ニコニコ大百科

作成者乙。
後、平将門や東武天皇ぐらいだったら自称とか他称の欄作って
ここに書いてもいいかもしれない。

長いなぁｗ
史実だったらすごい

確実にいたんじゃないかと思われる応神天皇から数えても、相当長い歴史があることがわかるな。さすがにあの時代で在位期間40年ってのは信憑性薄そうだけれども

作成乙
自分は意味もなく歴代天皇全部覚えたな
テストで役に立つかと思ったけど教科書に出てくるのはごく一部だけだから大して役に立たなかった

継体天皇が実際に天皇家の血をひいていたか疑問視する向きもあるけど
そこから数えても1500年以上確実に血統が続いてるんだからすごい

>>4
全員知ってて当然だろ。
知らない奴に日本人名乗って欲しく無い。

あ、俺日本人じゃねーわｗ

山守天皇

>>5
何言っ天皇

四条天皇のエピソードかわいそす

記事があるかどうかが解らないから、
陛下と昭和天皇まで諡号の文字色を
固定しているのは解除した方が良いと思う。

それだけじゃなく説明文も文字色を全部黒色指定にする意味が無い。

精力的に加筆修正している人乙です
ちょこちょこ全角数字を見かけるので半角に統一した方が良いかと

説明文の削除は、合意なき記述の大幅削除というNG編集行為に該当するのでは？

何で消したんですか？
個別記事が立ったから？
別に消さなくていいですよ

おお、気合い入った記事だね。
ページの長さを考えて説明文を削除したのかもしれないけど、一連の流れが分かりやすいし、説明文は残した方が良いと思う。

後、関連項目に日本と日本神話くらいは追加あると良いんじゃないだろうか。

思うところあって、説明文は全て削除しました。
履歴が残っているので復旧可能といえば可能ですが、私の方でそれをするつもりはありません。
また、今後この記事を編集することもないと思います。
「大量削除」にあたるのではとのことですが、初版執筆者による行為なので許容範囲ではないでしょうか。

>>16
ニコニコ大百科では、初版作成者だからといって
そんな特権は与えられてない。許容範囲でもない。

生主の記事で初版作成者だからと白紙化して
削除・復旧された例はたくさんある。

>>17
だね。
投稿確認画面でも「記事の権利の一切は未来検索ブラジルのものになります。たとえ自分が書いた記事であっても削除はできません」的な警告が出てたはず。

これがもし、「説明文なくてもいいんじゃね？」「だね。」「せやな。」的な掲示板議論の末に削除…ってんなら問題はないんだけど。

というか、いきなり削除するんじゃなくて
「すいませんいろいろあって説明文の追記はできそうにないです。
　残しておいて他の人に期待するのもあると思いますが、
　中途半端で放置は不敬かと思いますのでいったんすべて削除させてください」
とでも掲示板で言ってからだったら、ならしかたないねって事になったと思うのだが。

・・・初版作成者なんてものの特権だと勘違いしてる人にそこまで期待するのは酷か。

でも今からでも遅くはないと思うけどね。

どうやら私が思い上がっていたようです。申し訳ありません。
説明文は直します。が、もとの文章のままではなく、縮小したものにしたいと思います。
主な理由としては、個別記事がつくのであれば、ここでさほど細かい内容を書いておく必要もないと
考えたからです。

>>20
各々要旨のみの一行説明程度で良いと思いますよ。

そもそも飯豊青皇女は皇室では天皇扱いの説明がないと
なんで掲載されてるか解らないと思いますし。

>>20
編集乙です
個人的には一覧で辿れる方が、流れ的に分かりやすく個別記事に無い魅力があると思います。年表的魅力が。
以前のものは見てないのでわかりませんが、作成途中としても楽しく読ませてもらいましたよ。ありがとう。

仁徳天皇とか天武天皇とか武烈天皇とかの知名度高めの天皇の記事がなくてマイナーどころの履中天皇とかがあるのはなぜだろ

なぜって、編集者が作りたかったから以外のなにものでもないだろう
メジャーだから作る/マイナーだから作らないとは限らない
作りたいという意欲が湧いたものを作るだけ

君が作ってもいいのよ？

超強烈な後醍醐天皇とか、書きたくても難しいしな。
誰かいい記事作らないかなぁ。

↑
セックスの力で日本を支配しようとした悪党の総帥である
とか書いたら消されるかしら？

割と事実だから困る

後深草天皇の記事がまだ立っていないとは

神功皇后が丁度卑弥呼・壱与の時期と重なるのか。だが記紀に魏との交流や金印授与、弟を介した治世や死後の争乱等の記録はなし、と。

66年 是年 晋武帝泰初二年晉起居注云 武帝泰初（泰始）二年十月 倭女王遣重貢獻
↑これは晋とのやり取りだと言う話だから魏志倭人伝よりもやや後の時代になるのか。

三韓征伐ていうのは治世の内の大分初期の方に行われた話か？205年
とか書いてあるが

生没年が西暦169年 - 西暦269年で即位が31の時？半年歴説とっても15は過ぎてるから壱与の即位した13歳と若干ズレがあるし、第一その時点ではまだ卑弥呼は存命という事だからちょっと無理があるか。

卑弥呼と壱与の治世を一纏めにして両方ともこの人物の治下という事にして壱与の即位までを巡る跡目争いの話を記録から消したとか、そんな所か？