崇教眞光とは (スウキョウマヒカリとは) [単語記事]

崇教眞光(すうきょうまひかり)とは日本の新興宗教である。常用漢字を使った崇教真光(すうきょうまひかり)という表記も使われる。略称は眞光(まひかり)とか真光(まひかり)である。

概要

略歴

1959年 2月27日に岡田光玉(こうたま)がL・H陽光子友乃会を設立した。1963年 11月19日に岡田光玉が宗教法人世界真光文明教団を設立した。

1974年 6月23日に岡田光玉が他界し、後継争いになった。1978年 6月に岡田光玉の養女の岡田恵珠(けいしゅ)が宗教法人崇教眞光を設立し、世界真光文明教団の3/4ほどの信徒が転入した。世界真光文明教団は関口榮が引き継ぐことになって1/4ほどの信徒が残った。

2009年 11月1日に岡田恵珠の養子の岡田光央(こうおう)^[1]が崇教眞光の三代教え主に就任した。

教義

10歳以上の人が3日間の初級眞光研修会を受けると、御み霊(おみたま)というペンダントを渡され（画像）、組み手(くみて)となり、崇教眞光に入信したことになる。組み手になったら手かざし(てかざし)をするだけでお浄め(おきよめ)ができるようになる。この手かざしを眞光の業(まひかりのわざ)という。

信者の中には「手かざしをするだけで相手の病気を治すことができる」と信じる者も多い。

「手かざしをされたら、物凄い効果が自分の魂と肉体に与えられる」と思っている信者の中には、手かざしをされただけでひどく苦しむ人がいる。これを霊動という。

教義の解説

人の手というものは極めて優秀な器官であり、人の「外界への物理的な働きかけ」の大部分は手を介して行われている。人が何かを作るときは必ずと言っていいほど手を使う。そのため人は手に対して大きな信頼を持っている。

手に対する信頼感から「手をかざせば、凄い力を与えられる」というイメージが生まれ、手をかざす行為に偽薬効果（プラシーボ）が伴うになり、崇教眞光のような宗教が成立するようになる。

「手で触るだけで相手を治癒する」というイメージは崇教眞光に限ったことではなく、世界中に見られる。キリスト教ではイエス・キリストが手を触れただけで相手を治癒したと説いている。中世のヨーロッパでは「王様は患部を触るだけで癒すことができる」と伝えられ、ロイヤルタッチ（Royal touch）と表現された。

御み霊を粗末に扱うことを禁止する

崇教眞光の信者は日頃から御み霊を身につけている。お風呂に入るとき以外は体から外さない。

御み霊をいい加減に扱うと御無礼(ごぶれい)となり、御み霊の効力が切れてしまう。その場合は教団幹部のところに行って謝罪しつつ献金し、3日間の研修を受けて、あらたな御み霊をもらう。

次のような行為をしてしまうと御み霊の効力が失われてしまう。

御み霊をヘソよりも低い下半身に付着させる。
御み霊を地面や建物の床や布団など足が付くようなところに付着させる。
汚い手で御み霊を触る。
御み霊を椅子の上に置く（尻を乗せる部分の上に置く）。
御み霊をバッグに入れて、そのバッグを椅子の上に置く。
御み霊を身につけたままレントゲン検査やCT検査やMRI検査を受ける。
自分の御み霊と他者の御み霊を接触させる。御み霊を付けた親が、御み霊を付けた子どもを抱っこして、そのときに2つの御み霊が接触してしまうと、2つの御み霊の両方の効力が失われる。御み霊を付けた信者Aが、御み霊を付けた信者Bを抱擁して、そのときに2つの御み霊が接触してしまうと、2つの御み霊の両方の効力が失われる。
御み霊を水に濡らす。洗濯機に入れて御み霊を水に濡らす。料理の最中に水を浴びて御み霊を水に濡らす。水たまりを通った車が水しぶきを巻き上げて、その水しぶきを浴びて御み霊を水に濡らす。海に溺れた人を救助するため御み霊を身につけたまま海に入り御み霊を水に濡らす。
御み霊をトイレや洗面所の棚に置く。
銭湯に入るとき、衣服を入れる籠の中に御み霊を入れる。

崇教眞光の信者は、以上のようなことをひたすら回避しなければならない。お風呂に入るときは、高いところに神棚のような空間を作り、そこに御み霊を御安置(ごあんち)しなければならない。

カルト宗教団体の中には戒律が異常に細かくて厳しいところがある。モルモン教、エホバの証人、そして崇教眞光である。

カルト宗教団体の一部は、細かくて厳しい戒律を信者に課し、信者に「ひょっとして今の行動が戒律に触れたかも」と考えさせておびえさせ、信者の罪悪感を刺激し、信者の自信を破壊し、信者の判断能力を低下させている。判断能力が低下した信者は、カルト宗教団体にマインドコントロールされやすい。

婚前交渉を禁止する

これはデマであり、禁止はされていない。

禁止されていると思い込んでいる人はいるようだが、思い込みの激しい人はどこの世界にもいる。

終末論を唱えて信者の不安と恐怖を煽る

崇教眞光では終末論が繰り返し唱えられる。「地球規模の大変動が起こる」「火の洗礼が起き、地震・噴火・災害・感染症の流行が起こる」「火の大浄めが起こる」「地の大ユスブリが始まる」「千年に一度のことが次々と起こる」などと信者に吹き込む。

そうした上で「崇教眞光に入信すれば、火の洗礼を乗り越えられる」と説き、信者が崇教眞光を絶対視するように仕向けていく。

カルト宗教団体の一部は、終末論を唱えることで信者の不安と恐怖を煽り、信者の自信を破壊し、信者の判断能力を低下させている。判断能力が低下した信者は、カルト宗教団体にマインドコントロールされやすい。

異なる宗教に寛容

崇教眞光は、「異教徒でも組み手になれる」と指導していて、異教に対して寛容な性質がある。キリスト教の信者が組み手になることもできるし、仏教徒が組み手になることもできる。このため崇教眞光は世界的に教団の規模を拡大させており、特にブラジルで信者の数を増やしている。

宗教2世問題

崇教眞光も新興宗教であるために様々な宗教2世問題を抱えている。

入信も退会も簡単ではあるため入信も退会も簡単だが、入信している家族との関係に悩む事になる。

医療と薬

崇教眞光は医学や薬学を禁じておらず併用するように言っており、信者は普通に通院・投薬している。

しかし「医療や薬は濁毒となって残る」という教えもあるため、頑なに医療と薬を否定している信者も存在する。そんな信者の家族や宗教2世のなかには、記事作成者のように持病を持っているのに適切な医療や投薬を受けられず、ひどく苦しむ例もある。

18歳未満の児童を監護する者が、児童に対して適切な医療や投薬を受けさせないことを医療児童虐待とか医療ネグレクトという。さらに、18歳未満の児童を監護する者が、宗教的な理由で児童に対して虐待することを宗教虐待（レリジャス・アビュース　Relig ious Abuse）とか霊的虐待（スピリチュアル・アビュース　Spirit ual Abuse）と呼ぶ。

医療虐待も宗教虐待（霊的虐待）も、児童虐待防止法第2条の1と第3条で禁止されている。

眞光青年隊

崇教眞光は、若者の信者を眞光青年隊に加入させて布教活動や農作業といった業務に従事させている。

眞光青年隊は帽子を被るのが特徴である（画像）。

選挙への支援

崇教眞光は政治と癒着する宗教団体として知られている。自民党や民主党の国会議員に対して組織票を提供している。

崇教眞光の信者は、教団に恐怖と不安を煽られているために判断力が低下しており、教団に「この候補者に投票せよ」と命じられたら素直に従う傾向がある。このため崇教眞光は確実な組織票を持っている。

日本は選挙の投票率が約50％と低く、浮動票が少なくて組織票の威力が強い国である。このため、組織票を持つ宗教団体に対して国会議員は頭が上がらない。

児童虐待を繰り返す宗教団体の支援を受けて当選する国会議員は、「小さな政府」の政策を導入して児童相談所の予算と人員を減らしたり、宗教団体を管轄する文化庁宗務課の予算と人員を減らしたりして、宗教団体が好き勝手に児童虐待できるように御膳立てする傾向がある。

拠点

宗教法人としての所在地は岐阜県高山市上岡本町2丁目596番地1で（地図）、その北隣に元主晃大神宮と呼ばれる世界総本山がある（地図、画像）。大量の丹銅を使った建物である（資料）。棟木がUの時に湾曲しており、「ちょんまげ」などと表現される。棟木の中央に真っ赤なトマトのような物体があり、棟玉という。様々なところに六芒星の御神紋が飾られている。

定期的なイベント

岐阜県高山市の世界総本山で行われるイベントは、次の通りである

元旦祭　1月1日に行われる。
立春大祭　2月上旬に行われる。
月始祭　3月から10月まで月1回のペースで行う。
秋季大祭　11月上旬に行われる。岐阜県高山市の世界総本山で行われる。
大炎開陽霊祭（オホハラヒサイ）　12月に4日間ほどの日程で行われる。

岐阜県高山市から遠い信者は、各地の道場で行われる月並祭に参加することを勧められる。月並祭は全ての月で月1回のペースで行われる。

脚注

*岡田光央は旧姓が手島であり、妻の旧姓が山崎である。つまり岡田恵珠との血縁関係がない。

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