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121 ななしのよっしん
2015/10/27(火) 17:28:21 ID: mT5hAsay14
神棚と仏壇にクリスマスケーキをお供えする我が家
宗教もへったくれもない -
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122 ななしのよっしん
2015/11/27(金) 19:30:49 ID: o95kUPDXut
日本の勘違いしたナザレのイエス生誕祭に十字軍激おこ
というわけで、次もし十字軍結成なったら日本に是非！
都心のリア充どもをバッサバッサと斬っていただきたい -
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123 ななしのよっしん
2015/11/29(日) 17:25:04 ID: R5rwKes2xz
図解が解りやすくて大いに笑った
現代の感覚では本地垂迹や神前で読経とかは全くピンとこないけれど「神様仏様」なんて言葉は今でも現役だな
神様も仏様もなんか知らんが偉い人でありがたいて感覚は残ったわけだ -
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124 ななしのよっしん
2015/12/20(日) 14:57:21 ID: 21/6pgCH5r
本地垂迹の三段オチ、インパクトあってわかりやすい上に説そのものの初見でのしっくりこなさも出せててすごい
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125 ななしのよっしん
2015/12/24(木) 00:39:16 ID: CyjIZSWbLW
図４のわかるようなわからんような感じすごいすき
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126 ななしのよっしん
2015/12/31(木) 03:20:47 ID: oH7XKwBIA/
日本で生まれたうどん(神道)とインドから来たカレー(仏教)の混ざった「カレーうどん」状態
でもいけそう -
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127 ななしのよっしん
2016/01/05(火) 01:30:18 ID: 011R/Efmqu
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128 ななしのよっしん
2016/02/10(水) 10:33:27 ID: okAveD0RSj
こういうセンスある記事が書ける人って素敵
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129 ななしのよっしん
2016/02/20(土) 16:33:35 ID: 3ojRJqdD8N
文化財の破壊も糞だけど
明治からテキトーに祭神を持ってきたところもあるんだろうなぁ -
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130 ななしのよっしん
2016/02/28(日) 15:18:11 ID: qZotCUHZXq
大百科の記事で笑ったのは久しぶりだわ
しかも分かりやすいし -
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131 ななしのよっしん
2016/02/28(日) 15:40:56 ID: 5rQRdRTnUB
この記事だいすき
センス良いわ -
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132 ななしのよっしん
2016/03/02(水) 19:03:04 ID: ZCVrEHAlbI
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133 ななしのよっしん
2016/06/27(月) 19:17:56 ID: AfXwXdimPL
記事の中にも掲示板の中にも聖☆おにいさん無しか
それとニコニコ動画内にはぴったりの○○入りシリーズがあるが、、、
まあ宗教ってのは本来人を救うための教えであり
神と仏の「どっちが優れているか」と考えたが最後
争いの火種にしかならない
この大百科や前述の漫画が普通に存在出来る日本は平和な国ですな -
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134 ななしのよっしん
2016/07/04(月) 20:26:15 ID: MOO5YsFP5/
この記事のゆるさ、いいね！
神道はもともと多神教だし、仏教も現地の考えを尊重したから仲良くなって今に至ったんだろうけど、そんな穏やかさをよく表現出来てる。
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135 ななしのよっしん
2016/07/07(木) 01:45:00 ID: ZBF13Xeay+
MAXコーヒーをどう分離したらヨーグルトとコーヒーゼリーになるんですかね？
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136 ななしのよっしん
2016/07/07(木) 03:20:09 ID: DqkEMLnCSC
ま、まぁ、それも確かに問題なのだがこの場合は元来牛乳だったものがヨーグルトとなり、
ドリップコーヒーだったものがコーヒーゼリーへと変わり果てたことをこそ注目すべきであろう
時代によって移ろう人の心のままにその名を変えられ、その姿を変えられ、他教に依っては悪魔に落とされ、
信仰を失えば忘れ去られる…多くの宗教で人は神の被造物であるという、また神は万能であるともいう
だが、どうだろうか？人の抱く信心の内には、そんな不確かな存在でしかない神に対する
幾ばくかの憐れみの気持ちが含まれているのではないだろうか
もちろん実際には執筆者が画像で遊びたかっただけだと思うが、良い話の雰囲気のまま終わらせようじゃないか -
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137 ななしのよっしん
2016/07/24(日) 11:18:54 ID: Ls+i63Xp4T
習合した宗教をそのまま分離したんじゃなくて、迷信を排除して神道や仏教の原典に回帰しようとしたんだよ
砂糖（迷信）たっぷりのＭＡＸコーヒー（習合）から砂糖を減らして健康的に
元通りじゃないがあの砂糖の塊飲みまくって糖尿病になるよりはずっといいぞ
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138 ななしのよっしん
2016/07/24(日) 11:45:40 ID: H0Wf4SkUY7
もっとも政治的な要因が大きかったから、その分離ってのもかなり強引だったんだよな
まあ国家神道に全部罪おっ被せて責任追及をしないって側面はあるけど -
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139 ななしのよっしん
2016/08/09(火) 05:22:53 ID: Sv0V+waLnu
※137
神仏習合って砂糖の塊みたいに人体に有害なものではなかったし、
むしろ歴史の顛末から言えば、国学の隆盛以降にわかに湧き上がっていった、自称原点回帰神道（その成れの果ての国家神道含め）によって生み出されたものがいかに恣意的で政治的でカルト的なシロモノだったことか
原点回帰と言ったって古事記や日本書記に日本の信仰の原点を見るのは無理筋もいいとこだし（むしろ政治的な思惑を持って、多様な信仰を一つの体系に改変したわけだからね）、本当に原点回帰したかったらそもそも神道やら神社という一つのフォーマットから解き放つ方がよっぽど原点とやらに戻るわ -
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140 ななしのよっしん
2016/09/06(火) 08:35:02 ID: hfvrbj3YyV
記事本文はそれほどひどくないのに
画像で全部持って行くスタイルｗ
それはそーと福井小浜に残ってるガチの神宮寺はちょっとびっくりしたな(お水送りの起点)
脇侍の片方が神名の掛け軸になっとるのよね -
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141 ななしのよっしん
2016/09/27(火) 07:44:43 ID: 7r2pkwuA2u
江戸期の寺社の傍若無人ぶりが原因なんだろうけど、もういいと思うわ。
個人的には明治政府の行った事の8割強は間違いだったと思う。
昨今、神社は嘗ての集会所の役割を終えたし、お寺は戸籍を管理する必要が無くなった。
神仏習合に戻すべきだと思う。
神仏習合の方が日本にとっては自然だと思う。 -
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142 ななしのよっしん
2016/09/27(火) 07:53:18 ID: 3rvDv7sUAo
神社、寺、神主、坊主、これをごちゃまぜに理解してる人を結構な数見かけるがある意味神仏習合されてるだろう今も総じて日本的なモノという理解をされてるんじゃないか？
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143 ｎの３乗
2016/09/30(金) 08:57:11 ID: 8c7W9LXJyw
カップ焼きそば現象かな？
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144 ななしのよっしん
2016/09/30(金) 09:42:52 ID: fQdd4WDIeT
>>63
外来宗教と土着信仰の習合は日本だけではなく世界的にも割と普遍的にある現象だぞ
バリ・ヒンドゥーなんてヒンドゥー教と在来信仰の習合だし
中国では仏教やマニ教が道教や儒教と習合した
ベトナムのカオダイ教に至ってはもはやカオス -
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145 削除しました
削除しました ID: SqzcEmSo+I
削除しました
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146 ななしのよっしん
2016/11/01(火) 23:24:11 ID: R5rwKes2xz
千年近く混ぜこぜ状態だったのを無理に分離してさらに片方（神道）は系統化・管理体制にした結果まるで別物になった…という皮肉でもある
ただどの宗教もわりとそんなもんだしなんとなーく信じてる人が一定数いつづけるかぎりは同じ「宗教」でいいんだろうね -
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147 ななしのよっしん
2016/12/04(日) 03:17:10 ID: dH3E2J0C4m
神道と仏教が対等な立場の神仏習合ができなかった以上、分離してよかったと思うよ
立ち位置が上か下かで確執できるし、無理して同一視する必要性がない
廃仏毀釈運動とかで憤ってるのか知らないけど、言いがかりで非難される明治政府や神道家の人たちは大変だなあ -
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148 ななしのよっしん
2016/12/26(月) 20:50:08 ID: P+dXWXuVPC
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149 ななしのよっしん
2016/12/26(月) 20:53:08 ID: GjvNS7lmKk
踏み込んでやめさせようとする奴がいなかったんだろうよ
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150 ななしのよっしん
2017/01/15(日) 21:01:30 ID: 42OhZTHQD1
神仏分離はともかく、神社の統廃合やっちゃったんだから明治政府は悪ですよ。
と言うか、割と原始的な信仰である元の神道を再編して国家神道にしたというのがね。
この時点で元の神道とはかなりかけ離れたものになっている。 -
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