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厩戸皇子単語

ウマヤドノミコ

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厩戸皇子(うまやどのみこ、~おうじ)とは、飛鳥時代の皇族で、推古天皇摂政を務めた。厩戸王とも。

後年の書物などで、「聖徳太子」「徳王」と呼称されている。

概要

574年に生まれる。蘇我媛所生である用明天皇蘇我君所生である穂部王女で、生涯にわたって蘇我氏との関係が深かった。
蘇我氏が仏教を推進していたこともあり、幼少より仏法を尊んだ。

585年にが用明天皇として即位するものの、2年後に崩御。その後蘇我氏と物部氏が武衝突を起こすようになり、両者による戦争へと発展した。厩戸皇子は蘇我軍に参加、四天王像を彫って祈願するなど精的な支柱となり、勝利に貢献した。

593年に蘇我馬子が推挙する豊御食炊屋が最初の女、推古天皇として即位するとこれを支えた。この時に就いたとされる皇太子という地位、摂政という職位は当時はまだ成立していない。推古天皇もまた蘇我媛との間に生まれた王女であり、これに蘇我馬子を加えて血縁を軸とした政権運営であった。

607年には、小野妹子を使者として遣隋使を派遣する。その際の書に「日出ずる処の天子、書を日没する処の天子に致す。恙しや、」と記した。貢を装いつつも、実際には倭と隋は対等関係であると示したものである。
当時の隋の皇帝煬帝激怒したものの、隋は高句麗からの軍勢に頭を悩ませていたため、これ以上関係をこじらせるべきではないとして関係を継続、返書には「倭皇」として同等であることを認めた。
それに対してめて書を隋に送り、そこで初めて、大王(おおきみ)を「天皇」 として記した。

622年に死去。後世には太子信仰が生まれ、庶民の間にも浸透していった。

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掲示板

  • 16ななしのよっしん

    2019/04/15(月) 10:13:22 ID: cz8UahmQIz

    >返書には「倭皇」として同等であることを認めた

    日本書紀に「倭皇」とあるだけで
    中国からの書は倭王ときたに決まってるだろ
    同等であると認めたってそんな説きいたことないぞ

  • 17何処某

    2019/05/24(金) 12:31:04 ID: CvxrJ01dyr

    >>15
    時代の皇太子なのに女より先に亡くなったからじゃない?
    「女は皆ただの中継ぎ」論を展開する輩にとって次代践祚補者が中継ぎより先に死ぬのは大変に不都合なのだろう。

    それにしても…推古天皇ページがないからここに書くが継宮院よりも長く即位していても中継ぎだなんて本当に女を見下してるとしか思えんなぁ。

  • 18ななしのよっしん

    2019/09/09(月) 20:36:02 ID: 8EGSGxrG/r

    まあ本人も息子竹田皇子が事成長して天皇になってくれたほうが幸せだったと思うぞ

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最終更新:2019/12/06(金) 12:00

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