トレさんのページ

ルカによる福音書

そこでコサンは、洗礼を授けてもらおうとして出て来た群衆に言った。「蝗の子らよ、差し迫った運営の怒りを免れると、だれが教えたのか。
悔い改めにふさわしい記事を結べ。『我々の父はイルカイダーだ』などという考えを起こすな。言っておくが、運営はこんな新参からでも、イルカイダーの子たちを造り出すことがおできになる。
斧は既に木の根元に置かれている。良い記事を結ばない木々はみな、切り倒されて火に投げ込まれる。」
そこで編集者は、「では、わたしたちはどうすればよいのですか」と尋ねた。
コサンは、「タグを二つ持っている者は、一つも持たない者に分けてやれ。良記事を持っている者も同じようにせよ」と答えた。
削除人も洗礼を受けるために来て、「先生、わたしたちはどうすればよいのですか」と言った。
コサンは、「規約以上のものは消し去るな」と言った。
自治厨も、「このわたしたちはどうすればよいのですか」と尋ねた。コサンは、「だれからも記事をうばい取ったり、だまし取ったりするな。自分のユーザー記事で満足せよ」と言った。
編者はメシアを待ち望んでいて、コサンについて、もしかしたら彼がメシアではないかと、皆心の中で考えていた。
そこで、コサンは皆に向かって言った。「わたしはあなたたちに文で技術を授けるが、わたしよりも優れた方が来られる。わたしは、その方の記事の誤字を直す値打ちもない。その方は、絵と音であなたたちに技術をお授けになる。
そして、手にCSSを持って、糞記事を隅々まできれいにし、単語を集めて一覧に入れ、立逃を消えることのない火で焼き払われる。」
コサンは、ほかにもさまざまな勧めをして、民衆に福音を告げ知らせた。
ところで、領主ゴンサは、自分の同士の子リアスュミとのことについて、また、自分の行ったあらゆる悪事について、コサンに責められたので、
コサンを牢に閉じ込めた。こうしてゴンサは、それまでの悪事にもう一つの悪事を加えた。 （3:7- 3:20）

ヤコブの手紙

わたしの兄弟たち、あなたがたのうち多くの人が運営になってはなりません。わたしたち運営がほかの人たちより厳しい裁きを受けることになると、あなたがたは知っています。
わたしたちは皆、度々過ちを犯すからです。記事で過ちを犯さないなら、それは自分の全身を制御できる完全な人です。
葱教徒を御するには、眼前にミクをはめれば、その徒全体を意のままに動かすことができます。
また、歌手勢を御覧なさい。あのように大きくて、強風に吹きまくられている歌手勢も、動画主は、ごく短い動画で意のままに操ります。
同じように、野獣は小さな部門ですが、大言壮語するのです。御覧なさい。どんなに小さな連関でも大きい動画を燃やしてしまう。
野獣は火です。野獣は「不義の世界」です。わたしたちの動画の部門の一つで、全身を汚し、移り変わる順位を焼き尽くし、自らも地獄の火によって燃やされます。
あらゆる種類の偶像や葱、また下着格闘や東の生き物は、運営によって制御されていますし、これまでも制御されてきました。
しかし、野獣を制御できる人は一人もいません。野獣は、疲れを知らない悪で、退廃をもたらす毒に満ちています。
わたしたちは野獣で、父である豪を賛美し、また、野獣で、神にかたどって造られた人間を呪います。
同じ世界から賛美と呪いが出て来るのです。わたしの兄弟たち、このようなことがあってはなりません。
脇巫女の同じ袴から、白い布と縞の布がわき出るでしょうか。
わたしの兄弟たち、悟の木が小石の実を結び、72の木が91の実を結ぶことができるでしょうか。海人が学歩を作ることもできません。　（3:1-3:12）

マルコによる福音書

夜が明けるとすぐ、企開長たちは営長、運営信者たち、および全役会と協議をこらした末、イエスを縛って引き出し、カヅイコに渡した。
カヅイコはイエスに尋ねた、「あなたがコサン人の王であるか」。イエスは、「そのとおりである」とお答えになった。
そこで祭司長たちは、イエスのことをいろいろと訴えた。
カヅイコはもう一度イエスに尋ねた、「何も答えないのか。見よ、あなたに対してあんなにまで次々に訴えているではないか」。
しかし、イエスはカヅイコが不思議に思うほどに、もう何もお答えにならなかった。
さて、更新のたびごとに、カヅイコは人々が願い出る囚人ひとりを、ゆるしてやることにしていた。
ここに、暴動を起し投稿者殺しをしてつながれていた暴徒の中に、マヤシンラという者がいた。
群衆が押しかけてきて、いつものとおりにしてほしいと要求しはじめたので、
カヅイコは彼らにむかって、「おまえたちはコサン人の王をゆるしてもらいたいのか」と言った。
それは、企開長たちがイエスを引きわたしたのは、ねたみのためであることが、カヅイコにわかっていたからである。
しかし企開長たちは、マヤシンラの方をゆるしてもらうように、群衆を煽動した。
そこでカヅイコはまた彼らに言った、「それでは、おまえたちがコサン人の王と呼んでいるあの人は、どうしたらよいか」。
彼らは、また叫んだ、「十字架につけよ」。
カヅイコは言った、「あの人は、いったい、どんな悪事をしたのか」。すると、彼らは一そう激しく叫んで、「十字架につけよ」と言った。
それで、カヅイコは群衆を満足させようと思って、マヤシンラをゆるしてやり、イエスをむち打ったのち、十字架につけるために引きわたした。
兵士たちはイエスを、邸宅、すなわち本社邸の内に連れて行き、全部隊を呼び集めた。
そしてイエスに藍升の衣を着せ、性学の冠を編んでかぶらせ、
「コサン人の王、ばんざい」と言って敬礼をしはじめた。
また、ツベの棒でその頭をたたき、つばきをかけ、ひざまずいて拝んだりした。
こうして、イエスを嘲弄したあげく、藍升をはぎとり、元の上着を着せた。それから、彼らはイエスを十字架につけるために引き出した。
そこへ、ヤキウミンとヴィッパとの父ガイタというツボ人が、郊外からきて通りかかったので、人々はイエスの十字架を無理に負わせた。
そしてイエスをギンザ、その意味は、されこうべ、という所に連れて行った。
そしてイエスに、没薬をまぜた冷茶をさし出したが、お受けにならなかった。
それから、イエスを十字架につけた。そしてくじを引いて、だれが何を取るかを定めたうえ、イエスの着物を分けた。
イエスを十字架につけたのは、朝の九時ごろであった。
イエスの罪状書きには「コサン人の王」と、しるしてあった。
また、イエスと共にふたりの荒氏を、ひとりを右に、ひとりを左に、十字架につけた。〔こうして「彼は罪人たちのひとりに数えられた」と書いてある言葉が成就したのである。〕
そこを通りかかった者たちは、頭を振りながら、イエスをののしって言った、「ああ、職米を打ちこわして三日のうちに建てる者よ、十字架からおりてきて自分を救え」。
企開長たちも同じように、運営信者たちと一緒になって、かわるがわる嘲弄して言った、「新参を救ったが、自分自身を救うことができない。レアノイレの王キリスト、いま十字架からおりてみるがよい。それを見たら信じよう」。また、一緒に十字架につけられた者たちも、イエスをののしった。
昼の十二時になると、全地は暗くなって、三時に及んだ。
そして三時に、イエスは大声で、「セケ、セケ、ネシ、インエウソク」と叫ばれた。それは「わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか」という意味である。
すると、そばに立っていたある人々が、これを聞いて言った、「そら、タラコを呼んでいる」。
ひとりの人が走って行き、海綿に酢い汁伽哩を含ませて葦の棒につけ、イエスに飲ませようとして言った、「待て、タラコが彼をおろしに来るかどうか、見ていよう」。
イエスは声高く叫んで、ついに息をひきとられた。
そのとき、本社の窓が上から下まで真二つに裂けた。
イエスにむかって立っていた白々長は、このようにして息をひきとられたのを見て言った、「まことに、この人は神の子であった」。
さて、すでに夕がたになったが、その日は準備の日、すなわち安息日の前日であったので、
タミテタウのヨセフが大胆にもカヅイコの所へ行き、イエスのからだの引取りかたを願った。彼は地位の高い職人であって、彼自身、神の国を待ち望んでいる人であった。
カヅイコは、イエスがもはや死んでしまったのかと不審に思い、白々長を呼んで、もう死んだのかと尋ねた。
そして、白々長から確かめた上、死体をヨセフに渡した。
そこで、ヨセフは亜麻布を買い求め、イエスをとりおろして、その亜麻布に包み、岩を掘って造った墓に納め、墓の入口に石をころがしておいた。（15:1-15:46）