1,224
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961 ななしのよっしん
2015/10/12(月) 11:21:50 ID: 8Q5a2LUVJh
統計を取れる訳でも無いんだから、現状に満足している人の割合が多いなんて、
本当のところはどうなのか分からない事を簡単に断言するのはどうかと思うよ
最盛期に比べて再生数が随分下がったり、前にはほとんど見かけなかった
批判的なコメントが目立つようになってきたりもしている訳だしね -
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962 ななしのよっしん
2015/10/12(月) 13:06:57 ID: WCgQTiG+42
>>955>>956に続いてのやり取りだったため、この場を指して「割合多い」と書いたのですが、断言しているように読めてしまうのは、こちらの言葉選びに問題がありましたね。失礼いたしました。
満足の定義も人それぞれですから、ID: 8Q5a2LUVJhさんのお言葉も理解できます。こちらも言葉選びに失敗したと、今は感じています。
ただ私は別段、事を荒立てたいのではありません。それだけはご理解いただければと思います。
ブッダとイエスのコメディや脇道も大好きで、次回作が楽しみで楽しみで仕方のない、一視聴者に過ぎないのです。 -
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963 ななしのよっしん
2015/10/17(土) 21:15:36 ID: LqMzrKBrDF
既存の作品が気に入らない，あるいは自分好みでないとき，「自分で満足いくものを作る」というのは提案するのは簡単であるが，実行するのは限りなく不可能に近い。
自分でやってみようと思いつくこと自体は非常に簡単であるので，多少なりともやってみようと試みた人もたくさんいるのではないかと思う。
ひとりで「満足のいくものを作る」のが大変であるのに，有志を募って「大勢で満足のいくものを作る」のは更に難しい筈である。
「自分で作ってみてはいかがですか？」という提案はこれほどまでに重いことなのである。強い意味を持つ言葉なのである。人によっては「じゃあお前が作ってみたらいいんじゃない？どうせ無理だろうけどな。作品を多少なりとも形にできない奴が吠えるなよ。黙って見てろ。」という意味を見出しかねない言葉である。
だからこそ禁句であると言われているのは理解できることだろう。
また，この場所は該当する動画についてのスレであるので，動画に関して要望を書き込むのは趣旨にそっていると考えられるが，要望を書き込んでいる人に対して要望を書き込むのは必ずしも趣旨にそっているとは考えられない。
動画でもよく「コメントにコメントするな」と言うのを見たことはないだろうか？
まあ別にレスにレスするのはおかしなことではないし，それに関して規約で制限されているわけではないし，そもそもじゃあその視点で見たらこのレスはなんだよというのもあるしどうでもいいといえばどうでもいいのだが。
ちなみにこのレスは該当動画について何も述べていないので完全な糞レスであるといえる。 -
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964 ななしのよっしん
2015/10/17(土) 23:05:56 ID: uX4G6Ym24s
>>949
>とりあえずみんな丁寧な言葉を使おう。（提案）
そうだね
丸い卵も切りようで四角、 物も言いようで角が立つ
まああと、愚痴っぽいことが長々と書いてあるものは、内容が正しいかどうかに関わらず
読んでいてあんまり楽しいものじゃないから、ほどほどにしとこうや -
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965 ななしのよっしん
2015/10/18(日) 00:46:49 ID: WCgQTiG+42
片棒担いだ人間の自分が書き込むのもなんだが、今回の件も自分の失態だったと思ってるよ。
正直申し訳ない気持ちもいっぱいだし、ここいらでスッパリ終わらせたい。
まぁ、不満というほどじゃないけど、戦闘シーンはもうちょっと文章欲しいかなとは感じる。自分はね。
たぶん小説読むのが好きだからなんだろうけど。
今一番の楽しみは悪王子と斉天大聖のことかな。 -
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966 ななしのよっしん
2015/11/04(水) 15:28:29 ID: xkNoyXqanQ
新作が、、、え？何これ？？
もしかして東方の｢過去の世界｣に迷い込んじゃったのかなｗ
何となく感じたことは どうやら今年中には完結しないってことだね
はぁ、、、たろあやの進展まだかなぁ -
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967 ななしのよっしん
2015/11/04(水) 17:39:26 ID: A4AQRPQvmc
なんというか自分の脳内三次創作と今回の動画がだいたい一緒でわろた。
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968 ななしのよっしん
2015/11/06(金) 11:26:53 ID: ZI2I2EpkeU
祈りって何だろう？神聖なものなんだろうけど、よく解らない。
おそらく言葉が届くものでは無いんだろう。
幽香さんの脅迫じみた懇願を、「祈り」とした。面白いなあ。 -
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969 ななしのよっしん
2015/11/07(土) 13:35:10 ID: PdJtDdMSRh
>>966
来年もこの動画を楽しめるって言うのは良いことだと思わないかい -
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970 ななしのよっしん
2015/11/07(土) 15:20:09 ID: A4AQRPQvmc
この作品のブッダとイエスはうまく言えないけども、世界観を「作った人」の性質を強く持っている感じがする。
神としての格が～というコメントを見ていて思ったことだけども、
なんというかこの作品の二人は、神やら聖人としての「世界観の中にいるキャラクター」というあり方と物語の作者、作品の批評家のような世界観の外側の人間という在り方を両立していると思った。
すごいわかりにくいと思うけれどもなんかそう思った。 -
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971 ななしのよっしん
2015/11/07(土) 15:57:38 ID: j9wNaHBcpm
>>968
ぶっちゃけた話、それなりに宗教系の勉強をする・日本史の宗教史を完璧にするか、修行なり説法なりをしなければ現代人には少々わかりづらい。
知識まっさらだと、祈りを行う人への感性へ共感する必要がある。
あの場面における『祈り』で日本人の感覚で一番近いのは、恐らく法然（浄土宗開祖）の教え。
浄土宗っていうのは、ざっくばらんに言うと、「念仏唱えろ。学も修行もいらん、てゆーかウチの念仏はそれ前提でやるもんじゃない。ひたすら一生懸命念仏唱えろ、そうすれば極楽行ける」
「『南無阿弥陀仏』という合図をお釈迦様に伝えろ、とにかく一生懸命伝えろ、念仏唱えるだけでいいから。そうすれば広い心で救って下さる」っていう教え。
法然自身は、比叡山をスピード出世した超エリートなんだけど、「ヒャッハーな室町後期で迷いにある一般人を救うにはこれがいい」と思い、主流だった上座部の修行前提仏教をガン無視して日本大乗仏教の祖たる浄土宗を創り上げた。
流刑先で出会った漁師に「生物殺してるけど私ら地獄行き？」「念仏唱えればおｋ、その気持ちが大事」と言ったり、
自分の教え＝コレ以外に無いとまで言い切った遺言で「俺は賢い奴なんだぞとか言わず、無知無学や女の人が必死こいて念仏唱えるみたいに念仏唱えろ」というくらいに救われたいという気持ち・念仏唱えることを重要視してる。
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972 ななしのよっしん
2015/11/07(土) 18:55:56 ID: A4AQRPQvmc
>>971
日本に上座部って入ってきてなかった（最初の渡来ですでに大乗）と記憶してるんだけど・・・
上座部ってのは修行前提、じゃなくて釈迦の教えに忠実、って部分が強いと思うぞ。
あと南無阿弥陀仏をお釈迦様に唱えてどうする。阿弥陀様に言わないと。
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973 ななしのよっしん
2015/11/07(土) 19:06:58 ID: j9wNaHBcpm
>>972
マジで？僧籍持ってた古典の先生（浄土真宗）の説明ほぼ完コピしたんだけど……。
まあ多分自分の記憶間違ってたか、アホな子供に解りやすくしてたかのどっちかかな。いや両方か？？
いずれにせよ、スマンかった。 -
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974 ななしのよっしん
2015/11/07(土) 19:27:09 ID: ZI2I2EpkeU
一応上座部の経典も伝わって来てはいるけど、小乗の教えとして重要視されなかったみたいです。
道元禅師が正法眼蔵の中で、「仏法は、有部すぐれたり」と言っています。
法然上人が学んだのは比叡山だね。密教の秘められた教えでは衆生を救えないと感じたのでしょうか。自らの非才を嘆いたのでしょうか。
南無阿弥陀仏は祈りだよね。南無阿弥陀仏と唱える「私」が無くならなければならないけど。やはり難しい。 -
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975 ななしのよっしん
2015/11/07(土) 23:11:09 ID: A4AQRPQvmc
祈りは神への自分の思いの告白、誓い、宣言だっていえば近いと思う。
願いをかなえてほしいという見返りを求めるんじゃなくて、願いがあると告白することが祈りなんじゃないかな、と思っている。
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976 ななしのよっしん
2015/11/08(日) 07:11:59 ID: mLbFrTJvIo
いうて丑の刻参りも、所謂祈りの一種だからなあ
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977 ななしのよっしん
2015/11/13(金) 12:58:51 ID: xkNoyXqanQ
もしかして今日更新あるかなって期待したけどそんなことはなかったｗ
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978 ななしのよっしん
2015/11/18(水) 16:19:45 ID: wEncBcejql
そして、更新
……地底はヤマメライブで盛り上がって今日も平和です（錯乱 -
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979 ななしのよっしん
2015/11/18(水) 19:57:01 ID: xkNoyXqanQ
ついに物語が動いた って印象を受けたな
やっぱり悪役（青娥）が行動を起こすと続きが気になるな
各地でバラバラに動いていた者達もようやく出会い始めてきたね
紅魔館組がまるっとお休みなのは残念だが 次回には出番がありそう
聖人達と秘封倶楽部の二人との絡みはこれでお終いかな
まあ「その後の二人」にはまだ出会ってないんだけどね
地底の不毛な争い（三つ巴）もスサノオの介入で沈静化するだろうね
…年内にたろあやは出会えるのかなあ イエスの誕生日にでも更新してそこで、、、ってのを期待してる -
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980 ななしのよっしん
2015/11/18(水) 22:54:06 ID: uX4G6Ym24s
ブッダゆかりの品の悪用となると、通常の仙人狩りとは別に天部の介入とかがありそうな
いやむしろそういうのは斉天大聖の専門かな？
スサノオの乱入は沈静化するというか誰がスサノオを止められるんだろうｗ -
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981 ななしのよっしん
2015/11/24(火) 01:53:59 ID: 8LdXz4IiWe
そりゃおめえ、下手したら姉ちゃんが出張るんじゃないか？
更にヘタしたらまた天岩屋戸に引きこもっちまうかもしれんがｗ -
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982 ななしのよっしん
2015/11/29(日) 18:10:42 ID: wEncBcejql
>>979
＞イエスの誕生日にでも更新してそこで、、、ってのを期待してる
みながイエスに「イエス、誕生日おめでとう!!」って逝っている中イエスが物凄く罰の悪い顔をして
「ごめん、祝ってくれて嬉しいけれど、本当は今日（１２月２５日）は誕生日じゃないんだ……」
っていって終わる訳ですね、分かります
なお、イエスの本当の誕生日は不明で、今でも議論されているそうです
http://www12.pla la.or.jp /rekisi/ kirisuto .html 
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983 ななしのよっしん
2015/11/29(日) 18:34:00 ID: j9wNaHBcpm
>>982
最近の研究者さん達の議論は知らんが、『聖☆おにいさん』のジョニデに憧れるヨシュア君の誕生日は１２月２５日だよ。
原作漫画でニコラウスさんへの嫉妬を自分ちの分家？出張所？にあたる教会へ懺悔しに行ってる。
誕生日で思い出したが、西暦の始まりも厳密に計算すると誤差があるんだっけか。 -
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984 ななしのよっしん
2015/11/29(日) 19:17:09 ID: wEncBcejql
>>983
すまん、聖☆おにいさんの方は確認しきれてなかった
この動画を見て興味は出たんだが、見る機会が無くてな
この動画だとどういう扱いになるんだろう……
リア住疑惑のある坊太郎さんだけにこの程度は知っていてもおかしくないわけで
どう料理するのか見てみたい気もする -
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985 ななしのよっしん
2015/11/29(日) 20:00:29 ID: S5vojRQ4Ma
今回のメリーの話見ててふと思ったけど、ひょっとして紫って
今、幻想郷にブッダとイエスが来てるの最初から知ってるんじゃね？
なんか紫がブッダとイエスが幻想郷に来てるのを知らないのが前提みたいになってるけど
実際は全部知ってて敢えてエステ旅行に行ったんじゃ・・・？ -
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986 ななしのよっしん
2015/12/03(木) 16:59:32 ID: 5fEuhB3qby
(´ε｀；)ｳｰﾝ…。広げた伏線が曼荼羅化してきてるなぁ･･･。
どう×改宗○回収するのか？
>>985
たまたま入れ違いだったんだろうねぇ。
もし、知っててエステ旅行行ってたら、
藍者間に伝令飛んでてもおかしくないし。 -
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987 ななしのよっしん
2015/12/04(金) 05:52:19 ID: xkNoyXqanQ
今回の最新話も見応え充分でしたな
っていうか みすちーがようやく登場したね
（第３話では「やつめ」の看板だけ出てたけどね）
それと 補佐官どのがまさかの再登場 しかしここである疑問が、、、
この世界ではルシファーは聖☆おにいさん側のデザインをしていたけどさ
ＥＵ地獄の管理もしてるのだろうか？それともあのルシファーとは別人扱いなのかな
あと そろそろ美鈴と霖之助の顔も見たいなあ
>>985
聖人二人の幻想郷観光のきっかけを作ったのは八雲一家の橙だから紫が事情を知ってる可能性はあるね -
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988 ななしのよっしん
2015/12/04(金) 13:56:34 ID: uX4G6Ym24s
お猿さんが頼もしすぎる＆ご苦労様です
しかし太郎坊はいつ文を見つけられるんだろうねえ -
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989 ななしのよっしん
2015/12/10(木) 11:19:15 ID: q9sf0oT+2w
それにしても>>401がちらっと名前だしたヘカーテさんが東方原作に来るとはお釈迦様でも（ｒｙ
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990 ななしのよっしん
2015/12/28(月) 10:38:22 ID: xkNoyXqanQ
うーむ どうやら新作が年内にくることは無さそうですな
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