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1 ななしのよっしん
2013/09/13(金) 01:30:04 ID: 9Hc0ZDrD+L
とりあえず作ってみました。加筆・修正等ありましたら宜しくお願いします。
2 ななしのよっしん
2013/09/25(水) 17:17:08 ID: irGlrFYaT+
3 ななしのよっしん
2013/11/14(木) 16:43:22 ID: bWYK6pUI6F
4 ななしのよっしん
2013/11/15(金) 00:55:18 ID: GvgksR0wP7
もっと伸びて欲しい。凄い完成度だよ。
5 ななしのよっしん
2014/01/05(日) 23:29:37 ID: 8UwQHIR8kt
惜しむらくは更新が遅いことだな
こんだけのクオリティを毎回毎回作るのはこれが最速なのかもしれないが、そこだけクリアできればもっと人気が出るはず
6 ななしのよっしん
2014/02/07(金) 20:30:21 ID: boJI/Cbp+e
嵯峨崎って、これ地方的には東海辺りなのだろうか。気候が知りたい
7 ななしのよっしん
2014/02/08(土) 13:43:00 ID: SLtJIiwiyg
CD出してたけどあのBGMってフリーじゃなかったの?
だとしたら凄いねー
8 ななしのよっしん
2014/02/17(月) 16:18:57 ID: wyX+QDWFX5
販売してるもので言えば、サントラよりもシナリオ集の方がありがたい気がするなぁ。
街の資料込みでシナリオが5つある以上、十分役に立つもの。
9 ななしのよっしん
2014/03/26(水) 08:59:27 ID: jdtbz6GLEz
最新話の6話で,意見交換しても大丈夫的な投コメを書かれたので少し.
羽褪と衣褪,2つあるのは根拠薄いけど何となく分かる.
(大楠と吉田,滝の裏の洞窟と再生産のメタファ)
でもなら,全体としてシステムとして機能してるっぽいから,
急に止めて問題発生しないのかなぁ.
止めるだけなら,生贄を儀式前に予定外の方法で殺せばいい気がするけど
10 ななしのよっしん
2014/03/26(水) 10:21:34 ID: EKiH+8gMfh
いらないってのは、殺す必要がないのか殺す必要はあるが生贄がいらないのか、儀式は必要だけど、殺す必要がないのか。まったくわからない。
11 ななしのよっしん
2014/03/26(水) 10:45:03 ID: bS6Io8ZGV8
別の方法で死ぬ、だけじゃ駄目なんじゃないかな。
もうそれなりの割合で住んでる人は生贄としての輪廻を繰り返してると思うんだ。
死ぬために生まれてきてるわけよ。
しかも髪の毛で縄を作るレベルとか相当数の子供が必要じゃないか。
だからある程度既にストックはあるし、それ全部を祭りに関わらさず死なせるのは中々至難の業じゃないかと。
多分あの祭りが自分が生贄の生まれ変わりだと自覚させる儀式なんだと思う。
あれ自体止めないと、結局これからも死ぬ人は出るで。
でも止めても何か出そうで解決方法がわからない^q^
12 ななしのよっしん
2014/03/26(水) 11:49:09 ID: oCYBbkz5W2
嵯峨崎地域新聞の羽褪祭の記事での吉田貞治の話と動画などいろいろまとめると
羽褪の会は儀式の効率化→輪廻転生、もうすでに儀式の効率化は終わっている、「羽褪祭」は再生と変化を称えるもので特に死からの再生を強く意識した祭事。
これだけなら輪廻転生阻止するってのが目的になるけど記事の『羽褪祭と対になっている「衣褪祭」を併せて考えた場合、全く違うものになってくるという。』ってありしかも『ある意味仏教的な輪廻転生の否定』って指摘してる。
予想では多分6話中編のPL3の「ばらしていい?」に対してKPが「まだ核心じゃない」って言ったのはPL達が衣褪関係の情報がないからだと思ってる。次回の6話後編でPL3と4が衣褪の会関連の情報を手に入れればいろいろ目的や行動が決まってくると思うけど今回の目標ってハリネズミだから
1ハリネズミと儀式が無関係 2ハリネズミが儀式のシステム 3嵯峨崎地域新聞の事件は儀式の影響
1なら儀式を話に絡める必要がない、2は儀式での死者は物理的に殺さなくていいので個人的には3だと思うので次回ハリネズミ関連のも出てきてかき回す可能性も十分あると思う。
今残ってるフラグはハリネズミ、衣褪関連、羽褪と衣褪の仲、ご神体(五角形の金属板)などなど
まとめとか考察とかいろいろしてみたんで違う意見や間違いがあったら指摘よろしくお願いします₍₍ᕕ(՞ةڼ◔)ᕗ⁾⁾
13 ななしのよっしん
2014/03/26(水) 14:08:05 ID: rdaShDzph+
ん?
ハリネズミはこの話終わってからやる話だから今回は関係ないんじゃなかったっけ
ブラフ的に先出ししただけで。
5話後編でそんなこと言ってたような
14 ななしのよっしん
2014/03/26(水) 15:26:24 ID: oCYBbkz5W2
>>12でハリネズミ関連は確認したら>>13だったので抜きました。
後、嵯峨崎地域新聞の事件は儀式の影響というのも小説やゲームでよくある都合のいい舞台(事件が起こりやすい街)というだけで儀式もその起こりやすい事件の1つというだけかもしれないので抜きました。
嵯峨崎地域新聞の羽褪祭の記事での吉田貞治の話と動画などいろいろまとめると
羽褪の会は儀式の効率化→輪廻転生、もうすでに儀式の効率化は終わっている、「羽褪祭」は再生と変化を称えるもので特に死からの再生を強く意識した祭事。
これだけなら輪廻転生阻止するってのが目的になるけど記事の『羽褪祭と対になっている「衣褪祭」を併せて考えた場合、全く違うものになってくるという。』ってありしかも『ある意味仏教的な輪廻転生の否定』って指摘してる。
予想では多分6話中編のPL3の「ばらしていい?」に対してKPが「まだ核心じゃない」って言ったのはPL達が衣褪関係の情報がないからだと思ってる。次回の6話後編でPL3と4が衣褪の会関連の情報を手に入れればいろいろ目的や行動が決まってくると思う。
今残ってるフラグは衣褪関連、羽褪と衣褪の仲、ご神体(五角形の金属板)、その他などなど
まとめとか考察とかいろいろしてみたんで違う意見や間違いがあったら指摘よろしくお願いします₍₍ᕕ(՞ةڼ◔)ᕗ⁾⁾
15 ななしのよっしん
2014/03/26(水) 04:32:24 ID: bS6Io8ZGV8
>>14
仏教的輪廻転生の否定ってのは、恐らく天に召されることなく地上で輪廻転生が完結してしまってることを指しているのではないでしょうか。
つまり「仏が生み出した輪廻転生」ではなく「人が生み出した輪廻転生」があの祭りで行われているのではないかと。
なので俺が思うに「羽褪祭」が生贄を目覚めさせ死に至らせる祭りで「衣褪祭」がまたその魂を別の子に定着させる祭りなのではないかと思いました。
「羽」で魂を飛び立たせ「衣」でまた別の者に纏わせる的な。
なのでこれからするのは「新たな魂の定着」を止めることなのかなぁとか思ってます_(:3 」∠)_
16 ななしのよっしん
2014/03/27(木) 00:31:41 ID: 8UwQHIR8kt
いかん、最新話見て何からなにまで怪しい気がしてきた……
17 ななしのよっしん
2014/03/27(木) 00:39:51 ID: jdtbz6GLEz
えっ,現状儀式を阻止できなくても,高々年に2人死ぬ程度の被害でしょ.
でももし転生を繰り返されてる魂が,急にその仕組みから逸脱して,
副作用で市民全員死亡なんて事になる方が危ないんじゃないかなー.
別に記憶の引継ぎもないし,メリットあるならもっと利権が絡んだ話になるだろうけど(ここのKPならきっとそうする)
でも,現状保守的な人が続けてるだけっぽいし.
ほっといて良くね.
(でもだから,調べるなら衣褪祭な気はする)
18 ななしのよっしん
2014/03/27(木) 01:17:04 ID: T2yUCFGNwr
総合ランキングに上がってんじゃん!!
19 ななしのよっしん
2014/03/27(木) 01:55:07 ID: AAziOUDh3J
動画コメでは生贄の魂を胎児に移すって意見が多いが、生贄の肉体が死ぬ時点で肉体の絶対数が減少するから(効率化としては)意味が無いのではないだろうか。
よくわからんのはこんなかんじ?
・「少女の供犠=減少」をどうやって代替したのか
・被害者をストーキングするのはなぜか
・ストーカー被害者の共通点
(・死因)
20 ななしのよっしん
2014/03/27(木) 03:32:13 ID: rdaShDzph+
自分が動画を見返して思ったことは
・毎年10歳の少女を生贄にするのは集団に痛手 → 女性という制限に緩和した?
・物事が効率化していく → 生贄にせずとも誰かが選ばれて魂が抜かれるのでは?
の2点かなぁ。
これなら「生贄など、(わざわざ捧げる)必要ない」と考えられるし。
そこから、効率化されているとはいえ毎年犠牲者が必要だからとりあえず次を止めればオッケーかな、と
21 ななしのよっしん
2014/03/27(木) 05:21:35 ID: S+3LZCaQ8g
箇条書きにまとめてみた
儀式の目的:胎児にその年に死んだ者の魂を宿す
過去の方法:生贄
現在の方法:???(効率化している 全員を巻き込んでいる 効果が既に出ている)
キーワード:集団ストーカー ストーカー対象は突然に死ぬ 大楠「殺していない・殺す必要がない」
草山律子突然の逃走 「生きていたくない」 生体反応がない
結論:生贄が生まれ変わっている
成長すると再び自動的に生贄となる
生贄は「殺される」のではなく、ただ「死ぬ」
集団ストーカーが引き金となり、祭りで生贄となる
22 ななしのよっしん
2014/03/27(木) 11:46:29 ID: m3NkhTTrll
産まれてくる人間には既に魂インストール済み
↓
何らかの理由で死んだ人間を、インストールされた魂で生きているように操って(錯覚させて)祭りの日に活動停止させる
↓
生贄完成!どうせ死んだ人間だし殺す必要もなくて効率的!
とかかなーと?
おらこんな街嫌だ・・・
23 ななしのよっしん
2014/03/27(木) 16:04:38 ID: ZJjiF46r8K
原作のアーカムやダニッチもやばいけど嵯峨崎市もそれらとはまた別の意味で魔境だなー
嵯峨崎市民大丈夫か・・・
24 ななしのよっしん
2014/03/27(木) 16:28:10 ID: TSqRqBVwes
胎児に生贄の魂を宿すってことはその子は魂を二つ持つということかな?
それとも胎児としての魂が宿る前に割り込むのかが少し気になる
25 ななしのよっしん
2014/03/27(木) 19:45:36 ID: 8UwQHIR8kt
ちょっと待って、吉田貞治の論文に岐之戸紅鯉洲祭祀書の記述があるってことは、吉田貞治は大楠涼子と会ったことがあるってことだろ?
あの祭祀書が何冊もあるわけじゃないだろうし、そうなるとやっぱ吉田貞治って協力者じゃないんじゃないのか?
それに墨田アキラを積極的に調査へ向かわせたところを見るとあいつも黒幕なんじゃないか気になる……おまけに民族棟の脇には変な石あるしああああもうわからん
26 ななしのよっしん
2014/03/28(金) 04:27:04 ID: rdaShDzph+
>>25
嵯峨崎地域新聞見る限り、いろんなことに首突っこんで神隠しにあっちゃったりする人だからシロだと思っていいと思ってる自分はw
27 ななしのよっしん
2014/03/28(金) 20:42:00 ID: svdQfP4MfS
私は生け贄が無間地獄に落ちてるイメージだなあ。毎年2人が必ず捧げられるけど、その魂は捧げられた(死んだ)後、儀式によってまた誰かの赤ちゃんの体に宿る。
それがずーーっと繰り返し行われているのかなあ、と。
ただ、今回亡くなった草山律子は29歳。もし以前捧げられた後にもう一度宿されてるとしたら、その周期はゆったりしたものということになる。生け贄要員は50人以上いるってことなんだろうか?
ストーカーしていた人達は全く分からない。儀式の一環?後半ですっきり出来るといいなあ…。
でもこうして皆さんの推理見たり、自分で推理するの楽しいw
28 ななしのよっしん
2014/03/29(土) 08:22:23 ID: /ga+IMU5SV
ストーカーって、祭以外で死なないようにずっと監視してるのかな?だとしたら何で1年前からなんだろう。1年前に候補から生け贄が選ばれてるってこと?
29 ななしのよっしん
2014/03/29(土) 08:41:35 ID: Xmegq9fD3j
民族棟がどっち側なのかが気になる。
ストーカーは、生贄に強迫観念を与えることが目的なんじゃないかと予想
監視にしてはやり口が妙だし長すぎるしだから、監視ではないと考えるよ
30 ななしのよっしん
2014/03/29(土) 18:51:31 ID: Rj8HhT5FwY
鴻山リカのPFで「過去に~」の以降に文が見つからないんだけど、なんかのミス?
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