ」と言い張っても良くも悪くも周りから見たらそれそのものと何も変わらないのだから良い事の真似をしろ

ってのが一番シンプルな結論よな

>>91
聖人を演じてボロ出さずに死んだらソイツは聖人だよ

ワンピのマザーカルメルなんか特にそう、悪を気取ってやってるのは人身売買だけど、実質的には職業斡旋と里親探しだし、出費考えると利益もほぼなし、趣向品はタバコくらいとか充分聖人

>>86
しょーもない奴って寒ーいシナチョンネタ言っとけばウケるとか勘違いしてるからな

>>94
なんでそうなってしまうんや…
せっかくの記事なんだからしっかり読んで理解しようや
理解どころかそのまま答えを書いてるじゃないか！

しない善よりする偽善…も近いだろうか

実際にやったらもう偽りじゃないということだよ

キリ番を踏む真似とて大百科に書き込めば即ちキリ番なり

普通に百科事典として読んだ、勉強になった
珍しいなこういう記事

徒然草は為になる話が多いし笑い話もあるしでオススメだよ
ところでこの記事はあるのに徒然草の記事はないのね…

>>98
本人は親切とか善行のつもりでやってるけどされた側にとっては迷惑でしかないってパターンもあるからねえ
善か偽善かはそれを施されてる側が決めれば良いんじゃないかね

>>103
兼好が言ってるのは実際にやったら偽りじゃないってことだよ
こんな簡単なこともわからないのか

表面しか見てない薄い人間ってことだな、吉田兼好もこの言葉を使うやつも
善も狂気も深いところから出てきた本物にしか価値はないよ

現在この言葉が１番似合う人が大百科におられるみたいですね

>>104
「偽りても賢を～」は「賢者か愚者か」に着目した言葉であるのに対し、
「しない善よりする偽善」は「善行か悪行か」に着目した言葉
字面は近くてもニュアンスが異なっているので、>>103のような反論も出てくるんだよ

太宰治も似たようなこと言ってるな

そも、まともな奴は狂人の真似なんてせんからな

徒然草自体の記事は編集が大変そうだな

統合失調症の真似をしても統合失調症ではない、しかしお前精神状態おかしいよとは思われるだろう
王家内部の争いで粛清を避けるため狂人を装ってるとかの特殊事情があればまあ

よって紀貫之は女

良識同士持ち合わせて膠着しきった状態ではわざとイカれたふりでもしないと先に進まない話ってのもあるしなぁ・・・

シャレにならないことをしておいて「ジョークだから怒んなよ」と言うのも近いやも

しかしインターネットという大路に限っては割とみんな狂人になるよね

後釣り宣言するバカに対するカウンターに使える

ヌゥン！ヘッ！ヘッ！ア゛ア゛ア゛ア゛ァ゛ァ゛ァ゛ァ゛
ア゛↑ア゛↑ア゛↑ア゛↑ア゛ア゛ア゛ァ゛ァ゛ァ゛ァ゛！！！！
ウ゛ア゛ア゛ア゛ア゛ア゛ア゛ァ゛ァ゛ァ゛ァ゛ァ゛ァ゛ァ！！！！！
フ ウ゛ウ゛ウ゛ゥ゛ゥ゛ゥ゛ン！！！！
フ ウ゛ゥ゛ゥ゛ゥン！！！！(大迫真)

たかがコピペとて淫夢ネタを貼れば即ち淫夢厨なり。

>>115
年中仮面舞踏会みたいな感じだからな。それも参加者が建物一つの中でやってると(勝手に)思っていたら町の往来でやっていたという。

>>103
そこは一般論的な“賢”について言ってるってことで。
なおその辺の葛藤から｢仏でもない唯の人間に事の善し悪しを分別できるわけないだろ。本当の善行をできる“善人”なんているわけないだろ。｣っていう悪人正機的な善人・悪人の概念に繋がっていく。