徳川秀忠

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268

  • 31 ななしのよっしん

    2011/06/23(木) 19:20:21 ID: //DeTQw0z7

    武将としての力はアレだが政治家としては優秀、そう考えるといいタイミングで生まれてきたなと思う

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  • 32 ななしのよっしん

    2011/08/25(木) 01:25:27 ID: piD8LF+ghh

    一歩間違えたら今川氏真みたいになってたかもな

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  • 33 ななしのよっしん

    2011/09/18(日) 23:14:54 ID: sd6ysAbp/a

    小池一夫先生原作の「片さぶろう」って漫画では思いの父親として描かれてたな

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  • 34 ななしのよっしん

    2011/10/03(月) 08:11:31 ID: pRhMvheDEj

    秀忠関ヶ原に遅刻したのは、真田のせいと言うより不順だぞ。
    真田に手間取ったのは伝が走る距離を伸ばしたにすぎない。

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  • 35 ななしのよっしん

    2011/10/08(土) 01:43:43 ID: oXBI51YD0w

    >>25
    確かに信康、秀康、忠吉といった面々は血の気が多そうだな。
    後世耐の人と言われる家康も若い頃はその気が感じられる。

    もしかしたら秀忠も元来は血の気が多かったのかもしれない。
    ただ真田攻めの失敗で自分がバリバリ戦国武将タイプではないと
    気付いたのでは。
    もしそうなら、親父の最大の長所である学習力をちゃんと受け継いでる。
    学習力ある人間にとって失敗は成功の糧にもなる。
    やることもやってるし泰の二代としては十分有能

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  • 36 ななしのよっしん

    2011/10/08(土) 02:09:18 ID: oXBI51YD0w

    の初の臨終の件なんか親父としてもいい人だったんだなと思う。

    への扱いとか割と酷いが、当時のカリスマ家康も生きていたし、
    それを傷つけないためにスケープゴートとして動いたんだろうな。
    本当は心苦しかったと思う。

    そんな点でも二代として優秀。自分の立ち位置を理解している。

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  • 37 ななしのよっしん

    2011/11/10(木) 08:29:18 ID: nkCxR95sOm

    武をもって制するのは親父殿がやってくれたし
    政に少なからず才を見いだせたのは評価されても問題はないわな

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  • 38 ななしのよっしん

    2011/11/30(水) 04:46:21 ID: JA5GzS1XCD

    父親もそう長くはないし、自分のがせて徳として譲歩しつつ豊臣を臣従させようと苦心して、決裂。
    あくまで豊臣は徳に抗うつもりと分かり、までがせたことが駄に終わる。
    後世の創作かもしれんが淀殿が千いびっていたという話もあるし(煙のない所に火は立たないから、後世の創作にしても当時からそういう噂みたいなのはあったかもしれない)
    秀忠としては豊臣への怒りがあったのだと思う。

    大坂の陣が開戦したらひたすら千の安否を気遣い、その分こんな状況になった怒りが豊臣へ向いてたり。

    それなのにやっとのことで命を助けることが出来、喜んでいたところに千淀殿と秀頼の助命嘆願をしてくる。

    ぶちぎれてあんなことを言ってしまったと考えられはしないだろうか?

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  • 39 ななしのよっしん

    2011/11/30(水) 19:59:50 ID: z8gTk+/6tO

    >>38
    >自分のがせて徳として譲歩しつつ豊臣を臣従させようと苦心
    外様大名を相手にしていたのは大御所家康で、そもそも実権そのものを握っていたのも家康なはず。秀忠自らが千におくったのかは?そもそも秀吉の遺言という話もある。

    後世の創作は煙や火がどうこう以前に普通にありえるだろ?負けた豊臣方が悪者になるのは必定。

    淀殿までもを助命嘆願をするということは、千が「夫のためにからのいびりをに流すような良い子」なのか「いびりがデマ」かのどちらかだ。まさか噂をに受けて淀殿を嫌悪するなんて話はww

    個人的には、秀忠には自身の立場についてのコンプレックスがあったんじゃないかと思う。「生まれながらの将軍」であるがそうであったとされるように。しかも秀忠上田城にみられる戦下手の汚名がある。だから必死になる。そして「たわけ!うつけ!まぬけ!」と怒られる。

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  • 40 ななしのよっしん

    2011/12/01(木) 12:02:05 ID: JA5GzS1XCD

    父親が実権握っているならなおさら、がされたのにそれをに帰した豊臣を恨むのはあり得ることではないかと思うんだ。

    それと千が助命嘆願をしたからデマというのは乱暴なのでは?
    デマだと思うが、当時からそういう噂があったということの否定にはならないよ。

    まあ淀殿は性格悪い悪女ではなく、それよりもっとたちの悪い夢妄想だったのではないだろうか。
    正直、悪女たるものもっと有能で、狡猾でなければならん。

    秀吉を騙くらかして不倫して出来た子供が秀頼で、権力にいつまでも固執し豊臣った悪女といったキャラクターは魅力的にも程がある。
    もちろんこれは後世で創作されたイメージだろうけど。
    淀殿を魅力的なキャラクターとして後世に伝える為、史実においてのどうしようもない女としてではなく、素晴らしい女傑として伝えてどうするんだよと。


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  • 41 ななしのよっしん

    2011/12/01(木) 20:45:39 ID: z8gTk+/6tO

    >>40

    >父親が実権握っているならなおさら、がされたのにそれをに帰した豊臣を恨むのはあり得ることではないかと思うんだ。
    それは逆恨みが混じってないか?
    当時の偉い人(ここでは秀忠)がどのような態度をとっていたのかは分からないが、豊臣の心無視してないか?秀忠結城秀康には負いを感じていたが、秀忠所属の徳よりも格上だった豊臣を格下にしたという背景を忘れてはならない。確かに、そのまま「今はの徳の方が上なんだから言うこと聞けよ」をゴリ押しした可性はゼロではないのかもしれないが。
    それに秀吉の遺言についての話の答えにはなってないぞ・・ここで「秀吉の遺言があったのにそれを台しに」とでも解釈したら、遺言破って関ヶ原起こした徳にそっくりそのまま返ってくることに注意だ。

    >当時からそういう噂があったということの否定にはならないよ
    当時から噂があったとしても、秀忠に受けたか疑問。噂があるかないかの問題じゃないだろう?そもそも淀殿には「秀頼≠秀吉の子」という噂や徳との折衝や合戦を一因として鬱病になっていたなんていう話もある。
    現代はともかく、少なくとも江戸時代頃にその「悪女伝説」が巷で魅力的と抑えられていたかどうかという話がある。

    そして、豊臣(特に淀殿)をの敵にしている秀忠とすると、それはそれで逆に秀忠が小者っぽいじゃないかww「私憤に荒ぶるは暴」であり、それは将軍としてどうよ?まあコンプレックス必死になるというのも小者っぽいがw

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  • 42 ななしのよっしん

    2011/12/01(木) 21:02:52 ID: z8gTk+/6tO

    ミスった。「大名同士の勝手な婚姻活動の禁止:は秀吉の遺言ではなかったな。

    しかし「秀頼が成人するまでは五大老・五奉行が政治してくれ」という遺言があったはず。

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  • 43 ななしのよっしん

    2011/12/01(木) 21:25:01 ID: z8gTk+/6tO

    またすまん
    >>39で書き込んだ「秀吉の遺言」は「千と秀頼の婚姻」についてだった。畜生掲示板を汚しちまった。

    しかしそれでも他の遺言も忘れてはならない・・


    豊臣を潰して下を取った徳にとって重要となるのは、豊臣を貶めるだけでなくむしろ自身達の正当化なはず。
    だとするなら、たとえ魅力的でも「淀殿=権力にいつまでも固執し豊臣った悪女」とした方が都合が良い。「だから潰さざるおえなかったのです。悪いのは茶々っていう女です。」と出来るからな。
    逆に、「淀殿=駄女性」だったら徳が「奪いし者」としてストレートに悪者となりえる。しかも淀殿織田の血筋だからなおさらかもしれない。

    しかしいろいろあるよな。「落城間際、淀殿が千連れにしようとしたら坂崎直盛(創作では別人だったか?)が見事千を救出したでござる。」というような話とか。淀殿どんだけ怪人なんだよww

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  • 44 ななしのよっしん

    2011/12/02(金) 20:00:26 ID: pRhMvheDEj

    秀忠は戦が苦手ってイメージがあるけど
    そうとは思えないな。

    上田城は5日程度の戦い、結構な山をそんな短期間で落とせるはずがない。鳥居元忠伏見半月守ったことなどで明らか。遅参は悪が強いし。

    秀忠には「戦が苦手」というよりも「活躍の場を与えられなかった」といったほうがいい。

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  • 45 ななしのよっしん

    2011/12/03(土) 04:43:39 ID: JA5GzS1XCD

    いびりを秀忠に受けたかどうかはどうでもよくね?仮にそいう噂があって秀忠に届けば、実ののそういう噂を聞いてよい想いをするはいまい。

    >>41
    の婚礼は、秀吉からして見れば、徳とのよしみを強め、豊臣の安泰プラスの忠節を約束させるもの。

    からしてみれば秀吉の意志よりも、子女をがせることで、対の屈を促すものではないか。
    は婚礼によって自分に従う大名を増やしていた。つまり豊臣もその例外ではなく、秀頼にとって、秀忠は義理の家康は義理の祖父。実際家康祖父の立場を示して秀頼にいろいろ要していたはず。

    豊臣淀殿や秀頼にとっては千の婚礼は、臣徳の忠節の、悪く言えば徳からの人質。

    つまり徳にとっては秀吉の遺言うんぬんは建前、それが大坂の陣までの事態になったのだから、徳としてみれば、「千のいる大坂城を攻める羽になったのは豊臣のせい」と考えても理はない。

    これは大坂の陣は徳にとっては最終手段、最悪の想定内シナリオだったと考えているからこういう分析になったのかも知れんが。

    いびりを秀忠に受けたかどうかはどうでもよくね?

    それと関ヶ原起こしたのって・・石田三成じゃない?あの当時少なくとも建前上は徳豊臣の正当な許可を得て、上杉征伐だったはず。

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  • 46 ななしのよっしん

    2011/12/03(土) 04:59:51 ID: JA5GzS1XCD

    へのいびりの噂が仮にあったとして、よい想いをする父親はいまい。
    秀忠は私情を挟むタイプじゃないだろうが。

    >>41の婚礼は秀吉にしてみれば、徳とのよしみ、秀頼の将来の安泰、徳の臣従を示す。

    にしてみれば、婚礼によって大名を臣従させてきた。豊臣もその例外ではなく、豊臣を臣従させる足がかりのようなもの。
    秀吉の遺言うんぬんは建前だろう。
    秀頼にとって、秀忠は義家康は義祖父になる。実際、家康祖父の立場を利用して秀頼とコンタクトを取ろうとしたり、要を突き付けたりしているはず。
    加藤清正らの死で豊臣力のあるパイプ役が消えてまい、北政所も力がなくなり、とうとう豊臣大坂の陣が勃発してしまう。
    頑として、徳への臣従をしない豊臣秀忠が好意を持っていたとは思えない。家康以上に豊臣に悪感情を抱いていたという人もいる。
    豊臣も気持ちが分からんでもないが、従うことを拒否すれば徳との戦いしかないってことは理解していたんだろうか?と不思議に思うことはある。


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  • 47 ななしのよっしん

    2011/12/03(土) 05:39:15 ID: JA5GzS1XCD

    大事なことだから二回書きました。

    いえ、ごめんさいです・・。
    >>45 は書き直す前の文章だった・・。何らかの拍子で投稿されたみたい。
    いやしかし、似た文章を続けて二度読まされるのは苦痛だよな・・。
    ごめんなさいのことは気にしないでください。

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  • 48 ななしのよっしん

    2011/12/03(土) 05:45:28 ID: F1WmlqsTrR

    上田城に関しては最初から適当に兵残してさっさとスルーするのが正解だろ。
    真田オッサンの手玉に取られて5日も駄に使っちゃった時点で戦下手と言われてもしょーがない。

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  • 49 ななしのよっしん

    2011/12/03(土) 11:23:37 ID: z8gTk+/6tO

    >>46
    だから>>41で「噂があるかないかの問題じゃないだろう?」と書いたんだが…
    しかしあんたは「煙のない所に火は立たないから(中略)当時からそういう噂みたいなのはあったかもしれない」「当時からそういう噂があったということの否定にはならない」とまで書いてるじゃないか。

    >よい想いをする父親はいまい。
    書かれたから書くぞ?それで豊臣を恨んでいたならまさに逆恨みだな。普通なら恨みよりも心配が先に来るだろう?豊臣秀吉の場合は「大谷吉継り」や「秀頼≠秀吉の子」の噂について、噂を立てた者を責めている。

    本題は「秀忠豊臣ブチギレたか否か」でおk
    が気になったのは、「淀殿問題児」にこだわっているように見えたことだ。あんたが言いたいことは単に「(千を巡って)降勧告を受け入れない豊臣ブチギレた」なのか?>>38では「問題児豊臣(淀殿)にブチギレた」な側面が強いように見えたんだ。

    >悪感情を抱いていたという人もいる。
    具体的に。小和田哲男とかいろいろいるけどよw?


    ・・あの、は別に攻めてるつもりや喧嘩するつもりはいからな?

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  • 50 ななしのよっしん

    2011/12/03(土) 11:40:53 ID: z8gTk+/6tO

    そして、当時はそれなりに「建前」でも大義名分が重視される時代。
    むしろだから徳豊臣に対して「豊臣側から」の臣従を暗に(方広寺鐘銘事件等で)計らなければならなかったのでは?

    ただし、徳は和使者の片桐且元(穏健)に対しての態度と大蔵卿局に対しての態度を大きく違えて、豊臣方に且元を疑わせて大坂城内の穏健を追い出させているから、殺る気満々だった可性はありえる。

    また、確か淀殿戦争に自身が人質になっても構わないという態度もとっていなかったか?記憶があやふやなのだが。大坂冬の陣には和議の条件として「淀殿の人質の代わりに浪人衆の加増」というものがあって徳に否定されたようだが

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  • 51 ななしのよっしん

    2011/12/03(土) 18:57:58 ID: JA5GzS1XCD

    >>49言葉のあやばかりとるのはよしてくれ。

    秀忠研究してある資料を読んだだけなんだ。かなんて覚えてない。ごめん。
    あなたのように博識じゃないんだ。いちいち研究者かなんてきにしちゃいないし、秀忠のおかれた立場なら当然かもと思ったんだ。
    ちなみ秀忠豊臣への感情がどうだったかあなたの挙げた小和田哲男氏は何と言ってるかきたいな。
    彼は高名な学者だよね。大河とかの歴史やってるし。

    じゃあ著名な学者は皆、秀忠豊臣への悪感情はいえやすより低かったと言ってるの?
    あなたは博識そうだからそうする学者に教えてほしいな。

    >>50大坂の陣の際豊臣を殺る気満々なのがどうしたの?
    従わないは滅ぼすしかないというのは当然だろ?
    大義名分を徳が模索したというのは当然だろうよ。あらためて言うな。

    淀殿が人質を模索してたならどうして結局二度も戦をし籠したんだ?
    戦争って、なのかなのかどっち?手前で人質になろうと意思を示したが秀頼や浪人衆の妨で出来なかったと聞いた。
    ちなみに小和田哲男氏はそのことに関して何て言ってるの?


    だってどうしてあんたにここまでからまれるか分かんねえよ。

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  • 52 ななしのよっしん

    2011/12/03(土) 19:19:14 ID: JA5GzS1XCD

    秀吉の場合は大谷吉継の場合も秀頼の場合も本人が貶められたからその出処を処罰したまでだし、それと千いびりの噂じゃあ全く違うではないか。

    つーか、まさか

    >>が気になったのは、「淀殿問題児」にこだわっているように見えたことだ

    そこが気に食わないってことはないよね?
    淀殿好きだから貶められてが立ったということなら勘弁してほしいぜ全く。
    妙に噛みついてくるから驚いたよ。


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  • 53 ななしのよっしん

    2011/12/03(土) 21:49:45 ID: z8gTk+/6tO

    >>51ー52
    というよりも大坂の役は悪感情とかそういう問題ではないと思っている。少なくともは「秀忠が悪感情を抱いた」という話は見たことがないし、そもそも秀忠の感情について書かれているのはまず見たことがない。

    家康なら、それこそ小和田哲男(監修とされることが多いため実際は?)の本(今この書き込みで見てるのは幻冬舎の『知識ゼロからの戦国入門』ちなみに監修でない)では「二条で成長した秀頼を見て危機感を抱いた」とか書かれているのをよく見かける。

    だっていつも研究者は別に意識してないし、別に博識でもない。掲示板に書き込む時はかなりwikipediaに頼っている。本で見た記憶のある内容があったら書き込む具合。ただ「~という人もいる」と書かれてたから突っ込んでみただけだよ・・

    >従わないは滅ぼすしかないというのは当然だろ?
    だとするなら、穏健の存在とそれを追放するのはおかしい。穏健がいるのにどうしてもう従わないと決めつける必要があるのかということ。
    そもそも「二条の会見」は豊臣にとっては相当な精神的負担があり、会見そのものに徳への従的な意味合いがある。実際、淀殿は一度会見を拒否させていて、二度で結局会見させた。

    それで、人生には3つの坂がある。上り坂・下り坂・そして・・「まさか」だ。淀殿好きというよりも、何で豊臣淀殿を下げなければいけないのかと思っただけだ。
    ・・すまん・・

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  • 54 ななしのよっしん

    2011/12/03(土) 21:58:10 ID: z8gTk+/6tO

    wikipediaによると、「二条の会見」については「豊臣の徳への臣従の意味合いがある」という説と「未だ対等性の維持されていた」とする説の2種類があるみたいだ。

    >>52
    あと、むしろは何で「噂」にそこまでこだわるのか理解ができないんだけど・・

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  • 55 ななしのよっしん

    2011/12/03(土) 23:06:17 ID: JA5GzS1XCD

    いや、「噂」や秀忠豊臣への悪感情がなかったと言いきれないという話をしているだけで・・。
    そっちがそれらに関していてるからその度に答えているだけのつもりだったのだが・・。

    確かに豊臣には酷かもしれんが、に臣従を示すには大坂城を出なければならなかったと思うよ。

    淀殿と秀頼が開戦を望んでいたかは分からない。しかし穏健の立場が弱かったのは確かで、開戦を避けようとする動きはあったにせよ、豊臣としては浪人を集め、兵糧を集め、籠し、徳と戦を交えるまで至った。

    豊臣としてっきりと徳への臣従を示す節がないんだな。
    穏健の追放も、結局は豊臣が行った。
    献策にもを貸さず、一方的に裏切り者と決めつけ。
    穏健がいようといまいと豊臣は徳へ敵対行動をとり続けるのはあきらかだったはず。
    それならば穏健にはを出てもらうにこしたことはない。


    >>54も当時の徳豊臣が対等だったといたことがある。だったら余計争いは避けられまいとも思うが、結局大坂の陣豊臣に味方した大名はいないんだな。




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  • 56 ななしのよっしん

    2011/12/04(日) 13:07:48 ID: z8gTk+/6tO

    >>55
    悪いが、にはどうにも「豊臣が悪い」と決めつけようとしているようにしか見えないのだが。「いろいろどうあれ屈しなかった豊臣が悪い」という具合に。豊臣だけでなく「徳戦争を起こしたかったのか?」も問題になるはず。

    二条会見(1611年3月)以前から、徳は対西(特に豊臣)と大名財政圧迫を見込んだ下普請を行なっているわけで。
    (瀬田の唐近く1601年。)・彦根城(佐和山近く1603年。)・二条(1601年。)・篠山(兵庫県1609年。)・名古屋城(1610年でこの時は豊臣にも普請を依頼したが断られる。)等がそれだが、大坂に包囲している。
    上野(三重県1611年正月西方面を特に強化したつくり。藤堂高虎。)も明らか大坂を意識している。実際、築途中で守が倒壊したが、大坂の役が終わったことで再建されなかった。
    精神的圧迫だけでなく、明らか戦争の準備になっている。

    それで
    >穏健の追放も、結局は豊臣が行った。献策にもを貸さず、一方的に裏切り者と決めつけ。
    それは徳の計略では?豊臣への軽率な行為を批難したことで起こった方広寺事件(1614年)で、先に派遣された片桐且元には冷たくあたって厳しい要を出し、後に来た大蔵卿局には丁重にあたって優しな要を出している。これは「離間の計」とも言われる。
    あるいは「離間の計」は踏み絵だったと?家康の嫡男信康切腹にそういう説はあったが。

    >結局大坂の陣豊臣に味方した大名はいないんだな。
    それは加藤清正等の直前に亡くなっている人が多いため審議出来ない。その跡取り達がどう動くか等は豊臣にとっても徳にとっても冒険でもあったはず。

    少なくとも徳があちこちに伏線り巡らせて用意周到だったのは間違いない。ちなみにこれを書くにあたって徳に惚れ直したw
    どう転んでも徳優位になるように陰日向に仕組んでるんだな。カッコヨス。

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  • 57 ななしのよっしん

    2011/12/04(日) 22:28:28 ID: JA5GzS1XCD

    >>56
    豊臣は個人的な心情では可哀想だが、あの時徳下人だとすると、豊臣下人向かった謀反人と扱わざるを得ない。それがシビアだが武の習いと思う。

    臣従しない相手には軍事圧迫をするのは当然で、実際徳は西大名を中心に、中国地方九州地方の大名へのけん制の意味で要所要所にを築している。豊臣相手に何の手を打たない訳がない。

    「離間の計」は基本手。
    秀吉家康相手にそれを用いている。戦国の世において、相手が屈するかそれとも矢に応えてくるか分からない以上、相手が臣従してきた時と、向かってきた時の双方に対処しなければならない。
    相手を臣従させるのと滅ぼさなければならないのと双方を想定して策を弄す。その為にも相手への要と、相手の弱体化両方を行う必要がある。
    豊臣片桐且元と徳石川数正、二人はおかれた立場もちょっと似ているとは思う。


    豊臣があきらかに家康の死を待っているというのっぴきならない状態である以上、臣従させればそれにこしたことはないが、いたずらに時間を稼がれるくらいなら攻め滅ぼした方が良い。

    事実、離間の刑にのらず、片桐且元の言うことに豊臣が従えばどうなるだろう?徳は対豊臣対策を、豊臣弱体化させる方向に動くだろう。豊臣恩御の大名も豊臣を抱えていればより効率的に抑え込むことが出来るだろう。
    これは大坂の陣を起こすよりもよっぽど合理的で効果的だよ。事実、徳豊臣が臣従するように色々と図っているだろう。

    跡取り達はよく分からんが、福島正則が「三年く、三年遅い」と言っていることから、実際に太秀吉から恩恵を受けていた世代ではない跡取り達に加藤清正らのような豊臣への忠心は見込めないかと。
    もう、御安泰を図る時代になっていた。

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  • 58 ななしのよっしん

    2011/12/06(火) 04:40:42 ID: pRhMvheDEj

    >>48
    真田攻めは家康の命とする説もあるし
    5日はで落とせないことは秀忠や諸将も分かっていただろう。

    むしろくつきすぎて家康力が疲弊するよりも
    上田城で時間を稼いでいたんだろう。

    それが運悪く不順で伝と行軍が遅れた上
    決戦が一日で終わった。

    つまり秀忠の遅参は運が悪かったとしかいいようがない。

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  • 59 ななしのよっしん

    2011/12/06(火) 19:57:54 ID: z8gTk+/6tO

    >>57
    軍事圧迫はともかく、片桐且元石川数正は同じにはならない。

    石川数正は重臣つまり大物。徳軍事機密を把握しているレベルだった。実際数正出奔(1585年11月)後に徳武田流な戦術を採用していくことで再構築せざるをえなくなっている。だから離間の計略は秀吉にとっては魅力的だった。
    もちろん臣従が成っても弱体化させないと危険なのは小牧長久手後の徳にも今回の豊臣にもあてはまる。

    また、数正の出奔理由は、「信康の後見人だったことが火種として残っていた」・「秀吉の人たらしに乗せられた」等、未だに包まれてもいる。

    対して片桐且元は言ってはなんだが秀頼の傅役として発言権があったとは言え数正ほど大物ではない。引き抜かれても豊臣そのものとしてはあまり困らない。そもそも織田有楽斎等のスパイ同然な連中がいるから、徳としてもそこまで重要視しなくても良い「はず」の人物。

    ならば片桐且元への離間の計の理由は「穏健」がキーとなる。
    踏み絵」か「邪魔な穏健を追放させて戦争にする」かのどちらか。

    家康としては、おっしゃる通り「たぶんもうそう長くない」のだから、さっさと豊臣を潰した方が吉ということになる。仮に豊臣が臣従したとしても、家康後に態度がどうなるかは分らない。

    そもそも本来豊臣を臣従させるべきだった場面は、豊臣の石高が減って家康が太との約束を破って秀忠将軍職を譲った時点。だけど徳が煮え切らない態度をとっていたから豊臣もその気(秀頼成人後に実権が豊臣に戻ってくる)になってしまったと。

    あくまでの考えだが、徳の煮え切らない態度と戦争が起こる直前まで臣従させるチャンスを残しておくという態度の理由の一つには「世間の」があったと思う。

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  • 60 ななしのよっしん

    2011/12/06(火) 22:36:47 ID: JA5GzS1XCD

    >>59
    強硬に交渉役にあたり、君に献策。受け入れられずにまたはいられなくなり出奔、という立場が似ていると思ったのだが。

    確かに片桐且元が立場が弱かったのが彼にとっては残念。穏健の立場が弱いすなわち、彼らの意見が受け入れられないということになる。
    結局、豊臣は且元には軍勢を差し向けてまで出奔に追い込む。これは異常。もう暴発に近い。
    君の言う通り踏む絵だとすればここで徳に反抗の意思を示したことになる。
    時勢を読むなら明かに臣従した方が吉。結局大名は一人として味方せず。いやそれよりずっと前に臣従する機会はいくらでもあった。

    君は離間の刑に「踏み絵」の可性を示唆している。つまり君の見解では徳豊臣に臣従させようとする意図、そして豊臣が臣従の機会はあったということを言っているんだね?

    秀忠将軍就任の際、北政所を通してまで、将軍就任のあいさつに来いと言っている。
    それを拒否すると言うのは、徳による下の世襲を認めないということ。そして北政所の軽視に他ならない。

    の煮え切らない態度か。世間のを気にしたのは確かだろうが、君の意見は世間知らずのにもっと優しく、分かりやすく諭してあげればしてあげれば良かったと言っているようなもんだぞ?

    が甘く出ていることをいいことに、家康が死ぬのを待っていずれ下が戻ってくると?
    既に秀忠将軍を継ぎ、徳がこれから下人世襲すると示したのだぞ?それなのに?

    家康死後の取り潰しを危惧しているようだが、時勢を読めず、大坂の陣で滅亡するのと。
    時勢を読み、臣従し、それでも取り潰しに遭うのとでは、全然違う。
    大坂の陣はどうやっても豊臣に生き残りのはないだろう。
    取り潰しを避けるのなら、そこは当の腕の見せ所じゃないかね。

    そもそも結局は豊臣はどうあっても取り潰しに必ず遭うなんて陰謀論者のたわごとみたいだ。

    淀殿と秀頼が徳に従うくらいなら滅ぶのも辞さないと、武門の誇りと共に死んでいったのなら拍手さいだが、結局秀頼は出せず、命乞いをし、自害した。
    それくらいなら、臣従していた方がマシだった。

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