厩戸皇子単語

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厩戸皇子(うまやどのみこ、~おうじ)とは、飛鳥時代の皇族で、推古天皇摂政。近年、「聖徳太子」は死後100年経ってからおくられ名前であるとして教科書などでこの名前か「厩戸王」の名前で表記されることが多いが、厩戸皇子の初出は720年、聖徳太子の初出は751年、厩戸王の初出は1963年であるため「聖徳太子」がもっとも適切である。

後年の書物などで、「聖徳太子」「徳王」と呼称されている。

概要

574年に生まれる。蘇我媛所生である用明天皇蘇我君所生である穂部王女で、生涯にわたって蘇我氏との関係が深かった。
蘇我氏が仏教を推進していたこともあり、幼少より仏法を尊んだ。

585年にが用明天皇として即位するものの、2年後に崩御。その後蘇我氏と物部氏が武衝突を起こすようになり、両者による戦争へと発展した。厩戸皇子は蘇我軍に参加、四天王像を彫って祈願するなど精的な支柱となり、勝利に貢献した。

593年に蘇我馬子が推挙する豊御食炊屋が最初の女、推古天皇として即位するとこれを支えた。この時に就いたとされる皇太子という地位、摂政という職位は当時はまだ成立していない。推古天皇もまた蘇我媛との間に生まれた王女であり、これに蘇我馬子を加えて血縁を軸とした政権運営であった。

607年には、小野妹子を使者として遣隋使を派遣する。その際の書に「日出ずる処の天子、書を日没する処の天子に致す。恙しや、」と記した。貢を装いつつも、実際には倭と隋は対等関係であると示したものである。
当時の隋の皇帝煬帝激怒したものの、隋は高句麗からの軍勢に頭を悩ませていたため、これ以上関係をこじらせるべきではないとして関係を継続、返書には「倭皇」として同等であることを認めた。
それに対してめて書を隋に送り、そこで初めて、大王(おおきみ)を「天皇」 として記した。

622年に死去。後世には太子信仰が生まれ、庶民の間にも浸透していった。
法華経と維摩経と勝鬘経を解説した本を書いたとされる。十七条憲法を作ったと伝わる。観音菩薩の化身と考えられ浄土真宗の宗祖親鸞でお告げを与えた。

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  • 20ななしのよっしん

    2020/04/21(火) 20:17:10 ID: kjdUHivtPg

    聖徳太子の存在を抹消したい化勢の陰謀

  • 21ななしのよっしん

    2020/07/31(金) 14:49:48 ID: ntzB6PpI47

    左翼とか化勢とか関係ねーからw
    厩戸皇子」という有な皇族がいて推古で重要な政務の役割を担い、仏教の保護と発展に努めた人物がいたということについてはも否定していない
    「非実在説」は「厩戸皇子実在したが日本書紀に残されている事績はすべて後世の創作」とするもので、これについては「そんなことはない」という反論が多く出ている

    いずれにしても、「聖徳太子」として残る様々な人的挿話については、それはさすがに創作だよねという話に過ぎない

  • 22ななしのよっしん

    2020/09/09(水) 19:41:25 ID: uq/Qwo0i9u

    聖徳太子をわざわざ厩戸皇子と言い換えるのは推古天皇を額田部皇女昭和天皇裕仁と呼ぶようなものであまりにもバカげている
    偉大な皇族がいたことを隠したい左皇太子(というか皇嗣)が死んでも退位しなかった女性天皇がいたことからをそらしたい男系固執の意思が見えてくる

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最終更新:2021/12/04(土) 20:00

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