美しく残酷にこの大地から往ね! 単語


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美しく残酷にこの大地から往ね!(つくしくざんこくに このだいちからいね!)とは、東方緋想天において八雲紫比那名居天子に放った怒りの台詞である。

概要

このセリフが出た東方緋想天は、地震の異変が起きてから解決するまでの数日間を舞台にしている。
主人公博麗霊夢により比那名居天子が倒され、天気についての異変が解決してめでたしめでたし……というのは、実は全体の90%程度の状況でしかない。

使用キャラクターの一人である八雲紫ストーリーモードは、天子が異変を起こした本当の的が発覚する最終章的な立ち位置であり、編で一番最後に彼女が発するセリフである。
(なお、比那名居天のストーリーモードはいわゆる後日談なので、さらにこれよりも後の展開になる)

セリフまでの経緯

緋想の力によりと気質を乱し、さらにピンポイント大地震を起こして博麗神社を倒壊させた比那名居天子
自己中心的な思想の彼女は、博麗霊夢ストーリーにてボコボコにされ、仕方しに神社の再建に着手することになった。

しかし、この展開こそが天子が異変を起こした本当の的だったのだ。

再建のどさくさに紛れて天子は、那名居一族のみが扱うことのできる要石を神社下に埋め込んだ。
那名居の要石は地震エネルギーを抑えつける力があり、抜き差しするだけで簡単に大地震を発生させることができるという大変危険な物。
博麗神社、およびその巫女博麗霊夢幻想郷を守る「博麗結界」を管理している立場であり、そこに大地震を起こす原因を埋め込んだというのは、言うなれば幻想郷の首元にナイフを突きつけたようなものである。
しかも、永江衣玖ストーリーモードプレイすればわかるが、彼女は要石を埋めた深い理由はいよ」と言い切り、つまり遊び半分でこのような危険な状態を作り出したのだった。


一方、ひと通りの異変が解決したと思われた後、何かに気が付き活動を開始した八雲紫
(途中、今回の異変中に仕をサボったことで、彼岸に行く前の幽霊が消滅するという二次被害を出した小野塚小町に対しても制裁を加える)

再建が停滞しているにも関わらず姿を消した天子違和感を感じ、その意を暴くために彼女を探し始め、ついに新しい博麗神社の落成式当日に彼女を追い詰める。
やはり天子神社の下に地震を操作できる要石を埋め込んでおり、幻想郷でも那名居の領地を手に入れようと考えていたのであった。

する幻想郷にきまぐれの遊びで異変を起こされ、ボコボコにされても尚まったく懲りていない天子もご立。その積りに反感の意を示す。

なのに当の天子

「ええそうよ、良いじゃないそのくらい。だから何?」

全に開き直り、さらに

「ふふ、地面を這い蹲っている土くさい妖怪が愉しい事言ってくれるじゃないの」
「貧しくも恨みきは難し。地上に居るからってまない事ね!」

なんて言って煽る煽る。
きまぐれで異変を起こした上に、より下がどうなろうと知ったこっちゃないとばかりに言い切る彼女に対して


ついにはキレた


も同じく孔子の言葉を用いて返す。

「富て奢るきは易し。につくわ、その人特有の上から目線

そして決め台詞

「美しく残酷にこの大地から往ね!」

幻想郷を揺るがす者に対しては情を露にすることが明らかになった重なシーンと言える。
いつも口調は丁寧語で、二人称は「あなた」で語尾は「~だわ」なのに、この時ばかりは天子を「お前」と呼ぶ他に脅すような命口調だったことから、その怒りがどれほどなのかよくわかる。
そして、この言葉通り天子フルボッコにされ、再建された神社に破壊されてしまう。今度は伊吹萃香によって再建されることになった。

その後

今作の対戦モードでの2人の勝利セリフを見てみると、次のようなことがわかる。

VS天子で、勝利時に「投、報之以。私にを持ってくれば、を持って許しましょう」と言う。
これは中国の「経」という編の一説であり、の状況と合わせて意訳すれば「意を持って謝れば、まぁ許してやらんこともない」という意味になる。
一時的に幻想郷危機さらしたとはいえ、それでも相手を許す姿勢があるというの寛大な心がよくわかる。


じゃあ天子が勝ったときはどんなことを言うのかって?
そうだな、こう言うんだ。

「清流の清濁はそのにある。幻想郷妖怪達がチャランポランなのは方の所為ね」
 
意訳:下界がダメダメなのはお前がいるからだよアホ妖怪! バーカ!

これはだめかもわからんね

ちなみに、続編である東方非想天則の対戦時は、勝利時に界に昇ったは、与えられた役職に怒って反逆し、結果、山に閉じ込められるのです」と、界で自由に暴れ回った末にお釈迦様に成敗された西遊記孫悟空になぞらえて彼女を皮っている。

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最終更新:2025/12/08(月) 13:00

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