ニコニコ大百科

【質問】
・AとBは共犯ですか？
・AやBも聖職者ですか？
・Aは牧師の弟子ですか？
・それとも、師匠ですか？
・宗教上の道義は関係ありますか？
・宗派の違いは関係ありますか？
・近親相姦は関係ありますか？
・中絶は関係ありますか？
・牧師がAの教会に通っていましたか？
・しおりの内容は「考えを改めなければあなたのいる宗派から出て行く」といったものですか？

【雑談】
参加させていただきます。
【質問】
・Aは刑務所で服役中の身ですか？
・生前のBは刑務所でAと相部屋でしたか？
・牧師はAの元を訪れましたか？
・Aは何らかの犯罪を企てていますか？
・↑がYESの場合、牧師はAの計画を止めようとしていますか？

【問題】>>38429

【回答】
・殺人の関係者はaとbだけですか？
→YES！
・凶器、もしくは動機は関係ありますか？
→NO

・AとBは共犯ですか？
→YEEEEEES！！
・AやBも聖職者ですか？
・Aは牧師の弟子ですか？
・それとも、師匠ですか？
・宗教上の道義は関係ありますか？
・宗派の違いは関係ありますか？
・近親相姦は関係ありますか？
・中絶は関係ありますか？
→ここまでNO
・牧師がAの教会に通っていましたか？
→NO！！　しかし「牧師がAのところに通っていた」は合っています！
・しおりの内容は「考えを改めなければあなたのいる宗派から出て行く」といったものですか？
→NO

【回答続きます】

【回答続き】
・Aは刑務所で服役中の身ですか？
→YEEEEEEES！！　excellent！！
・生前のBは刑務所でAと相部屋でしたか？
→NO！！　そもそも……
・牧師はAの元を訪れましたか？
→YES！！
・Aは何らかの犯罪を企てていますか？
・↑がYESの場合、牧師はAの計画を止めようとしていますか？
→どちらもNO！　犯罪を企てるどころではありませんでした。

【質問】
・Bは裁かれる前に死亡しましたか？
・Aは刑務所で新たな犯罪を実行中ですか？
・それとも既に実行済ですか？
・牧師は聖書の一説を、Aの行為を正当化するものに書き換えようとしていますか？

【質問】
・Bは犯罪を行った結果死亡しましたか？
・Bは被害者側に殺害されましたか？
・しおりの内容は個人的な恨みですか？
・それとも、Bに関するものですか？
・しおりの内容を特定する必要はありますか？
・Aの行った犯罪は大規模なものですか？
・上がYesなら、その結果誰かの人生を狂わせましたか？
・確認ですが、Aは自分が犯した罪で服役していますか？

【雑談】
渡す必要がないのにAに宛てたしおりを書いたのはなぜだろう？

【問題】>>38429

【回答】
・Bは裁かれる前に死亡しましたか？
→YEEEEEES！！
・Aは刑務所で新たな犯罪を実行中ですか？
・それとも既に実行済ですか？
→どちらもNO！！　企てている余裕はありません。
・牧師は聖書の一説を、Aの行為を正当化するものに書き換えようとしていますか？
→NO

・Bは犯罪を行った結果死亡しましたか？
・Bは被害者側に殺害されましたか？
→どちらもNO　ちなみに逃走中に事故に遭いました（いま決めた）。
・しおりの内容は個人的な恨みですか？
・それとも、Bに関するものですか？
→「Bに関するもの」がYES！
・しおりの内容を特定する必要はありますか？
→YES！　このスープの肝になりうるかと。
・Aの行った犯罪は大規模なものですか？
・上がYesなら、その結果誰かの人生を狂わせましたか？
→どちらもYES？　「かなりの重犯罪である」ということがわかれば十分です。
・確認ですが、Aは自分が犯した罪で服役していますか？
→YES！

【雑談】
Bは「犯行後、逮捕前に死んだ」ことが重要で、なぜ死に至ったかはわりとどうでもいいので決めていませんでした。

【質問】
・Aは死刑執行直前ですか？
・牧師はAに頼まれた内容をしおりに代筆していますか？
・↑がyesならその内容は罪を償うことなく死んでいったBへの恨み節ですか？
・それとも遺書的なものですか？

【問題】>>38429

【回答訂正】
>>38464
・Aは刑務所で服役中の身ですか？
→NO！　刑務所内にはいますが、厳密には服役ではありません。

【回答】
・Aは死刑執行直前ですか？
→YEEEEEEES！！　That's right!!
・牧師はAに頼まれた内容をしおりに代筆していますか？
・↑がyesならその内容は罪を償うことなく死んでいったBへの恨み節ですか？
・それとも遺書的なものですか？
→ここまでNO！

【雑談】
懲役は懲役という刑罰だから死刑囚は懲役しないと思うんですが、実際どうなんでしょうね。

【質問】
・牧師はAに懺悔させるために会いに来ましたか（もしくはAが懺悔することを希望した？）
・Aは犯した犯罪のことを話しましたか。
・↑牧師はそれをメモしましたか。

【雑談】
>>38469
気になったのでちょっとググって見たところ、死刑囚は懲役つまり労働はしないみたいですね。
死刑囚は刑務所から出ることはない＝働いて刑務所を出た時に幾ばくかのお金を渡す必要が無いから、らしいです。
納得できるような釈然としないような…

【問題】>>38429

【回答】
・牧師はAに懺悔させるために会いに来ましたか（もしくはAが懺悔することを希望した？）
→YES！！　牧師は教誨師でもありました。
　Aが教誨や懺悔を望んだ可能性は限りなく0に近いです。
・Aは犯した犯罪のことを話しましたか。
・↑牧師はそれをメモしましたか。
→どちらもYESNO！　したかもしれませんが、少なくとも前者については「していない」ほうがしっくりきます。

【回答訂正】
>>38436、>>38437
・現代日本で成立しますか？
→NO！　調べたところ、日本では信仰の自由の観点から、宗教教誨は自由参加だそうです。
　前述のとおり、Aが教誨を望んだ可能性は低い≒この牧師が来る可能性は低いので、現代日本では成立しないでしょう。
　出題する前に調べておけばよかった案件が続々と出てくる。

【簡易まとめ】
・登場人物１：牧師……聖書のしおりに書き込みをしている。Ａの教誨を請け負っている。
・登場人物２：Ａ……死刑囚。
・登場人物３：Ｂ……Ａの共犯。問題文の時点で故人。逮捕前に亡くなっている。
・しおりではなく、聖書に直接書き込みをしても成立する。
・しおりに書き込んだのは文章である。暗号などではなく、一般教養があれば読める。
・文章はＡ宛てである。内容はＢに関係している。
・牧師は、あとで書き込んだ内容を修正するつもりでいる。
・わかりやすさから殺人としたが、ＡとＢの罪状は死刑判決が下る程度であればなんでも可。

【雑談】
それぞれの出来事の時系列がかなり大事です。

【雑談】
うーん・・・やっぱり分からないです。

【質問】
・Aと牧師とは死刑確定以前から懺悔の関係で会っていましたか？
・確認ですが、AとBはキリスト教徒ですか？
・修正は死刑執行以降に行うものですか？
・修正の動機はAの言動や証言によるものですか？
・上がYesなら、Aは牧師に「Bについて言っておきたいことがある」と言いましたか？
・確認ですが、Bも罪に問われるつもりでしたか？
・事件の主犯はAですか？
・確認ですが、しおりはメモ代わりに使うものですか？

【問題】>>38429

【回答】
・Aと牧師とは死刑確定以前から懺悔の関係で会っていましたか？
→NO！　それでは成立しません。
・確認ですが、AとBはキリスト教徒ですか？
→おそらくYES　ただし重要ではありません。
・修正は死刑執行以降に行うものですか？
→NO！　それでは意味がありません。
・修正の動機はAの言動や証言によるものですか？
→YES？
・上がYesなら、Aは牧師に「Bについて言っておきたいことがある」と言いましたか？
→NO！
・確認ですが、Bも罪に問われるつもりでしたか？
→YES！　捕まってさえいれば、間違いなく。
・事件の主犯はAですか？
→おそらくYES　ですが重要ではありません
・確認ですが、しおりはメモ代わりに使うものですか？
→YESNO　メモ＝牧師の備忘録、とするならNOです。
　本来しおりですが、実質メッセージカードに近い使い方をしています。

【雑談】
・Aは死刑判決を受けてどう思ったか？
・Aはいつ捕まり、Bはいつ死んだのか？
この二点が重要です。

【質問】
・聖書は死刑の前にＡに渡す予定ですか？
・上がYesの場合、Ａにメモ書きを読ませようと考えていますか？
・栞のメモ書きは「牧師が書いた」とわかるようになっていますか？
・〃「死んだはずのBが不思議な力であの世から書いた」ように見せかけられていますか？

【質問】
・Ａは自分の罪を反省していますか？
・ＡはBが既に死んでいることを知っていますか？
・ＡはBがどのように死んだかを知っていますか？
・栞のメモ書きは「Bが死ぬ前に書いた」ように見せかけられていますか？
・上がYesの場合、Ａにそれを読ませてちゃんと反省させようという意図がありますか？

【質問】
・AはBが死ぬ前に逮捕されましたか？
・上がYesなら、刑務所暮らしの為にBの死に関する情報が入りませんでしたか？
・上がYesなら、死刑を宣告された時に「Bより早く逝くとは思わなかった」と考えましたか？
・しおりの内容はAの懺悔に関する記録ですか？
・上がYesなら、修正する内容はBの生死に関わるものですか？

・牧師はBに代わって「2時間待ってたとAに伝えて」と言いましたか？
・それとも、「Bが今度のバスで西へ東へも行くと言っていた」と伝えましたか？

【雑談】
ネタ質問の元ネタが古いですが気にしない。

【問題】>>38429

【回答】
・聖書は死刑の前にＡに渡す予定ですか？
・上がYesの場合、Ａにメモ書きを読ませようと考えていますか？
→どちらもNO！　本当は渡すと思われますが、このスープ内では渡していません。
・栞のメモ書きは「牧師が書いた」とわかるようになっていますか？
・〃「死んだはずのBが不思議な力であの世から書いた」ように見せかけられていますか？
→「牧師が書いた」がYES！　ただし、後者の発想は悪くありません。

・Ａは自分の罪を反省していますか？
→「こんなことになるくらいだったら、やらなきゃよかった」的な意味でならYES！　「悪いことをした」的な意味でならNO
・ＡはBが既に死んでいることを知っていますか？
・ＡはBがどのように死んだかを知っていますか？
→どちらもNOOOOO！！　鍵となる部分が出ました！
・栞のメモ書きは「Bが死ぬ前に書いた」ように見せかけられていますか？
・上がYesの場合、Ａにそれを読ませてちゃんと反省させようという意図がありますか？
→どちらもNO！

【回答続きます】

【回答続き】
・AはBが死ぬ前に逮捕されましたか？
・上がYesなら、刑務所暮らしの為にBの死に関する情報が入りませんでしたか？
→ここまでYEEEEEES！！　exactly!!
・上がYesなら、死刑を宣告された時に「Bより早く逝くとは思わなかった」と考えましたか？
→一応YESとしますが重要ではありません。
・しおりの内容はAの懺悔に関する記録ですか？
・上がYesなら、修正する内容はBの生死に関わるものですか？
→どちらもNO！

・牧師はBに代わって「2時間待ってたとAに伝えて」と言いましたか？
・それとも、「Bが今度のバスで西へ東へも行くと言っていた」と伝えましたか？
→根っから陽気にできてるのでわりと元気よく出ていった、と伝えました。NO

【質問】
・結局AはBの死を知らぬまま死にましたか？
・牧師はBの死を知っていましたか？
・しおりはAに「Bが同じ刑務所にいる」という体裁のものですか？
・それとも、「刑期を終えて娑婆で元気に暮らしている」という体裁のものですか？
・それとも、「BからAへの伝言」という体裁のものですか？

【訂正】
>>38480の3番目の質問に関してですが、
「Aに」を消して読んでください。失礼しました。

【問題】>>38429

【回答】
・結局AはBの死を知らぬまま死にましたか？
・牧師はBの死を知っていましたか？
→どちらもYEEEEES！！　Good question!
・しおりは「Bが同じ刑務所にいる」という体裁のものですか？
・それとも、「刑期を終えて娑婆で元気に暮らしている」という体裁のものですか？
・それとも、「BからAへの伝言」という体裁のものですか？
→「BからAへの伝言」がYEEEEEES！！

【雑談】
あと解き明かしていただきたい点は、
・牧師はなぜそんなことをしたか？
・Ａの状態についてもう一歩
・ＢからＡの伝言という体裁だが、具体的にどういう内容か？
・しおりのメッセージを見てＡはどうなったか？

ひとつヒントを出すなら「Ａは期待していました」。

【質問】
・Aは病気を患っていましたか？
・それとも、ほぼ廃人状態でしたか？
・Aの死因は死刑執行によるものですか？
・伝言は「BがAの状態を案じた」という体裁で書かれたものですか？
・それとも、「また会おう」という内容でしたか？
・時系列としては「しおりのメッセージを見る→牧師が書き直す→Aが死ぬ」でよろしいですか？

【雑談】
本当に「伝言」だったんですね。
主観的ですが、ネタ質問が当たらずといえども遠からずだったような気がします。

【問題】>>38429

【回答】
・Aは病気を患っていましたか？
・それとも、ほぼ廃人状態でしたか？
→ある種の「廃人状態」がYES！！　Aは死刑宣告以降、死への恐怖で錯乱状態にありました！
・Aの死因は死刑執行によるものですか？
→YES！！
・伝言は「BがAの状態を案じた」という体裁で書かれたものですか？
・それとも、「また会おう」という内容でしたか？
→強いて言えば「また会おう」がYES！
・時系列としては「しおりのメッセージを見る→牧師が書き直す→Aが死ぬ」でよろしいですか？
→YES！！　ちなみに、牧師は教誨のためにAのもとを何度か訪れており、そのたびにメッセージも書き変えていたようです。

【雑談】
〇Ａの状態についてもう一歩
　→死への恐怖で錯乱状態だった
・牧師はなぜしおりにメッセージを書き込んだか？
・ＢからＡの伝言という体裁だが、具体的にどういう内容か？
　→「また会おう」で間違ってはいないが、もう少し悪人的というべきか。
・しおりのメッセージを見てＡはどうなったか？

下二点が特定されれば解説に移ります。あるいは、そろそろ仮説または概略押さえた質問が来そうですかね。
実のところ、牧師は悪意のない大嘘つきなのです。

【質問】
・伝言は「会ったら殺してやる」といったものですか？
・それとも、「俺も同じ刑務所（拘置所？）に入る」といったものですか？
・Aは会話が正常にできない状態でしたか？
・しおりを書き込んだ理由は「Aの精神状態を正常に戻して懺悔ができるようにするため」ですか？
・しおりのメッセージを見てAの精神状態は良い方向に向かいましたか？

【問題】>>38429

【回答】
・伝言は「会ったら殺してやる」といったものですか？
・それとも、「俺も同じ刑務所（拘置所？）に入る」といったものですか？
→どちらもNO！　もうちょい好意的に。
　ただ、後者はちょっと惜しいです。拘置所には来るんですが……？
・Aは会話が正常にできない状態でしたか？
→元ネタ中で明言されていないのでYESNO
　少なくとも、牧師がメッセージしおりを見せたあとは普通に会話ができています。
・しおりを書き込んだ理由は「Aの精神状態を正常に戻して懺悔ができるようにするため」ですか？
→「錯乱状態を治す」という点はYES！　ただ懺悔をさせる気はなかったように思います。
・しおりのメッセージを見てAの精神状態は良い方向に向かいましたか？
→YES！！　錯乱状態が落ちつき、刑務官にとって扱いやすくなったようです。

【雑談】
錯乱状態で判断能力が落ちていなければ、Aもあんなメッセージは信じなかったでしょう。現実的には「そんなこと」はかなり難しいです。

【質問】
・伝言はAにとってよい知らせでしたか？
・AはBが逮捕されたと思っていましたか？
・伝言は「就職した」という内容でしたか？
・上がYesなら、それは弁護士ですか？
・上がYesなら、「死刑を取り消せるかもしれない」といった内容が含まれていましたか？
・それとも、政治家ですか？
・伝言は「結婚した」といった内容でしたか？

【雑談】
返信の早さに驚きです。

【問題】>>38429

【回答】
・伝言はAにとってよい知らせでしたか？
→YES！
・AはBが逮捕されたと思っていましたか？
→NO！　逃げつづけていると思っていました。
・伝言は「就職した」という内容でしたか？
・上がYesなら、それは弁護士ですか？
・上がYesなら、「死刑を取り消せるかもしれない」といった内容が含まれていましたか？
・それとも、政治家ですか？
・伝言は「結婚した」といった内容でしたか？
→ここまでNO！　かつての相棒が弁護士になって助けにくる！っていうのは話としては面白いですね

【雑談】
「おそらく現実的には難しく」「およそ悪人らしい」そして「共犯者らしい」伝言、とでも言いましょうか。
Aが逮捕されるまで、AとBは一緒に逃走していたのです。

【質問】
・>>38488の4番目の質問がYesなら、「Bが弁護士として面会する」といった内容が含まれていましたか？
・伝言は「Aの遺産相続人になった」というものですか？
・AはBに面会という形で会えることに期待していたのですか？

【雑談】
仮説と言うほどでもありませんが、流れとしては・・・
1．Aは重罪で逮捕された
2．その後Bが死ぬが、Aは刑務所の中にいて知らなかった
3．死刑判決を受け確定するが、Aは死への恐怖から錯乱状態に陥る
4．牧師が精神状態の回復と教誨を目的に訪れ、BからAへの伝言という名目のしおりを見せる
5．Bの死を知らなかったAは（何らかの形で）会えることに期待し、精神状態が快方に向かう
6．牧師がしおりに書き込む
7．Aに死刑執行
といったものでしょうか。