566
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211 201
2011/06/05(日) 18:24:06 ID: bqtQUHlRsV
俺>>201なんだけど、
オーダーメイドと透明人間の２つを見てかなり感動した。
絵もうまいし設定に対する深い理解もあるっぽい
同じ発想はあるだろうなと思ってたけど、クオリティ高須クリニック
クオリティ高いものを作り出せる人と同じものに目をつけたってのはうれしいんだけど、
どうしても自分のチラシの裏が見劣りしちゃうぜ
もう70ページも漫画形式で描いたのに、どうしてくれよう
クオリティじゃなくてクオンティティを売りにしようか
話それまくった。
とにかくその二つはオススメ -
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212 ななしのよっしん
2011/06/21(火) 13:17:03 ID: bqtQUHlRsV
１００年くらいで転生できるってのは早いのかな？
相場がなんともわからん…
教えてえーき様！ -
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213 ななしのよっしん
2011/06/21(火) 13:39:24 ID: 8reWOPLTKM
1000年以上も続いているのに現在九代目って事だから、
一回の転生に100年以上掛かるのは間違いないだろうね -
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214 ななしのよっしん
2011/06/22(水) 11:25:23 ID: FG6FYc62Sv
ん？あれ・・・今まで気にしたこと無かったけど
映姫さまの年齢も結構凄いことになってるのか -
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215 ななしのよっしん
2011/06/24(金) 22:35:33 ID: QTO4DvldWd
幻想郷では1000歳ぐらいならそんなに凄いってわけじゃないってことでひとつ。
1000年前にお地蔵様が作られるぐらい仏教が浸透してたかは微妙に自信がないけど。
稗田阿礼も聖徳太子より後の時代の人だから、仏教が盛んでも
（映姫様が閻魔に昇格してても）そこまで不思議ではないか -
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216 ななしのよっしん
2011/06/25(土) 19:13:59 ID: bqtQUHlRsV
ここはAQNの記事ですよーｗｗ
閻魔さまとの関係もありそうだけどね。
明らかに特例っぽいから、転生の管理とか準備とかしてもらってるのかな
でもただ単純に管理しきれてないだけの可能性とかもある
そこらへんどうなんだ？
今手元にぐもんしきが無いから確認できないけど、閻魔と乙女の関係は書かれてなかったような気がする -
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217 ななしのよっしん
2011/07/04(月) 08:58:10 ID: uTgCwff2lX
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218 ななしのよっしん
2011/07/04(月) 15:49:37 ID: uTgCwff2lX
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219 ななしのよっしん
2011/07/08(金) 02:09:33 ID: q+v9/wLdE6
不比等説はその説自体がネタなんだが……
ぶっちゃけ女性説のほうがまだ信憑性のあるくらいだしね
まあ、エロい人たちの妄ｓ……いや発想の種になるからいいかなｗ -
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220 ななしのよっしん
2011/07/09(土) 20:58:08 ID: wB0uncqR3s
今さらだけど、阿求の転生ってどんな感じなんだろう。稗田の家系の人の中に転生するのか、全くランダムに幻想郷に転生して稗田の家に帰るのか。
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221 ななしのよっしん
2011/07/10(日) 06:42:19 ID: QTO4DvldWd
「稗田の家系に生まれた子供が、何年かに一度「御阿礼の子」かどうかを確かめる適性試験を受ける」
「御阿礼の子だと判明して、本人の記憶が覚醒してからお祝いをする」
的な設定をどこかで見かけて
ああそんな感じだろうなーと思った
まさか生まれた瞬間から「天上天下唯我独尊」とか言いだして
瞬時に「この子が転生者だ」と分かるほど明確ではないだろうし。 -
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222 ななしのよっしん
2011/07/10(日) 07:43:31 ID: FG6FYc62Sv
求聞史紀の文々。新聞の記事と阿求のメモ書きから考察すると、
・「阿礼乙女誕生」と「九代目阿礼乙女現る」の2種類の言い回しが同時に使われている。
・写真は赤ん坊ではなく、普通に着物を着た幼女。自分で立っているが片方の手を引かれている。
→生まれてすぐには御阿礼の子かどうか分からない。喋れるようになってすぐでもなく、もう少し歳が上。
・文々。新聞の「生まれると同時に歴代御阿礼の子の記憶を全員分持っていて」という記述に、
阿求が「先代からの記憶は幻想郷縁起に関わる一部」と訂正しているが「生まれると同時に」の部分は
訂正していない。
→御阿礼の子として覚醒するのではなく、確認できるようになるのが赤ん坊では無理で成長を待つのだと思われる。
・文々。新聞の記事が第百九季、幻想郷縁起の発行が第百二十一季。
→第百二十一季を基準とすると12年前の写真。阿求はハイティーン以下だろうと仮定すると記事は3歳頃か。
>>221
生まれてすぐ喋り出す怖い状況は避けられそうだ。 -
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223 ななしのよっしん
2011/07/14(木) 00:57:32 ID: B0bm1J4GHe
大変盛り上がっているところ失礼します
ttp://blog-imgs-43.fc2.com/y/a/r/yaraon/tC2oCfHs.jpeg -
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224 ななしのよっしん
2011/07/14(木) 20:15:36 ID: QTO4DvldWd
なるほど岡山か
その娘がつけてるのは、岡山だけに桃の花かな
阿求がつけてるのは多分、椿の花だと思うよ -
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225 ななしのよっしん
2011/07/15(金) 10:16:01 ID: Emibp2LEPD
>>220-222
「私が生まれた時の新聞」だから案外生まれる時にはもう判っているんじゃないかね？ 転生に関与している人物（映姫様とか）が事前に知らせているとかで。 -
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226 ななしのよっしん
2011/07/15(金) 10:21:19 ID: Emibp2LEPD
追記
挿絵に関しては絵師のイメージも関連するし、あの姿が正解かどうかも判らないと思う。
もしかしたら短命な分、初期の成長が何らかの超常的な力で加速されているかもしれないし（最初の三ヶ月で三歳児ぐらいになって、代わりに後の成長がゆっくりとか）。 -
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227 ななしのよっしん
2011/07/19(火) 01:18:22 ID: uZnR19rCQb
「っっっっhky」で検索すれば出るんだけど（「」はいらない）
なんか釣り臭くて、しかもまた東方厨か、とかアンチが騒ぎだしてる
内容は「hを５秒間押して最後にkyと打ってみろ。稗田阿求になる」って感じ
本当に釣りならマジ迷惑 -
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228 ななしのよっしん
2011/07/21(木) 19:47:20 ID: j5wic0RRhA
おまえら阿求と八方斎足して２で割った顔想像してみろ
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229 ななしのよっしん
2011/07/21(木) 20:12:38 ID: HiP6kSFXwr
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230 ななしのよっしん
2011/08/01(月) 21:10:45 ID: bqtQUHlRsV
男性っぽい名前もあるよね。阿七とか。
あれは女性なんだろうか？
もし男性だった場合は阿礼乙女とはいわずに「阿礼御子」としか言わないんだろうな -
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231 ななしのよっしん
2011/08/02(火) 16:37:35 ID: Emibp2LEPD
>>230
「御阿礼の子」が男性だと「阿礼男」だね。求聞史記に載ってたの昔の文々。新聞に書いてあった。 -
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232 ななしのよっしん
2011/08/17(水) 17:16:21 ID: HiP6kSFXwr
稗田八方斎
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233 ななしのよっしん
2011/08/20(土) 16:22:06 ID: dqI1hKf/Js
寿命が短く歴史の編集してる御阿礼の子と、妖怪にしては珍しく寿命が短く人間に厄災の未来を教える妖怪の件を絡ませたお話とかってあるかな
自分的にこの二つは相性がいいと思う -
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234 ななしのよっしん
2011/08/21(日) 00:05:59 ID: Emibp2LEPD
>>233
クダンは寿命が短いなんてレベルじゃねーｗｗ 羽化した蝉より短いんだぞ、アレｗｗ
個人的にはアレはもう妖怪と言うより『現象』じみた何かだと思う。 -
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235 ポン助
2011/09/08(木) 15:56:30 ID: QGsce9a0Vt
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236 ななしのよっしん
2011/09/12(月) 08:46:01 ID: dqI1hKf/Js
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237 ななしのよっしん
2011/09/27(火) 21:12:23 ID: n5aM1cdxXC
>>234
話は違うが、クダンは歩き回って起こる災厄を伝えて回る、という話もあると聞いた。
妖怪や怪異は伝承によって変わるものだから、一つのソースだけでは断定しない方がいいと思う。
座敷童は禍福両方の性質を持っているし、「祟り神」なんて存在もいる訳だから。
あっきゅんかわいいよあっきゅん -
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238 ななしのよっしん
2011/10/15(土) 15:21:11 ID: K+RZL1XllW
転生するのに生きてるうちから準備が必要という事は
準備中に何らかの事情で死亡した場合はあっきゅん終了なのかな? -
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239 ななしのよっしん
2011/10/15(土) 15:33:39 ID: OEKDZ+IEZg
閻魔のところで働く期間が増えるのかもしれない
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240 ななしのよっしん
2011/11/02(水) 15:43:54 ID: dqI1hKf/Js
元ネタの阿礼が活躍したのが２８才ぐらだったらしいから、この後すぐに転生の術をしたのかな
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