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ラダビノードパル
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ラダ・ビノード・パル(1886~1967)は、インド出身の法学者で裁判官大学教授ある。

概要

インドベンガル州出身。カルカッタ大学卒。弁護士、カルカッタ大学教授裁判官を経て、極東軍事裁判(以下東京裁判)の判事の一人に選任された人物である。

一般的にはパル判事またはパール判事として有名である。彼は東京裁判の中で日本無罪論を唱えたことで有名である。彼は東京裁判の中で、裁判自体が戦勝による一方的茶番であること、日本侵略国家ではなかったこと、拠収集の妥当性が不正であることなどを挙げたパル判決書を書いた。有名な一説には

「現代の歴史でさえも、つぎのように考えることができたのである。すなわち『ハルノートのようなものをつきつけられれば、モナコ公国ルクセンブルク大公国でさえ戦争に訴えただろう』

というものがある。彼は日本侵略国家ではなかったことを見抜いていた数少ない人物なのである。また、インド親日であるということをあらわすエピソードにもよく挙げられる。

連合側の非に対しても批判的にみており、有名なエピソードとして、原爆慰霊碑の碑文「安らかに眠って下さい 過ちは 繰返しませぬから」を見て、「日本人原爆を落としたわけではないのになぜ日本人が謝るのか」と疑問を呈したという。

1967年、カルカッタで死去。

二次世界大戦終結後に行われた東京裁判(極東軍事裁判)にて判事を務め、日本の全面無罪を判決したことで知られる。「パール判事・博士」の称でもよく呼ばれる。

靖国神社内にある遊就館のや、霊山護神社内に、パール判事の顕碑があり、そこには彼が残した言葉が刻まれている。

時が熱狂と偏見

やわらげたには

また理性虚偽から

その仮面を剥ぎとったには

その時こそ正義女神

その秤の衡を保ちながら

過去の賞罰の多くに

そのところを変えることを

するであろ

経歴

まだインドイギリス植民地支配にあった1886年、ベンガルノディア県クシュティカンコレホドに生まれ、父親くに亡くし母親に女手一つで育てられた。当時のインドイギリス人と対等に発言できるのは法律家だけであったため、インドイギリスからの独立を志向していたの薦めもあり、が貧しく苦労しながらも法学のを進み見始める。

彼自身もインド独立を強くめており、在学中に日露戦争日本勝利した報を聞いた際には、

同じ有色人種である日本が、北方の強大なる白人帝国ロシアと戦ってついに勝利を得たという報道は、われわれの心を揺さぶった

インド独立について思いを致すようになった

っていたという。

1907年にカルカッタのプレジデンシー・カレッジにおいて理学士試験に合格して数学賞を受賞し、翌年には入学したカルカッタ大学で理学修士を取得するなど若い頃から非常に優秀であり、1910年にはインド連合州の会計書記生として就職し、翌年にはカルカッタ大学理学部法学部卒業した。

1920年には法学修士試験に最優等で合格し、翌年に弁護士資格を取得。その2年後には校カルカッタ大学にて、論文「『マヌ法典』前のヴェーダおよび後期ヴェーダにおけるヒンドゥー法哲学」を発表し法学博士号を取得した。

1923年から1936年までカルカッタ大学法学部教授を務め、1925年にインド学会における最高の栄誉「カルカッタ大学ゴール記念法学教授」に選出されるなど、優れた法学者として知られるようになり、1927年インド植民地政府法律顧問、1937年には国際法学会総会に招かれその議長団に、1941年にカルカッタ高等裁判所判事、1944年にカルカッタ大学総長など重要な役職を歴任した。

第二次世界大戦終結後に行われた、東京裁判(極東軍事裁判)にて判事を行い、当時の国際法に照らし合わせても大戦中における日本行動には、裁判で咎めるような重大な戦争犯罪く、東條英機首相をはじめとした戦犯定された人物も全面無罪であることを訴え続け、東京裁判そのものが国際法無視した違法な不当裁判であるとした。

裁判終了後も、戦前・戦中における日本の歴史について研究し、何度も来日して日本人に対し日本無罪性を生涯に渡って訴え続けた。

このパール判事の判決について、同じ東洋人を同情したためだとする解釈が戦後日本にもあったが、裁判後に来日した際に自身の判決文について感謝されたパール判事は、

私は日本の同情者として判決したのでもなく、西欧を憎んで判決したのでもない。真実真実と認め、これに対する私の信ずる正しき法を適用したに過ぎない

っていたという。

エピソード

無言の講演

東京裁判時、裁判官席に着く前に必ず被告席のいわゆる戦犯の方々に向かい合し、法廷の人々はその敬虔な姿に少なからず感銘を覚えたという。最後に来日した際にも、前年に持病であった胆石の除去手術を受けたばかりで主治医に「生命にかかわる」と訪日を反対されながらも、「人生黄昏時に、ぜひ、もう一度だけ、日本を見ておきたい」と強く希望し、来日3日に予定されていた講演に体調を崩しながらも舞台に上がり、言のまま合を行い深い黙礼を送った。講演会に来た人々の多くがこのパール判事の「言の講演」に感し、会場にすすり泣きのが広がったという。

田中正明

戦後において、戦犯として処刑された大日本帝国陸軍松井石根将軍秘書であった田中正明氏は、パール判事の東京裁判における判決書を広め、松井将軍の汚名をらし日本人に植え付けられた自虐史観を払拭するべく、GHQを盗みながら『真理の裁き・日本無罪』を執筆し、占領解除と同時に出版した。

田中氏はパール判事と深く交流しており非常にしく、戦後においてパール判事の言葉を最も身近で聞いており、パール判事は田中氏を「マサアキチャン(正明ちゃん)」と呼び、「お前永久に私の子供」とまで言っていたという。現在でも田中氏の著書は『パール判事の日本無罪』として小学館文庫から出版されている。

ゴーマニズム宣言シリーズなど、自身の多くの著書で田中氏のこの著書を大いに参考にしていた漫画家小林よしのり氏は、田中氏に実際に会ったことがあり、「私の本をたくさん使ってくれてありがとう」と感謝され、『日本無罪論』という題名に間違いはいと、生涯確信しておられたという。

翻訳版で歪められた判決書

パール判事の東京裁判の判決文(正しくは「反対意見書」)は、日本語版として講談社学術文庫から『共同研究パール判決書』として出版されているが、この資料の冒頭には判決書に散見する日本に否定的な表現をわざわざつまみ食いし、拡大解釈して「パール氏は実は日本を肯定していなかったと思える」と解説されており、パール氏の意がめられている。

今でもこの翻訳版判決書はこの曲解解説と抱き合わせで出版されており、判決書の全文を読もうとするほど「パール判決書は日本無罪ではない」と思われてしまう状態となっている。パール判事もまさか日本人法学者がこんな解説を書くとはにも思わなかっただろう…。

安倍・モディ首相

インドのナレンドラ・モディ首相は、首相就任後である2014年8月30日に初来日し、京都市京都迎賓館で日本安倍晋三首相催する非公式の夕食会に招待された。その夕食会において、2人はパール判事についてり合い、モディ首相

インド人が日本に来てパール判事の話をすると尊敬される。自慢できることだ。パール判事が東京裁判で果たした役割は々も忘れていない

と述べ、その功績を共に称え合った。翌日には二人は共に真言宗仏教寺院である東寺を訪れ、大日如来像の前で合している。

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ラダ・ビノード・パル

27 ななしのよっしん
2020/07/31(金) 01:01:59 ID: LHxaEKDQ2C
SuOtaaHclbくんは内容のあるを何もしていないのに、記事が出来て数年で20程度しかコメがない場所で何の反応を期待してるのだろうか…
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28 ななしのよっしん
2020/08/05(水) 22:09:23 ID: SuOtaaHclb
なにを言っているんだ?
君にとって中身のあるとは何を意味するのかは知らんが
ここの連中は読んだことがいか、読んだけど理解していないって言っただろ。

だいたいID: Y3k1mXN47aにどーせ中島岳志の本を読んで理解したつもりになっているだけだろ?
って言ったらだんまりだ。つまりはそういう事だよ。

と言ってもこれで君が納得しない場合を考えて一つだけ言及するなら
東京裁判では訴追されたのは被告人個人であって「日本国」は訴追の対ではないんだよ。つまり被告人個々人の有罪無罪の話しかしていない
パル判事も判決書の下巻p227の一行で「本件の起訴事実日本政府それ自体にたいするものではないことを念頭におかなければならない」って言っているしね

したがって「日本は有罪」だの言うのは東京裁判の基本的構造を理解していないし、パル判決書も読んでいないか理解できていないのが丸わかりなんだよ。
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29 ななしのよっしん
2020/11/05(木) 17:26:05 ID: TAbdYumvEL
>>28
ぜひとも書籍についてkwsk
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30 ななしのよっしん
2020/11/06(金) 21:04:16 ID: SuOtaaHclb
いいよ―

まずは基本文献として
日暮吉延『東京裁判を正しく読む』文藝春秋
を読んでね。そのあとは及び日暮両氏の本を読んでください。

特に日暮吉延『東京裁判の際関係』木鐸社は必読。中身は博士号論文に加筆修正を行ったものだから難易度は高いけどがんばれ。

あとは
太郎東京裁判への講談社
児島襄『東京裁判(上下巻)』 中央公論新社
冨士信夫『私の見た東京裁判(上下巻)』 講談社
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31 ななしのよっしん
2020/11/06(金) 21:07:16 ID: SuOtaaHclb
また以下の3つのパル判事および判決書を論じた箇所については、
最初に"パル判決書をきちんと読んで正しく理解できた"うえで、批判部分の妥当性は自分で判断してください

中里成章『パル判事インドナショナリズム東京裁判』 岩波書店
戸谷由麻『東京裁判-第二次世界大戦後の法と正義追求(新装版)』 みすず書房
戸谷コーエン東京裁判-神話の解体』筑摩書房

あとは判決文(パル判決書だけではなく、多数及び少数意見)もを通しておいてください。

それとBC級戦犯のものもあるけどまずは上にあげたものからだね。面くなってきたらまた聞いてね。追加するよ。

※1かならず永-マイニア論争についても確認すること
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32 ななしのよっしん
2021/08/05(木) 12:43:27 ID: W7Ue2a+VMU
自虐史観への非難を封殺したいみたいだな
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33 ななしのよっしん
2021/08/07(土) 23:15:08 ID: SuOtaaHclb
>>32
それは私に対する意見かな?
だとしたらよく私のコメントを見るんだな
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34 ななしのよっしん
2024/02/13(火) 02:43:46 ID: gSEfjHxZLS
なんか記事の書き方から色々香ばしさを隠し切れてなくて
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35 ななしのよっしん
2024/04/20(土) 20:13:45 ID: 3v17kERrE6
本人は否定しているが発言の内容は西洋に対する恨み節でしかない
開戦の原因(満州事変から事件)を正しく認識していない上に
際条約(九か条約とパリ不戦条約)も無視して
欧州も昔やっていたことだから」と過去を持ち出して相対化

他の判事にも「共産主義が脅威だから日本は正しかった」と言った人がいたけど
日本が侵攻したせいで中国共産党が勢を拡大したことを理解していない
当時は欧州で暴れ回るドイツとその間に条約を破って進駐を繰り返す日本をどう止めるかが
まだ発生したばかりの共産主義より大きな問題だった
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36 ななしのよっしん
2024/04/27(土) 01:43:13 ID: SuOtaaHclb
なんだろう、中身を読んだこともない(仮に読んでいたならば理解していない)のにるのやめてもらっていいですか?
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