ニコニコ大百科

作成乙
どっかの卓で「穢れ持ちだけが排斥されるなんて不平等だ、人族もすべからくこの世から排斥されてこそ平等だ」とかのたまうエセルフィン神官がいたっけな…

記事作成おつです。
この人の教義って、ロードス島戦記の灰色の魔女カーラに近いのかな？
あの子もよく勝った勢力を弱めたり弱い所にテコ入れしたりしてたし。

記事作成乙。ただ、特殊神聖魔法についていくつかツッコミが。

・クオリティ・キャップ
→問題は出目「11」「12」が出なくなる事なんかではなく、（1.6）で7の出目が（1.5）の6の出目に変えられてしまうなど『出目の片方に6が混じる場合、実質的に達成値が-1される』事ではないかと。
抵抗：短縮かつ術者の近くの範囲内すべてを巻き込むので、18分の5で達成値が-1、36分の1で達成値が-2されると考えると普通に厄介な魔法ではないかと。

・ライフ・イコライザー
→「半径10ｍ/すべて」の魔法で最大対象人数を持たないため、《魔法制御》の効果を受けることが出来ません。
むしろ、部位ごとのＨＰの低い多部位の魔物を対象に巻き込んで使われると、ＰＣ側のファイター（抵抗が低めの場合あり）のＨＰを大幅に削られる可能性も（射程：術者で術者本人は対象から除外できるので、術者に欠片入れている場合はボス一人だけ被害を受けない、という状況もありえる）。

あと、「自分のＨＰの差額ダメージ」であるデモンズライブラとはまた別系統の魔法であると思われ。

記事乙です
……自分もせっかく書いたのにorz しかも説明こっちの方が分かりやすい
むしゃくしゃしたのでちょっとだけ移植。ミスや勘違いがあったらごめんなさい

>>3
問題の部分を修正しました。……自分なりに、ですが
制御についてだけ見落としてましたごめんなさい

>むしろ、部位ごとのＨＰの低い多部位の魔物を対象に巻き込んで使われると～

その手があったのか……となると、PCならエセルフィンライダー＆ドラゴンですごい事になる予感
色々使い方を整理して、考えてみようかな？

ライフ・イコライザーの使い方で
実は割振りであって回復ではないので、イモータルでＨＰがマイナスに突っ込んでるキャラが使うと実質回復出来たりする

信仰が歪められる前はどんな神だったんだろう。なんとなく画一的なディストピアみたいな教義を見てるとユートピア思想的なもんだったのかなあ

存外、互いの不足を補い合って助け合うことを旨とした教えだったんじゃないかなと思う。

ただ兄への思いがゆがんでしまった結果ああなったけど

この記事もそうだけど既存の神の記事にリンクが張られてない。
誰か既存の神（キルヒアとか）の「他の神」へのリンクつくりなおしてくれ。

>>8
一応一番下の『ラクシアの神々』の項目にフラクシスとエッケザッカ以外の神様へのリンクはあるよ。ちょっと字が小さいけど、読めないことは無いレベル。
キルヒアとかのリンクの仕方だとこのペースで神様が増えていくと非常に面倒（場所をとる）なのと、個人的にはどちらの剣のサイドについてるのかわかるこっちの形式の方が便利だと思う。

……あと、なんで「つくりなおして欲しい。」ってお願いじゃなくて、「つくりなおしてくれ。」って命令口調なのか（汗）

おくれ（願い）。

この神様由来の魔剣で
非ランク効果「装備者の種族特徴消失」
ランク効果「この魔剣の攻撃を受けた相手は一時間種族特徴消失(必中。解除は達成値25くらいの呪い)」
なんてのを思い付いた
限界突破コボを出したり弱点の無いナイトメアだったり昼間も出歩くトロールとか普通に殺したら死ぬノスフェラトゥとか色々思い付く

……卓囲む仲間が居ないから思い付くだけだけど

そこに魔法のオンラインセッションがあるじゃろ？

つまり元は戦法戦術の大切さというか
多数対多数の戦いでは個人の武勇よりも全体の統制が大切大切！って言ってる神だったんだな
ヒストリエとかでも似た事を見た気がする

それがまかり間違って伝わってしまったと

ＧＭの許可がもらえるなら、正常な教義を取り戻す為に孤軍奮闘する異端神官というのもアリかもしれない
現在の弱者と強者を叩き潰すのはエセルフィンの本質ではないわけだし

勿論社会的には排除対象だから、邪教として根付いているシエナクェラス付近でやるのは自殺行為だが

冷静に元々の教義の意味を考えると

・己の力に驕り積極的に戦おうとする者から力を奪う事が平穏に繋がる
・己の欲のために不和を画策するものを追放しなければ調和はありえない
・どうしても戦いたいなら勝手にやってろ、ただし邪魔はする

ってなるんだけど、これ一番鉄槌食らうのってライフォス過激派だよね
もしかしたらエセルフィンを邪教に堕としたのはライフォス過激派だったりして

>>14
正常な教義として1つ目と2つ目の格言を考えると、出るもの自体にではなく、むしろその周辺に干渉して引き上げることで均す感じなのかな。

平均値を引き上げる形での発展を志す教えだと解釈すると、魔動機文明の黎明に関わった人物に信者がいたかもしれないなあ。この場合、万人に魔法を与えようという理念とだいぶ重なるところがあるし。

>>16
あー、見直してみたら大破局期に神になったのか。申し訳ない。

最近身内卓のＰＣがこの神様の聖印を天秤と槌から鎌と槌に変えようとして困惑中。教義をまさか赤い国風に捻じ曲げるとは思わなかった・・・。

ゴッドブックにて人間時代からかなりの困ったちゃんだったことが判明。お兄ちゃんも大変だわ

ゴッドブックのエセルフィンちゃんのイラスト可愛すぎ問題

記事の
「反乱が失敗したのは、お兄ちゃんと私が作った武器が弱かったからじゃない。戦士が勝手気ままに戦って各個撃破されたからだ。皆が平等に足並みを揃えて、目立たず、隙を作らず、均一に戦えれば、蛮族にも勝てるし、争いも起きないんだ。『だからお兄ちゃんは悪くない』」
が公式設定でさすがに草不可避（）

このヤンデレブラコン、結局のところは心配性で悩みの多い兄の懊悩を解消したいだけじゃねーか！？

少なくとも神に引き上げられた前後までは
危うさはあっても今の邪神と言われるほど、過激な思想の持ち主ではなかった筈だろうけどね
シムルグみたいに、シエナクェラス地方版ライフォスのポジションに落ち着く可能性は十分にあった

"突出しない、させない平等"って危うい教義が、嫉妬狂いや圧政者たちにとって扱いやすかったのも原因だろうな
誕生経緯や地方の状況から、ライフォス程穏当でもなかっただろうし

>>14
問題は正常な教義を取り戻す為に孤軍奮闘をするという行為が教義に反してる点だな
本来から歪んだとは言え現在は足並みが揃ってる状態なわけなんだし

元ライフォス神官が「エセルフィンっていう、かつて私が神にした子が居るんだけど、ちょっとバグっちゃってさ。お前さんちょっと改宗して矯正してくれんか」みたいな啓示を受けて、とかならやれるかも？

どうでもいいんだけど、ゴッドブックに「邪教認定されています」って書いてあったっけ？

エピソードにも説明にも『邪教として忌避される』と明記されてます

>>26
ごめん、言葉足らずだった。つまり「ＰＣは信仰してはいけない」って書いてありますか？

>>27
ＧＢには取り扱いはどの神でも書かれていません（おそらくは紙面不足）。ＣＧの扱いはほとんどの二剣神と同じく、「推奨されません（ＧＭの許可必須）」ですね。
現状、使用禁止が明確なのは霧暗神フラクシスのみですね。

うーん……〈平準の指輪〉ってエセルフィン神殿じゃないと買えないのかなぁ
割と普通に使いたいから、欲しかったんだけど

>>29
そもそもエセルフィン神殿が邪教扱いで一般開放されてないし、平準の指輪は「エセルフィン神殿が買い集めて流通を加速させている」「魔動機文明に作られた、エセルフィン神殿が作ったものではない」ものなので、普通に買えると思うよ。
そもそもエセルフィン自体が地方限定なのに対して元のアイテムはワールドワイドなわけだし。

『鉄槌の象眼ありの特別品』がエセルフィンの影響下でしかまず買えず、ただの『黒色の指輪』の方はどこでも比較的普通に買えるのではないかと。