不死川実弥

について語るスレ

記事をみる

381

  • 211 ななしのよっしん

    2020/12/03(木) 17:23:57 ID: 8Ga23cGB4Z

    煽られたってあんなドスドス突き刺してそりゃないわって話じゃろ
    柱の中であそこまでされて反撃しない人間がいるだろうか?

    あれに耐えたら禰豆子は柱連中よりも人間ができているという強力な説得力になりこそすれ、
    義勇らは「禰豆子は柱連中なら間違いなくブチ切れて私闘に発展するような藉を受けても慢します」って約束のために命賭けてるわけじゃないんだからを切る筋合いはない
    そこも含めて「なにがあっても」と思ってるなら鱗義勇らが率先して拷問を加えて確かめてないと褄が合わない

    なにより、義勇を制止して炭治郎が止めに入ることを促していることからも、義勇約束した内容にあの状況が含まれないことは明だわな
    人を襲わせるように執拗に仕向けた結果に対して責任を取る筋合いはないし、であるならば不死もこれに命をかける筋合いはない

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 212 ななしのよっしん

    2020/12/03(木) 19:24:39 ID: Sm7hMGH5ZG

    本人「また何かやっちまったかァ?」

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 213 ななしのよっしん

    2020/12/03(木) 19:50:09 ID: hc+xE2FLz7

    >>211
    柱がというか相当なお人好しでもブチ切れるだろうね。守ってくれている人達の命まで危険にすというのが理解出来てるなら堪えるかも知れないけど、それは置いといて
    なるへそ冨岡さんの行動に関しては深く考えてなかったから
    絶対に喰わないとする=どんな状態であっても耐える
    理不尽であってもそうしなきゃいけない程への当たりは強いって事なのかと考えてた
    同じ切腹しなくて良いでも色んな意見があるのね

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 214 ななしのよっしん

    2020/12/03(木) 20:43:43 ID: A65j3vW3bn

    >>206
    >お館「別にいいけど鱗富岡と竈門少年は命かけてるんだからお前も命かけろよ?」

    そこで「そもそも何の保にもならないのだから命を懸けること自体がおかしい。切腹など馬鹿真似はやめさせるべきだ」と返せない辺り、暗に不死禰豆子を試すには命を懸けないといけないことを認めてしまってると思うんだがな。
    少なくとも禰豆子を試す前に「これから竈門禰豆子を試すが、仮にそれで竈門禰豆子に襲い掛かってもを切る必要はない」と断ってからやるべきだった。
    要するに不死は本来筋を通さない人間ではないが、柱合裁判の場では感情的になりすぎて筋の通らない行動をとってしまったという事なんだろうけど。

    >>210
    禰豆子が2年間1度も人を喰っていないという事実がある以上、その前提は客観的なものであって個人的に納得できるか否かというレベルの問題じゃないと思うが。納得できなくたって受け入れなければいけない事実はある。

    >>211
    厳密には禰豆子は自分がに刺されたか認識してないんじゃね。刺されたのっての中にいた時だよね。なんか刺されてから出たらうまそうな血を滴らせてる傷だらけのアデリーペンギンがいたという状況。
    後、冨岡の腕を掴んだのって炭治郎が破裂しそうだったからじゃないの?炭治郎に止めることを促すぐらいなら自分で止めに入るでしょ。

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 215 ななしのよっしん

    2020/12/03(木) 21:52:25 ID: hc+xE2FLz7

    2年間食わなかったという事実は今後食わないという明にはなんらならないからなぁ、食人衝動自体がないわけでもないし抑え込んでいた分爆発する事があり得ないと言い切る事も出来ない

  • 👍
    1
    👎
    0
  • 216 ななしのよっしん

    2020/12/03(木) 22:02:54 ID: A65j3vW3bn

    >>215
    前提は「人を襲うとは限らないし襲わないとも限らない」でしょ?不死はその前提に納得してないって話じゃなかったの?>>170で明確にそう書いてるよね。

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 217 ななしのよっしん

    2020/12/03(木) 22:20:24 ID: ZQQw56zsaC

    方様も実弥も知らない事実として、実際禰豆子遊郭で人を襲いかける
    炭治郎によって未遂で済むが、「これからも人を喰わないとは限らない」という実弥の懸念ももっともだった、と自分は思う

  • 👍
    2
    👎
    0
  • 218 ななしのよっしん

    2020/12/03(木) 22:23:16 ID: hc+xE2FLz7

    >>216
    ちゃんと意見を見た上で言ってくれてたのね、勘違いしてすまぬ

    それ言っちゃえば不死達にも「は長年人間を襲い殺し続けてきた」「禰豆子全に食人衝動を抑え切れてるわけではない」という客観事実が味方する事になる、「禰豆子は特殊な個体である可性が高い」「2年間食うのを堪えてきた」にも負けない根拠じゃないかな

  • 👍
    1
    👎
    0
  • 219 ななしのよっしん

    2020/12/03(木) 22:42:09 ID: 8Ga23cGB4Z

    いや単に論点が変わってるだけだと思うよ

    議論本質は「禰豆子が人を喰うか喰わぬかのどっちに賭けるか」ではなく、「禰豆子生存を認めるか」であり、お互いにその根拠を提供してるわけ


    ちょっと整理してみようか

    フェーズ1「生かしておいたことで人を喰ったら鱗義勇を切る(禰豆子が耐えているという現実と、助命嘆願をする者の価値を鑑みて生存か処分かを判断すべき、という論点1の提示)」

    フェーズ2「それは人を喰わない根拠にならない(生かすか処分するかは人を喰わないかを保できるかで判断するべき、という論点2の提示であり、論点1は意味だという)」

    フェーズ3「禰豆子が人を喰うか喰わないかはにも明できない(その判断に必要な根拠はも提出できないため論点2は不毛な議論だという
          二年間という期間と鱗義勇の命を否定するなら、同等のものを差し出してもらう(論点1の再提示であり、根拠なく助命を否定するなら同等の対価が必要だという

    フェーズ4「禰豆子の存在は無惨の正体を探るになる(禰豆子を生かしておくメリットの提示)」

    フェーズ5「感情的に承できない(禰豆子を生かしておくデメリットの提示)」

    フェーズ6の本性をいまここで明する(論点2の再提示であり、根拠を提供できるという)」

    こういう流れであり、不死はあくまで「喰うか喰わぬか」で判断するべきだとしており、お館の提示する論点をかわそうとしてるわけ
    不死は違うアプローチで攻めてるのに、論点1で話が進んでる体で命を賭けさせるのはフェアじゃない

    これ、例えば仮に生物学的な根拠を持っていたとして、それを提供するつもりだったらどうだろうか?
    義勇が勝手に命を賭けたせいで拠資料を提供することすら命懸けってのは釣り合いが取れていない

    お互いになんの根拠もないという前提だからこそ、そのうえで説得力を積むのに命が必要なわけ
    不死は止めこそしないものの開口一番切腹ナンセンスだとしてるわけで、はっきりそう言ってるのに勝手に命賭けてることにされちゃたまんない

  • 👍
    1
    👎
    0
  • 220 ななしのよっしん

    2020/12/03(木) 22:55:51 ID: 8Ga23cGB4Z

    >厳密には禰豆子は自分がに刺されたか認識してないんじゃね。
    そういう問題ではないと思う
    人を襲うように仕向けておいて「はいアウト~!富岡切腹!」ってのは筋が通らないって話
    自分を襲わせようとしてるからギリ見逃されてるだけで、これ第三者を餌にしようとしたら普通にやるほうが処刑モンだよね

    >後、冨岡の腕を掴んだのって炭治郎が破裂しそうだったからじゃないの?
    縄を引きちぎって駆け出そうとした炭治郎のためにの抑えを解いたんだよ

    炭治郎に止めることを促すぐらいなら自分で止めに入るでしょ。
    なんで?
    炭治郎がやりたがってることを代わりにやってやるほど過保護には見えんけど

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 221 ななしのよっしん

    2020/12/03(木) 23:11:51 ID: A65j3vW3bn

    >>218
    が言いたいのは>>170で言われている「①に納得していない不死は命を懸ける必要がない」という意見に対して「そもそも①は客観的な事実なので納得するしないの問題ではなく受け入れなければならない。そうである以上、そちらの理屈に則っても不死は命を懸ける必要があるのでは?」という事。

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 222 ななしのよっしん

    2020/12/03(木) 23:31:20 ID: A65j3vW3bn

    >>220
    禰豆子が自分を刺したのが不死だと認識していないのであれば、あの状況で禰豆子が不死に襲い掛かる事は「自分をした者への正当な反撃」ではなく「飢餓状態で負傷した人間の前にすれば襲いかかるの本」という事になるから、禰豆子が不死を自分をした者と認識しているかどうかは非常に重要な点だよ。
    第三者を使えば論処刑モンだろうけど、それと禰豆子行動がどう評価されるかは別の話。

    炭治郎は最初から実験を止めようとしてるし、炭治郎実験を止めるように促しているのだったらの腕掴むタイミングがおかし過ぎるし遅過ぎる。また、炭治郎が割って入った所で不死に一蹴されるのはに見えてるのだから、冨岡実験を止める意思があるなら自分で止めに入る。
    実験を止める、止めるように促しているのだとしたらやってることが中途半端すぎるので、実験を止める意思はいが炭治郎が取り返しのつかない負傷をするのだけは避けようとしたと考えるのが妥当だと思う。

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 223 ななしのよっしん

    2020/12/03(木) 23:34:53 ID: hc+xE2FLz7

    >>221
    が言いたいのはそういう事実がある以上、受け入れられなくてもおかしくないのでは?って事だな

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 224 ななしのよっしん

    2020/12/04(金) 00:22:11 ID: 8Ga23cGB4Z

    >>222
    そういう問題ではないと言ったつもりだけどわかりづらかったかな
    禰豆子に反撃を強いておいて「んん?wが攻撃したって拠あるのかな禰豆子ちゃん?wwハイ関係の人間を攻撃した案件アウト~!富岡切腹!w」ってどう考えても筋が通ってないと思うけど
    つまり目隠しで滅多刺しにしたらそいつが人間であっても正当防衛は認められないってのが殺隊の「筋」だってしてんの?

    ペラい建前を口先で振り回すようなことはも問題にしてないと思うよ
    喰うの喰わないの明できるのできないのも、殺隊の存在意義に関わる重要な問題なわけで

    冨岡実験を止める意思があるなら自分で止めに入る
    止める意志があるのは炭治郎であって、義勇はその手助けをしたに過ぎないわけだけど
    どこまで助けるかは義勇の裁量だろう
    を殴り飛ばして縄を解いてやって、当然他の柱もいきり立つからそいつらもせて「行け炭治郎を救うのだ!いや待てが行く!覚悟しろ不死!」
    と大立ち回りしなければ助ける意思があったとは認めないってのはちょっとひどい

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 225 ななしのよっしん

    2020/12/04(金) 02:55:44 ID: Sm7hMGH5ZG

    結婚相手が見つかったそうだな
    残り少ない命でしっかり愛してやるんだぞ

  • 👍
    1
    👎
    0
  • 226 ななしのよっしん

    2020/12/04(金) 03:17:26 ID: Tuiv/HYHXz

    「自分のことが不幸だなんて思ったことは一度もない」
    書き下ろしのこの文は泣くよちゃん…

  • 👍
    2
    👎
    0
  • 227 ななしのよっしん

    2020/12/04(金) 14:00:00 ID: 9mZE/rFmh7

    >>215
    それはまさに作中で御屋形様が摘してたやろ

    食わない保がないが食う保もない
    だから食うも食わないの重さは対等

    だが、そこにさらなるベットとして、2年間人を食べなかった事実と3人の命が食わない方に賭けられた
    この時点で食べないの方が重くなった
    食べる食べないをイーブンに戻すなら同じ以上のものを食べるも賭けなきゃダメだよね


    ってのが御屋形様の沙汰でしょ
    正確に言うならそれにプラスで御屋形様の見解である「禰豆子を生かしておくメリット」も覆さなきゃならんが

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 228 ななしのよっしん

    2020/12/04(金) 14:04:41 ID: Sm7hMGH5ZG

    >>226
    玄弥も同じ事を思いながら消えていったんだろうな…

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 229 ななしのよっしん

    2020/12/04(金) 14:19:46 ID: hc+xE2FLz7

    >>227
    >>219
    違う人の意見だけど言いたい事はだいたいこういう事、要はの重みは同じという意見自体をひっくり返そうとしたって考え
    2年間食わなかったからと言って的な件は返信の意味を勘違いしただけなので気にしなくて良いです

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 230 ななしのよっしん

    2020/12/04(金) 14:29:26 ID: Tuiv/HYHXz

    >>228
    最後は微笑んで果てたからなあ玄弥
    あと書き下ろしで玄弥コマ
    「ただ守りたかった 自分の命よりもあなたの命が重かった」
    という文は玄弥のような果てていった人達に向けた実弥たちの思い以外に身を呈して実弥たちを守ろうとした玄弥の内心とも解釈できそうで泣く

  • 👍
    2
    👎
    0
  • 231 ななしのよっしん

    2020/12/04(金) 18:36:51 ID: A65j3vW3bn

    >>223
    心情的に受け入れ難い事自体はおかしくないが、だからと言って従わなくていいという事にはならない。客観的な事実でも嫌だから認めない、従わなくていいなんてのがまかり通ってたら裁判なんて成立しないからね。

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 232 ななしのよっしん

    2020/12/04(金) 19:05:56 ID: 9mZE/rFmh7

    >>217
    その件があったとしても、柱合会議前のあの場で不死明できなかった事はまた別問題だからなぁ

    あと御屋形様は仮にあの件がに入っても禰豆子を処分したりはしなかったと思う
    御屋形様が禰豆子を生かそうと決めた理由は遇への同情とか信じてたからではなく、あくまで「無惨に対する切り札の可性があった」だから
    それが有効打になりうると思えば自分や家族巻き込んだ自爆するほどの合理義者でもあるし、割と気でを瞑るだろう

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 233 ななしのよっしん

    2020/12/04(金) 21:56:35 ID: hc+xE2FLz7

    >>231
    である以上人を食う」という常識レベルに刷り込まれた事(ほぼ事実なんだけど)にどれだけ重きが置かれてたかなんじゃない?その辺は
    不死の中では「カラスい」並みに当然の事だったんだろう
    つまり(本来禰豆子は特殊な個体なので過去の例を踏まえてもあまり意味がないのに)自分達を客観的な事実と思ってる

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 234 ななしのよっしん

    2020/12/05(土) 08:54:46 ID: 8Ga23cGB4Z

    そもそもこれ裁判じゃなくてお館が柱に対して理解をめる一方で柱が(に不死と井)お館の決定に再考を願う「談判」の場だからなあ

    お館は柱が得心いくまで話に付き合ってるだけだし、柱はお館の決定を受け入れられない理由を蔵なく述べているに過ぎない

  • 👍
    2
    👎
    0
  • 235 ななしのよっしん

    2020/12/05(土) 10:08:09 ID: A65j3vW3bn

    >>233
    >本来禰豆子は特殊な個体なので過去の例を踏まえてもあまり意味がないのに
    つまり不死は間違った思い込みで①に納得していなかったという事だよね。それは①を受け入れなくていい理由にはなってないし、不死も①を受け入れてる人と同じように行動を評価するべきだよ。他の柱はきちんと理解してるわけだからお館様の説明の仕方が悪かったわけではないし。

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 236 ななしのよっしん

    2020/12/05(土) 10:53:23 ID: 8Ga23cGB4Z

    ①が客観的な事実として担保されることへの反としての行動だからそれは通らんのでは?
    その理屈だと、「客観的な事実」とやらをした人間が同時に命賭けることで、その反を試みる人間が自動的に命懸けになる

    義勇が「禰豆子は絶対に人を喰わない」という保がないのは承知の上で、げて禰豆子を処分しないことを頼むのに命を懸けているという状況が、
    禰豆子が人を喰うか喰わないかの明に命を賭けている」にすり替わっている

    このすり替わりがこの議論を迷走させてる原因だよ
    不死は動かぬ拠を提出することで「不確かなことに対して自分のを通す(ために命を懸ける)」って状況を覆そうとしてんの

    お館の「明ができたね」ってのも、義勇らの命なんかなんの保にもなならないという抗弁に対してのものであり、
    「自分で確かめたことなら納得できるだろ?」って言ってるわけ

  • 👍
    1
    👎
    0
  • 237 ななしのよっしん

    2020/12/05(土) 11:16:49 ID: Sm7hMGH5ZG

    義勇さんと食事に出かけてたが、眼が鋭くて全身傷跡だらけでが何本が欠けていたら
    周囲の一般人に極か何かと誤解されてそう

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 238 ななしのよっしん

    2020/12/06(日) 17:32:40 ID: szFjHTSqZI

    裁判の話続いてるが、冨岡さんや鱗滝さんは柱に禰豆子が拒否されると最初から分かり切ってる。間違いなく8人は処分を訴えるから、少しでも裁判の流れ変えるために命差し出すしかなかった。それでも納得させるには足りない。切り抜けるには兄弟頼みだった。逆に実弥たちの方は常識で反論すればいいだけ。リスク何もない。最初から炭治郎禰豆子にはかなり不利な裁判だ。

  • 👍
    2
    👎
    0
  • 239 ななしのよっしん

    2020/12/06(日) 19:17:54 ID: 9mZE/rFmh7

    3人がを切るっていうのは別に裁判の時に有利にする為に書いたわけではないのでは?なんというか本末転倒な気がする
    仮にあの裁判がなかったり柱から反対のが出なかったとしても、人を襲った際にはを切って詫びるという意思はあると思う

    あれは裁判になるから用意した減刑の嘆願書ではなく、炭治郎殺隊に入る事が決まった時点で御屋形様に送った自分たちの決意と委細の報告書だと思う

  • 👍
    0
    👎
    0
  • 240 ななしのよっしん

    2020/12/06(日) 22:59:56 ID: A65j3vW3bn

    >>238
    あの裁判自体は容認有利でしょ。
    反対がいくら常識を説いても、結局は禰豆子とは別の個体の話にしかならんし。「2年間1度も人を喰っていない」という禰豆子本人の特殊性と実績を示した鱗言は覆せない。
    反対禰豆子の存在を知ったのは裁判の直前で、禰豆子本人について反論する材料を持っていないのだから不利になるのは当然の流れ。だからこそ不死も反論にとどまらず実力行使に出た。

  • 👍
    0
    👎
    1

TOP
       

ほめた!

すでにほめています。

ほめるを取消す

 

 

OK

ほめるを取消しました。

OK

ほめるに失敗しました。

OK

ほめるの取消しに失敗しました。

OK

ほめるにはログインが必要です。

キャンセル

ログイン