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1 ななしのよっしん
2013/10/22(火) 22:36:49 ID: beYI8klTyk
世界史上重要度1位とすら言われる彼の記事に書き込みが無いとは驚きだ、ともあれ作成乙
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2 提供：名無しさん
2013/11/26(火) 13:02:06 ID: u02E54sK/F
イスラム教あんまし浸透してないからね
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3 ななしのよっしん
2014/01/26(日) 17:03:47 ID: 057cVCDwGo
記事作成乙。
個人的には「巡礼」を考え出したのはすごいと思う。これのおかげでイスラム教が続く限りメッカには世界中から人が集まって金を落としていくわけだから。 -
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4 ななしのよっしん
2014/04/09(水) 20:18:15 ID: tJG0EvMxve
受験テクとしては聖徳太子とだいたい同年代と覚えるといいかも…
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5 ななしのよっしん
2014/04/09(水) 20:24:29 ID: LsnmGuPDZP
記事読んでまず思ったのは「ジブリールひでえ」
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6 ななしのよっしん
2014/06/02(月) 03:43:39 ID: u9Vpqa6uEz
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7 ななしのよっしん
2014/06/02(月) 18:49:24 ID: hIje0C3pJq
>>3
この一事だけでもこの人が有能な商人だったのは間違いないと思っている -
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8 ななしのよっしん
2014/07/16(水) 00:28:33 ID: 0YzatajZoT
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9 ななしのよっしん
2014/08/11(月) 23:07:00 ID: e5ZGjy443P
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10 ななしのよっしん
2014/08/24(日) 11:21:55 ID: OV6cCWZguR
あまり言及されないが武将・政治家としてもチート級に優秀だったりする御方。
627年の「ハンダクの戦い」では、世界史上初めて専門的な工兵部隊を運用し、これまた世界初の塹壕戦によってマッカ軍騎兵を壊滅させて本拠地メディナの防衛に成功してる。
壕で敵の侵攻を防ぐという戦術自体はムハンマド以前から存在するけど、工兵を使った塹壕による野戦築城で勝利した事例はたぶんムハンマドが世界初。
生涯26回の合戦で、自分が軍を率いて負けたのは625年の「ウフドの戦い」のみ。
しかも50歳過ぎてからたった10年でアラビア半島を統一した上に、晩年はビザンツ帝国へ遠征を試みる（これは流石に失敗）ほど国力を急増させた手腕から見て、宗教的カリスマ差し引いても軍事的才能はかなり高かったと思われる。
一番有名なのは↑で書いたハンダク戦だろうけど、1000騎のクライシュ族軍を300騎で迎え撃って敵補給線遮断→反転してフルボッコで勝利した「バドルの戦い」(624年)なんかを見るに、機動戦も得意だった模様。 -
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11 ななしのよっしん
2014/08/25(月) 00:44:18 ID: jaYDffQqfS
その規格外の強さが「ムハンマドがアッラーフの使徒である」ということに説得力を与えているのだろう
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12 ななしのよっしん
2014/09/03(水) 19:21:54 ID: beYI8klTyk
世界史上最重要人物
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13 ななしのよっしん
2014/09/03(水) 19:29:39 ID: beYI8klTyk
すまん前に書き込んだの忘れて同じようなこと言っちゃった。これだけでは何なので少しいうと、ムハンマド自身は敵対部族に勝利した後も彼らをかなり寛容に遇しており、クルアーンでも他教への寛容を課していたほどだった。今の原理主義者を見て嘆息しているのは彼だろう
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15 ななしのよっしん
2014/09/26(金) 04:10:42 ID: OV6cCWZguR
>>13
寛容とは言っても、敵方に付いたクライザ族に対する「成年男子は皆殺し、女子供は全員奴隷化」みたいな対応もやってはいるけどね。当時としてはこれでも相当寛大な処分ではあるけど（普通は老若男女皆殺し）。
とは言うもののムハンマドとしては比較的厳しいクライザ族処分も、実際のところ未だ敵対する勢力への見せしめでやった面が強くて、この一件以降は目立った虐殺等は伝わってないね。最初に苛烈な処分を見せつけて、敵に恐怖を植えつけた上で寛大な条件示して降伏を促す戦略は後にモンゴル帝国なども採用してるし。
まあそもそも、只でさえ人口少ない砂漠地帯のアラビア半島でいちいちジェノサイドなんかやってたら、戦後統治に支障きたす上に占領後の住民感情も悪くなってイスラーム広めるどころじゃなくなるから、敵を寛大に遇するのは先を見据えた妥当な戦略だったり。そこらへん政治家としても間違いなく超優秀であるよなぁ。 -
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16 ななしのよっしん
2014/10/16(木) 16:05:32 ID: 07Dsuf9Mjh
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17 ななしのよっしん
2014/12/15(月) 08:15:39 ID: D7VTFEbhNP
てかムハンマドちゃんが肩車でおんぶされてるトルコかどっかの壁画に出てくる天使とか本人とか何であんなモンゴロイド面なの？
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18 ななしのよっしん
2014/12/18(木) 03:20:39 ID: ORU2WQ3hlp
やはりというか至極当然に、経歴も非常に興味深い人物ですやん…
博識勢の方々、いつも乙彼様です。
・原理主義
あれはさすがに俺とか素人でもわかる、自称イスラムの全く曲解教義－別目的の組織でしょう？
偶像崇拝否定については、「経緯的」「心情的には」理解出来る一方、わしも３０になってここでようやく知るとか、イスラム自体の本当の姿や経緯を知る機会も奪ってるよなぁ。自称「原理主義」のテロリズム商売連中の跋扈にも結果的・事実的には寄与してるような、てのは言い過ぎか。
２１世紀の現在・現実に適切に則した形への進化というか、主軸を曲げずに教義を進めた「適応」を外様からしたら期待してしまうが…この提案だけでもイスラムの方々にはメッチャ怒られる？；
少なくとも、巨大資本付き・アラファトと握手した首相をブチ殺して黙阿弥にしたユダ連側に中東和平に於いて期待出来るものは無く見える辺り。まだイスラム側の方が知的な進化の余地を見る。どの道、阿呆より賢い側が器を広げる他無く見える気。－事は中東に留まらないのだけども。（原理テロリズム集団のケツ持ち金主含めて） -
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19 ななしのよっしん
2014/12/18(木) 03:25:11 ID: ORU2WQ3hlp
（というか…偶像崇拝否定されたままだと聖徳太子との同時代クロスオーバー（飛鳥文化アタック的な意味で）期待しても連載された瞬間フォーエバーハンターMASUDAがリアルに殺害されてしまうし…^^;それは困る）
いや、集英の茨木がどんだけアホ野郎でも現状さすがにやらんとは思いたいが。
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20 ななしのよっしん
2015/01/01(木) 20:45:55 ID: d0x0RrYGQQ
初めジュー、キリスト教に接近→憤りのテンプレを地で行った訳だが、その物別れを宿命づけられた出会いにおいて彼らから学び取った最大の発見は「慎まし気に振舞い猪っ戒を掛けさせてキレる」という「矜持と体面を保った激発」の作法だろう。以後この教祖が西洋人からみて恰好のからかい対象となることで彼が生涯に築いたどの城壁よりも分厚い壁となってオリエント世界を包込んできたという何とも目出度い話だなあ
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21 ななしのよっしん
2015/01/10(土) 22:17:23 ID: Sq+iCFpFxG
若い頃は金持ち未亡人のヒモ。まわりから「いい加減、しっかりしろ」と言われても気の良い
伯父さんが庇ってくれた。その伯父さんが死んでしまい「自分の教えを信じていなかったから
地獄に行った」と発言して親族から石投げられて逃亡（ヒジュラ）。
こんな前半生を送ったせいか、長じて猫好きの偏屈なおっさんに。 -
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22 ななしのよっしん
2015/01/11(日) 11:24:52 ID: ZLSoY78osK
>>21
ゴータマ・シッダールタ「つまり出家して悟りを開くのですね」 -
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23 ななしのよっしん
2015/01/14(水) 15:35:32 ID: d0x0RrYGQQ
>>21 確かに揶揄とはいえこういう「事実」を指摘されて「侮辱だ」と声を張り上げて訴える人々の姿は実にシュールだなぁ。これまでもそうしてきたし、これからもそうし続けるんだろう。一体本当に侮辱されているのは誰なんだ？
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24 ななしのよっしん
2015/01/15(木) 22:18:00 ID: w0nDqNx3SP
ムハンマドの絵を描くだけで侮辱だなどとアホな言ってるのをテレビで見て以来描くようにした
イスラムに屈してはいけない -
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25 ななしのよっしん
2015/01/16(金) 13:53:04 ID: BOKpY3uDv9
どこが「事実」なんすかね・・・？そりゃ偏見や差別的目線からの単なる中傷だろう。イスラームが嫌いならそう言えばいい。無駄なこと書く必要はない
絵を描いただけでは侮辱にはならんけどフランスの新聞社が描いたようなのは風刺でもなんでもない低俗な侮辱だよ -
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27 ななしのよっしん
2015/01/16(金) 23:17:10 ID: iMTnDKN20v
もし、この人が長くいきていたら今のイスラム国のような状況や、世界各地でテロが無かったのですか？
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28 ななしのよっしん
2015/01/17(土) 15:12:13 ID: cHT4cAuZUt
唐澤貴洋さんがコーランを燃やしつつバカにしたのはこの人なのですか？
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29 ななしのよっしん
2015/01/17(土) 21:22:46 ID: ky6kRZ5BVv
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30 ななしのよっしん
2015/01/17(土) 21:27:41 ID: ZLSoY78osK
茹でダコだよ…って焼いてないやんけ
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