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神社本庁とは、日本宗教法人のひとつである。

概要

伊勢神宮を本宗とする宗教法人である。各都道府県単位神社庁をもっている。内務省の外局だった院の機を引き継いでいるが、現在の立場はあくまで一宗教法人である。

有名な神社でもこの団体に所属してない神社はかなりある(日光東照宮靖国神社伏見稲荷大社、気多大社、常陸出雲大社)。

この組織に所属する神社神主になる場合には皇大学國學院大學のどちらかを修了し他後に実務を経験するか、神社庁で行われる神職養成講習会に参加するほか、神社庁の推薦状をもらって神職養成所に二年間通うなどの方法がある。

歴史

神社庁

都道府県に設置されている神社本庁の支部のことである。個別の宗教法人の形をとっていることも多くその場合には神社本庁の被包括法人となる。もちろん公共ではなくただの一宗教法人である。 地域を徴する大きな神社内に設置されていることも多い。さらに下部組織として支社が設置されている。

離脱にともなう裁判結果

2007年石川県羽咋の気多大社が神社本庁から離脱する際にその手続きの可否が裁判で問われた。

離脱をめぐる争い法廷に持ち込まれ最終的に以下の決着を見た。

最高裁神社規則の変更認める
羽咋の気多神社訴訟

「縁結びの神様」として知られる石川県羽咋の気多神社(通称気多大社)の役員9人が、神社本庁から離脱するため変更した規則を認めなかった文部科学相の裁決を取り消すようめた訴訟の上告審判決で、最高裁第3小法廷は20日、請を退けた二審判決を破棄した。規則の変更を認め、裁決を取り消した一審判決が確定した。

神社などは、財産の管理や処分を決める際の方法を規則に盛り込むことが宗教法人法で義務付けられている。気多神社が、神社本庁の承認を必要とする財産処分についての条文を削除したため、同法に抵触するかが争われた。

田原夫裁判長は「規則に記載すべき財務項を挙げた宗教法人法の条文は例示にすぎず、必ず記載する必要があるとまではいえない」と初判断を示した。財産処分に関する条文を明記しなくても違法ではないと結論付けた。

過去に神社本庁から離脱した宗教法人は、日光東照宮明治神宮がある。

判決によると、気多神社2005年9月、規則変更を決議。県知事は認。文科相は2006年5月知事の認を取り消したため、神社役員の一部が提訴。一審東京地裁判決は裁決を取り消したが、東京高裁判決は原告逆転敗訴としていた。

時事通信配信記事(2010年4月23日)より引用

この判決により気多神社の離脱が確定した。

そも近年、各地の神社が神社本庁から離脱の動きが見られる遠因として収入の減少傾向にある神社ビジネスモデルの多化を検討・実施しようとするのに対して、元官僚組織である神社本庁が危機感が薄く「の尊厳性を損なう」として安易に拒否する傾向にある為といわれる。

これはコンビニエンスストアにおける店長たちとチェーン本部の関係が近い。言い方は悪いかもしれないが個別の部門が経済困窮しようが(神社の)チェーンとして困ることは少なく、ロイリティに該当する経費を必要な分だけ吸い上げられるため危機感がどうしても薄くなりがちである。またブランドイメージ自体が商品価値をもつ為、個別の収益努よりもチェーンストアとしての普遍性を優位におきがちになるのである。

以上のことから、今後も状況によっては個別の神社が神社本庁から離脱することは十分にありえるといえる。

離脱した神社

この様に離脱が止まらない理由については複数の書籍にてさまざまな見解がなされている。 一つは神社本庁が官僚的すぎて地方の社殿の困窮に頓着であること。また、地域における大社が、給与などの待遇面においては神社本庁より上である事例も複数あることから、絶好の転職ポストとして利用している側面、またその際の口実として地域の押した女性の宮の着任を認めなかったり排除する事例が多々発生していることなどによる騒動の末に次々と離脱している。

被災者支援用の「神のコメ」

 神社本庁(東京都渋谷区)が伊勢神宮三重県)から被災地支援として送られた御料の一部を職員に配っていた問題で、神社本庁は20日、配給事実を認めた上で、「保管を続ければ、梅雨シーズンなのでが腐る可性があると判断した」と説明した。

 時事通信の取材に対し、「職員に配ったというのは事実根だ」と回答したことについて、総務部は「神社内部の話だったので外に出したくなかった」としている。

 神社本庁総務部によると、伊勢神宮から3月下旬に送られた御料のうち福島県神社庁に送る予定だったについては、同庁の要請があればいつでも応えられるよう倉庫に保管。その後5月半ばに梅雨の時期を控え、「このままではが傷む可性がある」と判断し、20日すぎに職員らに配った。

神社本庁の職員個人や職員の互助会ではこれまでに数万円の義援が寄せられており、全神社からの義援と一緒に、今後被災県の神社庁を通じて、各神社に送る予定という。

時事通信配信記事(2011年6月20日)より引用

簡単に説明すると被災者用のを、送ってよこした伊勢神宮にも送付先の福島にも確認せずに自分たちで食べたのである。当然のことながら内部からも問題視するが多数上がっている。

その是非は別として時事通信とそれを受ける日本国民に対してに対して明瞭なをついたこと対する謝罪コメントはいまだでていない。

懲戒規定

昨年7月、本庁職員だけでなく全神職が震え上がったのが、70年ぶりとなる本庁の「懲規定」の抜本的な見直しだ。

見直しを進めた中心人物は、小野氏と共に疑惑の土地取引を導したとされる本庁のS総務部長(当時・秘書部長)だ。

70年ぶりに見直された本庁の「懲規定」が波紋を拡げる その子を一言で言えば、厳罰化と、法廷闘争を視野に入れた懲の具体化。

とりわけ、本庁職員や神職の間で懸念されているのが、懲に盛り込まれた「その他、神職としての資質に欠ける行為」の項だ。

しかも、「(施行の)以前に発生した事件についても適用する」と、憲法や労働法などに規定された「不利益不遡及の原則」(過去にさかのぼっての懲処分は不可)に抵触しかねない附則まで存在する。

DIAMOND online2017年7月5日)より引用

労働基準法違反を堂々と内部規定に記載し、それを裏付けに所属員を拘束する組織を世間一般ではブラックという。上記は懲規定がブラック訂されたという内容である。しかも法廷闘争になった場合には学論争で煙に巻こうとする意図が明確な定となっている。

刑事告発の実施

2006年3月、神社本庁が日本人パチンコ店経営者、自称経営コンサルタント業)一名と在日韓国人の二名を刑事告発刑事告発は他人であっても可)した。場所は京都府舞鶴市長浜にあった加稲荷神社。 宮を強迫の上、代表役員変更登記書類を偽造提出、脱税的とした神社乗っ取りであり社務所・石鳥居がその当時すでに撤去されてしまっていたというもの。上記三名は逮捕された。詳細はもう一段酷い内容であり覚悟の上でご自身で検索することを推奨する。

なお、加稲荷神社現在は現地の氏子によって再建されている。

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94 ななしのよっしん
2022/07/15(金) 14:59:06 ID: +gUrUc9sqV
統一教会を潰してもある程度こいつらが活動するんならアレだな
こいつらも統一・創価べればマシだが、信者にも神職にもひでぇことばかりしやがるし、明治神宮も資繰りに困って企業の怪しげな再開発を受け入れちまうし
95 ななしのよっしん
2022/07/23(土) 08:01:59 ID: ey81z+JOxw
伝統を守るってのは個々人が伝統を良いと思って守った結果、伝統が続くのが尊いのであって、政に介入して法律で守らせるのはただの強制で伝統ではない
神社本庁は伝統を守ってるとは言えず、むしろ破壊している
96 ななしのよっしん
2022/07/24(日) 17:35:19 ID: 2P6ZDuXv70
多神教優位論って何だと思ったら「謙虚な日本人世界人気者😤」と同じシリーズ
97 ななしのよっしん
2022/08/06(土) 21:22:36 ID: SDeClQbBbz
>>93
むしろ日本の伝統を破壊し、国家社会主義もしくは共産主義日本を変質させるのが
この新興宗教の狙いなんだよなぁ
98 ななしのよっしん
2022/08/09(火) 22:49:23 ID: eksvDjGvCA
神道って爺さんばあさんをぶ個人的な祖霊崇拝だったり
自分の生業に関して前身が残した技術や運営思想をリスペクトするために農業鍛冶なんかの依り代のあり方。だから現代の商業や科学全盛時代でも神道は両立できる

それを手前勝手に自分の政治思想の為に利用してあまつさえ他者への憎しみや営みに介入しようとする大悪党どもの集団が神社本庁
刑事事件で敗訴して法的にも反社なんだから一足先に抜けた神社は本当、正解やで
99 ななしのよっしん
2022/08/17(水) 21:58:01 ID: ovInZFcdgQ
https://w.wiki/5aVbexit
>全神社を統括する神社本庁に総長が二人いるなど、神社界には分裂が表れている。神社本庁に詳しいジャーナリストは「神社本庁事務局には、統一教会の隠れ信者がいると噂される。彼らの教義からすれば、サタン宗教である神道を分裂させることは理にかなっている」と述べている。

2013年平成25年3月7日統一教会系団体が靖国神社で「戦没者と東日本大震災犠牲者」の慰霊祭を行った。団体名は「宗教新聞社」および「平和大使協議会」であり、慰霊祭では靖国神社の元宮湯澤貞〔湯沢貞〕が「宗教新聞の立場から」と称して挨拶を行った。
この慰霊祭は、統一教会安倍政権と自民党との関係を深める狙いの行動の一つであったと鈴木エイトは見ている。神社界は創価学会とは異なり、集めることができる献や票はごく少なかった。そこで統一教会は、表向きはNPO法人を称して神社に献(玉料の納入)を行い、氏子への投票依頼改憲賛同者署名・募活動を行うことで、神社界へのを高めていったという。
100 ななしのよっしん
2022/08/26(金) 23:17:40 ID: ey81z+JOxw
神道に反同性愛要素はなくむしろ日本は伝統的に同性愛には寛容な文化があるのに、やたらと神社本庁含む神道政治連盟などが伝統のふりをして庭観押し付けたりLGBTやらに文句つけてる理由がよく分かったわ
101 ななしのよっしん
2022/09/09(金) 14:03:22 ID: SDu2jX5Ptd
神道の総本山半島由来の対立厨がいけしゃあしゃあと要職を務めているのか
もうだめだぁおしめぇだ
正常かするつもりがあるならとっとと対カルト法組めって話なんだが
なんつたってこの創価政与党だからね
そうかそうか
102 ななしのよっしん
2022/09/27(火) 12:18:49 ID: Dq4JEB1BJR
いいじゃん、この際一切合切全部潰してしまえば
神社くとも別に人は死なないし、本当に必要だと思った人が必要に応じて個別に対応するだろ
千年単位の時をえて本来の素な信仰が戻ってくるかもしれないし、そうなったら保守主義者・復古義者も大喜びだろ
103 ななしのよっしん
2022/09/27(火) 12:24:49 ID: T/HKIHVmof
日本まんこまんこちんこである韓国に奉仕しないとw」とか言ってる反日カルトずぶずぶだった自民に対して、神社本庁の皆さんは何も言わないの?