観応の擾乱とは (カンノウノジョウランとは) [単語記事]

観応の擾乱とは、室町時代、南北朝時代におこった戦乱の一つである。

概要

開戦前夜

足利尊氏が後醍醐天皇に背いたことで始まった南北朝時代は、その初期に南朝方の有力武将が次々と死んでいったことで、北朝有利となった。延元4年/暦応2年（1339年）には後醍醐天皇が没したことで南朝方の心理的支柱もなくなった。

然し、北朝方内部でも、尊氏の弟である足利直義を中心とする派閥と、尊氏の執事である高師直を中心とする派閥が出来上がっていた。当初、直義がほぼ全ての幕府政務を担当していたが、南朝らが逼塞するに従い、それを成し遂げた師直らの軍功が無視できなくなっていた。この状況下で、直義は尊氏に迫って師直の執事職を罷免させることに成功したが、今度は師直が軍事力を持って、直義を出家に追い込んだ。更に、直義派の武将二人が討ち取られたことで両派の緊張は一挙に高まった。

高一族滅亡

こうした中で、尊氏の実子で、直義の養子である足利直冬が中国地方次いで九州で勢力を拡大。これに危機感を覚えた尊氏は討伐を図るも、その隙を突いた直義が京都を脱出し、正平5年/観応元年(1350年)11月20日挙兵。関東でも直義派の武将が実権を握った。尊氏は光厳天皇から直義追討令を得るも、直義は南朝に降伏して対抗姿勢を維持した。翌年には京都が直義派によって制圧され、尊氏は高師直らの出家を条件に和議を行った。だが、高師直は出頭の最中に謀殺される。直義は復帰し、直冬の地位は尊氏公認となったものの、両派閥の政治対立は残っており、擾乱第二幕の用意はなされていた。

直義の滅亡

和議成立以後、尊氏は自派の武将へ恩賞、処罰を有利にするとともに、直義派の武将を懐柔していった。京都の情勢は日に日に尊氏有利へと傾き、尊氏、義詮が京都を挟撃しようと出陣したことで再度戦乱が起こる。京を制した尊氏であったが地方は未だ直義派有利の地域が多く、直義と南朝の分断を図って、南朝から直義への追討令を得るべく、自身が南朝へ事実上の無条件降伏を行った。この正平一統（しょうへいいっとう）を成し遂げた尊氏は関東に進撃して直義を死亡させる。また、直冬も直義の死亡によって九州を失った。

擾乱の収束

だが、尊氏は自身の出陣中に増長した南朝によって京を軍事制圧されてしまう。京都を奪回したものの、南朝への降伏の際、皇位は南朝に任せるという項目があった上、光厳上皇、光明上皇、崇光上皇、廃太子直仁親王に加え三種の神器まで奪われた尊氏は自身も征夷大将軍位を失っていた。辛うじて光厳・光明の生母広義門院を治天の君と見做し、後光厳天皇即位にこぎ着けたものの、北朝及び尊氏方の正当性や権威を大いに失うこととなる。

更に、旧直義派の不満は残存しており、その一つであった山名氏は正平8年/文和2年（1353年）に南朝と合力して京都を制圧する。京都は後に奪回するが、以後も、北朝主流派に対し権力を失った不満分子が、南朝方と手を組むという状況が何度も繰り返される。

また直冬は石見長門で勢力を維持しており、直冬が南朝方、反尊氏派と手を組んだことで、正平10年/文和4年（1355年）に京都は三度落とされる。これを北朝が制圧したことで、直冬は逼塞を余儀なくされ、擾乱はここに収束を見る。だが、この争いの間に受けた傷がもとで正平13年/延文3年（1358年）に尊氏は死亡した。南北朝の統一という大きな課題は義詮に渡されることとなった。