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241 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 05:15:26 ID: ocUc4DwupQ
>>239
そもそも社会通念的に「狂人」とされる人間の行動を真似する思考回路そのものが狂ってるし、多くの場合そういう人間は自己愛から「自分の思想や手段が間違ってるのではなく世の方が間違ってる」にクラスチェンジするのが常（つまり狂ってるという自覚すら無い）なので、やっぱり「狂人の真似をする時点（狂人を狂人として認識していない）」時点で狂人なんですよ。
思想そのものの是非はともかく、世の中に合わせるための手法すら変えようとせず今まで通りを堅持する傾向まであるんだから尚更だ -
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242 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 06:43:03 ID: C4fnVwfEN3
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243 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 06:44:20 ID: C4fnVwfEN3
ああ、元来どうだか知らんが戒めの言葉として使われちゃいないってのが前提ね
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245 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 08:40:20 ID: KEpk3Df6sh
>>244
どういうこと？ -
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246 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 09:56:42 ID: Isv7yCOKz+
プラーナで生きていけることもあるだろう
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247 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 09:57:59 ID: +GBL06WEyn
>>242
ナチス認定はレッテル張りの一種でこっちは言わば「李下に冠を正さず」の亜種じゃねえの？
同義どころかニュアンスが全然違うと思うんだが -
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249 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 10:55:09 ID: xxsLFAUEfY
>>239
その人殺し＝悪人にもさらに続きがあって
「一人の殺害は犯罪者を生み百万の殺害は英雄を生む 数が殺人を神聖化する」
byチャップリン「殺人狂時代」より
狂人「認定」て常に客観性が求められるんだ
「自分」が「狂人じゃない」ていっても常に「認定」するのは「他人」
本当他人から「どう見られるか？」て大切
だから時代によって大通り走っても狂人認定されちゃう
人間社会を維持するのは常に他人との干渉による
コミュニティーによるものだしな
共同体を崩すものは「狂人」「敵」で排除の対象よ
で敵を100万殺せば英雄よ
そういう時代による「価値観」「他人」「どう見られているか」
この3点こそが「認定」につながり狂人かどうか「判別」するんだろうね -
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250 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 10:59:04 ID: wiLCrYxjbJ
これ原典は徒然草だったのか、もっと新しい作品からかと
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251 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 13:03:56 ID: DGDxmnxZLd
「台所から食品を奪って屋外に逃げる小動物を目掛けて、履き物なしで往来を疾走する粗忽な若奥様」や、「入浴中にきょうだいが稲光や雷鳴を偽る悪戯を仕掛けた位で、『この場面 ざんこくにつき カットいたします』な報復に及ぶ残忍なお姉さん」の真似をすれば…。
そんな内容なら、『狂気の定義』だの『殺人の是非』といった大袈裟な論旨で論議に至ったりしないだろう。
兼好法師は知識人らしく駿馬や聖人を持ち出す対比としてそんな代物を選んだに過ぎず、現に前半部は小人物更には小悪党を扱き下ろすという聖人君子に小一時間問い詰められそうな論旨なので、後半部も「筆者の人そこまで考えてないと思うよ」に尽きる。
特に、「善悪それぞれに纏わる意思と行為の意義と相互の関連性」に就いて論理的に整理した上て言及しているとも言い難いので編集者方を悩ませてもいるだろうが、そんな大風呂敷やガバさ故にウェブでスラングや言論の題材として復活出来た事にもなる訳だ。
法師が転生すれば、自分の姓名や法号・作品名を冠した記事が不在にも拘わらずいち段を論う編集方針をも含めて自分語り的な執筆意欲をそそられるだろうか… -
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252 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 13:35:38 ID: QD0PGa86vD
>>244
"ネットホームレス"やら他に誰も使ってない造語を説明なしで
当たり前のように使う人たちって何なのだろうね
それで通じると思ってるのかな
それとも通じるか通じないかなんて気にしてないのかな -
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253 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 13:50:54 ID: Z4sLfD4y0w
確かにネットホームレスは出てこないですね
ネット難民の事なのかな？それとも家に居場所が無くてネットさまよってる人？
んでも霞食うってなんだろネット難民はポテトやアイス食えるし、家あるなら好きなの食えるし
ガチでホームレスで無料のネット使ってる人の事かな？（図書館とかの） -
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254 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 14:34:58 ID: Rly/LP5rUF
>>252
こういうタイプは頭の中の妄想辞書で反論するから理論が通じない -
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255 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 15:01:21 ID: T6/3FvrCuN
狂人はいない、いいね？
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256 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 16:06:37 ID: I14iOsEb8E
行動そのものよりも心意気から発生している方が
より狂人らしさに近いっていうのは
確かにその通りだし、昔の人の名文は真理をとらえてるな -
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257 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 16:15:09 ID: vo9/ExVyEQ
eE6zOnI5+jのレスが意味不明で狂気を感じる
本人が真似してるだけと主張してもこれは狂人にしか見えんわ -
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258 ななしのよっしん
2022/11/27(日) 17:35:09 ID: mDbCNG8sUB
他人が自分を在日スパイと思って叩くなら実際に自分は在日朝鮮人の北朝鮮スパイであり
他人が自分をネトウヨツボウヨと思って叩くなら実際に右翼団体員の統一教会員
他人が言うなら身に覚えがなくとも実際にそうなる -
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259 削除しました
削除しました ID: NyuDjtpt+T
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削除しました ID: eE6zOnI5+j
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261 ななしのよっしん
2022/11/28(月) 18:50:22 ID: QD0PGa86vD
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262 ななしのよっしん
2022/11/28(月) 23:11:21 ID: PaDoIRNK70
>>249
徒然草が書かれた当時の世俗が知りたかっただけなので
貴方の思想は正直、別に……
つか徒然草が書かれた鎌倉時代末期、ブイブイ言わせてる鎌倉武士どもに
「人殺せば悪人」とか言ったところで通じない、通じなくない？
「大路を走れば」も知的遊民な兼好法師の感性で
「馬とか乗っちゃう奴、マジあたおかｗｗｗ
そこは優雅に牛車っしょ？ｗｗｗｗ」だっただけかも知れんよね？
っつー、この辺の疑問に答えてくださる歴史に自身ニキからのレスお待ちしてます m(_ _)m -
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263 削除しました
削除しました ID: eE6zOnI5+j
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264 ななしのよっしん
2022/11/29(火) 13:14:45 ID: yTCu8ffmf/
フェミ批判者がツイフェミと同じ事(男女を逆にしただけ)を喚き散らかす事かと
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265 ななしのよっしん
2022/12/06(火) 01:16:40 ID: jGhdHtUW4k
他人様に狂人というレッテルを張りたいがために関係ない狂人像を持ちだして
無理やり等号で結ぶために使われている言葉な印象 -
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266 ななしのよっしん
2022/12/06(火) 18:35:15 ID: uJfGiqvIlo
そんな使い方見たことないな
どんな界隈での話？ 見てみたいわ -
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267 ななしのよっしん
2022/12/21(水) 16:09:46 ID: Z4sLfD4y0w
自分が狂人と思ってる言動をやった場合は狂人、
他人が狂人と思ってる行動をとったからといって狂人になるわけではない。
あと関係ないけど、手塚治虫ねたんだ上で賢人の真似どころか超えようとするんだから神様だなぁ -
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268 ななしのよっしん
2023/02/02(木) 22:17:06 ID: mqRYbI8NQz
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269 ななしのよっしん
2023/02/10(金) 18:19:23 ID: oMnVKKUDF1
淫夢厨を見ればよくわかるでしょ
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270 ななしのよっしん
2023/04/10(月) 20:42:04 ID: FDDVI0VpwK
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