日本語の誤用 単語

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こんにちわ。

日本語の誤用とは、議論の種袋である。

概要

日本語に限らず言語というのは、単語やその組み合わせによる用例を数にもち、意味や読みが日々移ろい行く流動性を持った概念である。その変化の中で、本来の語義から大きく離れてしまう言い回しや、読みが2通りできてしまう熟語、音の入れ替わる単語などが生じる。問題となるのは、それらをあらたしい日本語として受け入れるか、あるいは誤用として摘・批判するかという点において議論が発生する、ということである。

まず、さわりから解説するが、変化した日本語を受け入れるか誤用とするか分かれるにしても、あまりに意味や読み逸脱したものを扱うのは容易ではないというのは、簡単に想像出来る。軽くシュミレーションしてみると、人によって、「山」の発音が「ヤマ」「ヤンマーニ」「マヤ」「ヤママヤー」「ヤマジュン」「Mt」「ガク-ミンナノヤマ-」などと異なっていては会話が成立しないのがおかわりいただけるだろうか。また、このような状況をおかしがって一人で爆笑していたり、を立ててその場に単身乱入しても何の役にも立たないことは理解できるであろう。

言語が成立するには、その社会、コミニティの中でのコンセンサス(合意形成)が必要であり、仲間内やホームページなどの独立したコミニティで的を得た発言だったとしても、その外の集団に対して有効とは限らないのである。逆に言えば、いくら一般に本来の意味から外れた方が適応され浸透していようと、本来の語義を知り、それを重視する人間にとっては合意できるものではないため、結局のところ、誤用かどうかというのは受け手の側の認識に大きく左右される。以上のことから、変化した日本語日本語話者ぜいいんに浸透するためには、何光年、何十光年という長い時間を用する場合がほとんどである。

また、誤用をそのまま放置しておくと、聞き手ごとに解釈の違いが生じてそこから思わぬ衝突やモラルハザードを引き起こしてしまったり、マスコミ報道にいつの間にか洗脳されてしまい、発言者が意図したものとは逆の謝った解釈をしてしまう恐れもあるため、日頃から適切なコミニュケーションを取り、共通認識を持つことが重要であるとも言える。

そのため、自分と遇や属性が異なる人間が集うような敷居の高いコミニティにおいては、誤用ととられかねない言葉を使うこと自体を自ら進んで行わず、また他者に対しても自重じじゅうさせる、というのも選択肢の一つである。しかし、情けは人のためならずといえども、相手をしく攻めることにより、気軽に喋られないような環境を作ってしまうのでは本末転倒である。「古くからの用法以外はすべからく誤用である」等と避難して相手を憤怒ふんどさせ、永遠と罵りあう様な自体は全然避けたほうが良いし、論、誤用を確信犯的に扱って他者を貶めるような姑息な手段を取ることも避けられるべきである。議論中にこのようなことがあれば進行に流れに棹さす事にもなり顰蹙を買うだろう。ふいんきを読むことこそがコミニュケーションの王道であるから、気の置けないような敵を作らないためにも、破天荒な言動は厳に慎むべきである。

結果として、なし崩し的に書き連ねられただけのこの記事では、みなさんのお役建てとしては少々役不足かもしれない。しかし、過去の誤ちに対する汚名返上名誉挽回の助けになれば、と願うところなので、どうか憮然とせず、苛立ちを抑えて、機嫌良く日々を過ごしていただきたいと思うところである。さよおなら

関連動画

下の動画では手榴弾てりゅうだんの恐ろしい投擲ミスが見れる。

こんにちは。

日本語の誤用とは、議論の種袋である。

概要

日本語に限らず言語というのは、単語やその組み合わせによる用例を数にもち、意味や読みが日々移ろい行く流動性を持った概念である。その変化の中で、本来の語義から大きく離れてしまう言い回しや、読みが2通りできてしまう熟語、音の入れ替わる単語などが生じる。問題となるのは、それらをあたらしい日本語として受け入れるか、あるいは誤用として摘・批判するかという点において議論が発生する、ということである。

まず、導入から解説するが、変化した日本語を受け入れるか誤用とするか分かれるにしても、あまりに意味や読み逸脱したものを扱うのは容易ではないというのは、簡単に想像出来る。軽くシミュレーションしてみると、人によって、「山」の発音が「ヤマ」「ヤンマーニ」「マヤ」「ヤママヤー」「ヤマジュン」「Mt」「ガク-ミンナノヤマ-」などと異なっていては会話が成立しないのがおわかりいただけるだろうか。また、このような状況をおかしがって一人大笑いしていたり、を立ててその場に単身押し入ったりしても何の役にも立たないことは理解できるであろう。

言語が成立するには、その社会コミュニティの中でのコンセンサス(合意形成)が必要であり、仲間内やウェブサイトなどの独立したコミュニティ的を射た発言だったとしても、その外の集団に対して有効とは限らないのである。逆に言えば、いくら一般に本来の意味から外れた方が適用され浸透していようと、本来の語義を知り、それを重視する人間にとっては合意できるものではないため、結局のところ、誤用かどうかというのは受け手の側の認識に大きく左右される。以上のことから、変化した日本語日本語話者全員ぜんいんに浸透するためには、何百年、何千年という長い時間要する場合がほとんどである。

また、誤用をそのまま放置しておくと、聞き手ごとに解釈の違いが生じてそこから思わぬ衝突やモラルの低下を引き起こしてしまったり、マスコミ報道にいつの間にかマインドコントロールされてしまい、発言者が意図したものとは正反対誤った解釈をしてしまったりする恐れもあるため、日頃から適切なコミュニケーションを取り、共通認識を持つことが重要であるとも言える。

そのため、自分と遇や属性が異なる人間が集うような障壁が多く難しいコミュニティにおいては、誤用ととられかねない言葉を使うこと自体を自ら進んで行わず、また他者に対しても自重じちょうさせる、というのも選択肢の一つである。しかし、情けをかけてはその人のためにならないといえども、相手をしく責めることにより、気軽に喋れないような環境を作ってしまうのでは本末転倒である。「古くからの用法以外はすべて誤用である」等と非難して相手を憤怒ふんぬさせ、延々と罵りあう様な事態何としても避けたほうが良いし、論、誤用を故意に扱って他者を貶めるような卑怯な手段を取ることも避けられるべきである。議論中にこのようなことがあれば進行に水を差す事にもなり顰蹙を買うだろう。雰囲気ふんいきを読むことこそがコミュニケーション定石であるから、気が抜けないような敵を作らないためにも、常識外れな言動は厳に慎むべきである。

結果として、だらだらと書き連ねられただけのこの記事では、みなさんのお役立てとしては少々力不足かもしれない。しかし、過去過ちに対する汚名挽回への助けになれば、と願うところなので、どうかムスッとせず、苛立ちを抑えて、機嫌良く日々を過ごしていただきたいと思うところである。さようなら。

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  • 520 ななしのよっしん

    2024/09/16(月) 01:30:49 ID: BeG6g6Kaey

    >>517
    「言葉はあくまで意思疎通の具に過ぎない上に、意味合いは流動性があり変化するものだから、誤用という言葉は使うべきではない」って話のどこからそう読み取れるか分からないけど、君がの書いた文章に何かしらの意義を見出したならその時点で既に意味は存在してるよ

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  • 521 ななしのよっしん

    2024/09/16(月) 01:44:01 ID: 8FwLMY38pr

    実は言語学での考え方が >>515 >>516 に近く、「誤用」という言葉は言語規範の定められた人工的言語に使われる言葉で、日本語のような自然言語に対しては誤用ではなく「一般的な表現」「一般的でない表現」という分類が使われる

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  • 522 ななしのよっしん

    2024/10/02(水) 20:35:34 ID: CoIFOQEAei

    日本語の誤用について語ってるは「きらきら」とか「パチパチ」とか「トーキョー」のことを「キラキラ」とか「ぱちぱち」とか「トウキョウ」って書くことに怒ったことはあるのだろうか?
    それとも、たとえ学校で習ったことがあるような有名な規範だとしても、もそれに従わなかったら自分も従わなくていいとでも思ってるのだろうか。

    ら抜き言葉に怒るのも、単に自分がら抜き言葉を便利と感じないからに過ぎないのか。
    自分の叩きたいものしかかないようなに規範を語られてもかないね。

    クセントとか発音の話についてはダンマリなあたり、さほど日本語に詳しい訳でもなさそうだし

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