1 ななしのよっしん
2012/07/04(水) 21:49:29 ID: dqwH+VU2H6
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2 ななしのよっしん
2012/08/08(水) 21:10:22 ID: 14Sm4umXbu
ホーーーーーーーーー法華経
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3 ななしのよっしん
2012/08/11(土) 02:43:42 ID: cCpD/KckzB
>「これが一番大事だぞ、人は皆になれる(ドヤッ」
>肝心の中身については何もっていない。

に言うと、中身をる以前に「でもになれる」ことを説いている。
しいて言うなら法華経は提婆達多品に見られるとおり、女性畜生でもになれることを明確に唱えていた一の経典で、それこそが中身であるともいえる(もちろん他にも概要にある久遠とか重要な中身がいくつかある)。
まあ、宗によっては女性でも南を唱えても極楽浄土へは行けるとか、涅槃経の好意的な解釈とか、女性が不利にならない解釈はいろいろされてたけど明確に経典としてあるという意味でね。

「なぜ全ての人が性を持つか」は上記の通り法華経っているけれど、「なぜになれるのか」であれば涅槃経でどうぞ。

というか某団体を批判したい気持ちが見えるけれど、天台宗とかに迷惑がかかるんでそういうのは余所でやってくれませんかね?
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4 ななしのよっしん
2012/09/12(水) 07:00:33 ID: UPU2p8/SJ1
まぁ、法華経自体結構ダーティイメージを持たれてしまってるからねぇ。

要は、日蓮が悪い!って話じゃねぇ?

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5 ななしのよっしん
2012/09/21(金) 10:52:33 ID: XMWkZxlScF
ニコニコ大百科に内容を期待してはいけないということか
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6 ななしのよっしん
2012/12/03(月) 04:00:26 ID: 7bt/weFFWW
宗教に関してドヤ顔でこういう記事内容はいかんなあ
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7 ななしのよっしん
2012/12/18(火) 19:46:33 ID: 8wgAP7hHLh
>>4
それも可哀想だろ。
日蓮自体が犯罪行為を行なっているわけでもないし、日蓮宗宗教団体としてはおもしr・・・おとなしい方だし。
悪いのはその名を借りたカルト教団だ。
それに日蓮系じゃない法系のアレな団体も多かったりする。
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8 ななしのよっしん
2013/09/15(日) 07:46:52 ID: WBCj7H2PI2
いやいや、念仏間・天魔言亡国賊とか言い出してる時点で
組織問わず他の宗からは元々嫌われてるから(断言)
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9 RERA_X
2013/09/19(木) 16:47:09 ID: 4yV4iX9kGI
確かに、かつて日蓮宗は他の宗を糾弾したことがあったけど、今の汚名の根創価学会で間違いない。
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10 ななしのよっしん
2013/10/15(火) 01:36:39 ID: Y38QWecfyr
>>8
そうなんだよなぁ

他宗・特に「四条箇言」を受けた宗教各位
な宗祖の礼で御心を悪くされました事、何卒お許し下さい。
700年の経過した今更ながら、私(洗脳解けた創価(在籍))含め富士門流諸が(に)(小生善意で)何でも償い(償わせ)ます。

>>9
そもそも日蓮布教態度を日日蓮正宗他が忠実に継承した結果が、今の創価やら顕正会ですぞ
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11 ななしのよっしん
2014/02/27(木) 00:45:44 ID: Hld2CtgrOq
現代においても強硬的な某学会カルトで間違いないけど
時代背景を考えると日蓮の強硬姿勢は仕方ない面もあるんじゃないかなと思った
他とり合わんでもやっていける現代じゃ日蓮宗もそんな排他的じゃないしね

それに法華経を唱えるのは日蓮宗だけじゃないんだから
法華経イコール層化みたいな感じで馬鹿にするのはどうかと思う
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12 ななしのよっしん
2014/05/31(土) 12:47:14 ID: soOtOR+Hwq
ちゃんと読んでみると「として幾度も産まれ変わり、どうやっても人を導くようにするんだからね」っていう感じで良い言葉だと思った。

葬式の場で読まれる理由は、身体が滅びても、滅びた人は滅びることで何かを導くという意味のように思える。実際に死に際して何かを得ることは多い。

すべきはをつくという行為を明確に養護しているところだけれども、よくよく読むときちんと理由はわかる。ただし、何をとするか、むしろとはなんなのかが定まっていない。

本来これを般若心経で保管すべきところ、般若心経を除けば、とこだわる人と、そうでない人との立場の違いがでる。という人がをついてと見なしたものから人を離そうとする時、こだわりのない人との摩擦が生まれるだろう。

般若心経法華経も一緒に唱えればいいのに。いい事書いてる。
理解がすこし備われば、場に合う言葉がそれぞれあるのは分かる。
経も、人との別れに際して癒やしがある。

法華経をつくという行為を正しいものととらえると苦しくなるんだろう。自体はでしかない。であって何を的としてなされているのかを見ぬかなければならない。
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13 ななしのよっしん
2015/01/08(木) 02:00:10 ID: /v6c3IBzaP
どうも、変なイメージを持ってる人が多いけど

あくまで日蓮宗等が法華経至上義なだけで
法華経自体は他の宗でも重要な経典としているところが多い
あくまで歴史ある仏教の経典の一つ。

ちなみに真言宗は顕教(釈迦の教え)の上に密教(大日如来の教え)があるという概念空海が説いた宗
法華経は顕教(釈迦の教え)の経典となるため、
法華経至上義の日蓮宗法華経以上に優れた教えがあると説く真言宗を特に敵視していたという話を良く聞く。

さすがに現代のこれらの宗同士が喧嘩してるってことはいだろうけど。
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14 ななしのよっしん
2015/04/28(火) 21:45:12 ID: hp8K769GVV
 人間社会的な動物なので自分を救うには世界を、そこまでは言わなくても社会を救う必要がある。
「綺麗な場所で暮らすために町内会に参加して掃除をしましょう。」
「綺麗なを飲むために浄場を作りましょう。こんな感じでね。」
 個の幸せ社会の利益と対立しない。
 今は対立していてもさせない構造は作れる。じゃあ作ろう。これもまた大乗でしょう。
 個人と集団の従属関係や対立構造の大雑把さという概念を受け入れると面いことが起こる。伝統と革新の対立関係もぼやける。
 ここでは日蓮教祖といただく連中を例にする。日蓮さんは偉い坊さんとして歴史に名を刻んでしまって、日本国では日蓮宗社会的な宗教団体の一つだ。
 宗教は大衆の社交場でもあるが、その一般的な立場が問題になる場合がある。社会の構成員がその自覚を得られない時に、世間が自分に敵対しているという妄想日蓮宗は救えないのよ。
 だって社会側の宗教団体だから。
 それを否定せずに受け入れたあとで「そうだね、社会は手厳しいね。でもみんなを傷つけずに自分を変えて、人を説得で変えよう」と言えるのは社会から距離を置いた新興宗教団体くらいのものなのよ。
 創価学会とか日蓮正宗とか霊友会とか色々いるけれど、団体は自覚なく日蓮宗を手伝っている。こいつらも小慣れてきてて、胡散臭さが不足してきたが。
 カルト扱いされていてもカルトではない。仕事をしている。
 新興宗教は気にしないことだね。

 補足するとオームの問題点は実際にはただの外患であったこととではなく、建前でも社会革命しようとしたことだな。これこそがカルトでセクト。
 アレフはどうなんだろうね。立ち直ってたら放っておけるが。
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15 ななしのよっしん
2016/05/11(水) 20:00:04 ID: EME6cXkqww
>>14
個の幸福が社会の利益と対立しないというのは欺瞞であり、幸というのは「椅子取りゲーム椅子」、福はそれへのアクセシビリティに相当する。個の幸福が社会の利益と対立しないのは人が社会動物たる事を辞めた場合のみ。
宗教への入信行為およびそこでの活動それ自体は人の遺伝子それ自体に何ら変化を及ぼすものではない、という事実をまず踏まえなければ宗教というものを理解するのは難しい。
宗教それ自体が祖先崇拝なので、「新興宗教」というのは要するに新たな祖先崇拝の系譜を打ち建てようとする試みなんですよ。

所謂「日蓮宗」系最大の問題については自身の組織的・血統的バックボーンが儒教にあることに対して構成員の大多数が自覚であること。
つまり日蓮というのは畢竟日本いて仏教の名の下儒思想の普及を図った人物なのだが、支配層が実質的に士大夫階級によって支えられているという事実無視してこれを行っており、また密教を全に否定しているため「教科書儒学」の域を出ることが終ぞなかったという現実がある。
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16 ななしのよっしん
2016/06/26(日) 14:19:34 ID: Eg7tPS2dVx

彼らの最大の問題はっているものと布教のしかたでしょう。
結局密教の流れをくむ仏教なのだからまずそこを見なければなりません。例えばすごい善人でも他人を犠牲にするものを崇めていたら人生的にマイナスになるでしょう?ましてただ普通に生きているだけなら絶対に理でしょう。

これを否定したければ拝んでるを足で踏んで小便かけて庭に捨ててにでも念仏を唱えればいい。でも違うでしょう?
学問的に勉強されてる人には何が何だかわからないかもしれませんが像にしてもそうですが何故開眼供養してそれらを拝むのかを理解しなければならない。
釈迦の教えと違うかもしれないけど混じってしまったからしかたない。
特に密教の流れをんでる所はまずその崇めているものの在り方を理解しなければならないです。 法華経以前にまずそこです。
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17 ななしのよっしん
2016/06/26(日) 14:40:53 ID: Eg7tPS2dVx

戦前アレ反動戦後に〇会さんはかなり乱暴な布教の仕方をしたけどその因果で袂が分かれてしまいましたね。
そしてさらに崇めてるものの問題点によって更にお互いが〇〇しあってるような状態になった。90年代以降の日本の気の不調の要素の一つだと思います。
袂を別っても仲のいい人もいたかもしれないですがお互いの為ならあまり会ったりはしない方が良いと思います。
今も乱暴な布教のしかたをしているところもあるかもしれませんがっている者の性質上仕方のない事なのかもしれません。

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18 ななしのよっしん
2016/06/26(日) 14:50:47 ID: Eg7tPS2dVx
※16訂正:拝んでいる
※17訂正: っているモノの性質上
正しい法などはなく高い所から低い所へ物体が落ちるように原因に対して結果があるだけです。
悪魔でも妖怪でも成立させて修法を確立させれば現世利益はあります。
でもモノによっては釈迦の教え自体を踏みにじることになります。
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19 ななしのよっしん
2016/06/26(日) 15:07:16 ID: Eg7tPS2dVx
訂正
※16:拝んでる
※17:っているモノの性質上
悪魔でも妖怪でも成立させて修法を確立させれば現世利益はあります。

しかし高い所から低い所に物が落ちるように正しい法などはなく原因に対して結果があるだけです
乱暴なやり方を元もよしとしてしまった時点で避けられなかった事態だと思います。
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20 11596
2017/03/10(金) 14:35:21 ID: kLmNHm3awr
>>sm14400020exit_nicovideo
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21 ななしのよっしん
2017/06/16(金) 20:27:56 ID: Eg7tPS2dVx
仏教のお経について観察しましたがお経を読むこと自体に特定の効がありますね。これらを認識した上で法華経にはどのような尊格が護法と言われているのかを知らなければなりません。
お経を読むこと自体に密教で伝授された言を唱えるようなが現れるという点を知ったうえで法華経はかなりをももたらしかねない効験の強い部(天魔など)が取り入れられているのでこの経自体の扱いに注意しなければなりません。
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22 ななしのよっしん
2017/06/16(金) 20:28:59 ID: Eg7tPS2dVx
部自体が独立して己のの増に腐心している跡が見られますのでふりまわされないように注意しなければの在り方からかけ離れた有様になる可性があります。
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23 ななしのよっしん
2019/05/08(水) 15:30:02 ID: rh6kfPnkAI
それまで差別されていた女性も含め皆がになれるという画期的でありがたい2000年前のお経…のはずが某団体のせいで胡散臭いカルト教典みたいな扱いされてるかわいそうな代物
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24 ななしのよっしん
2019/07/27(土) 17:46:07 ID: 69BV3oARWO
>>12
曹洞宗だと般若心経法華経を同じ儀式内で読むのはしくないよ。
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25 ななしのよっしん
2019/07/27(土) 17:54:11 ID: 69BV3oARWO
Q.女性法華経を信仰するとどうなりますか?
A.ちんこが生えます。
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26 ななしのよっしん
2019/11/14(木) 16:57:14 ID: /2sNLza8mH
法華経日蓮宗という勘違いはどうにかならんのかね。
どの程度重んじてるかはともかく法華経自体は多くの宗で使うだろ。
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27 ななしのよっしん
2019/11/16(土) 12:54:54 ID: EiBPc9sunm
法華経にどんな意味があるかなら解説見ればわかる
意味も知らずに唱える行為にどんな意味があるかはわからん
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28 ななしのよっしん
2019/11/18(月) 00:54:15 ID: UYTHGQcgDc
法華経、史実的には釈迦ではなく後代のインド人が書いたってマジなんですか?
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29 ななしのよっしん
2019/11/18(月) 18:02:27 ID: /2sNLza8mH
>>28
釈迦が書いたお経なんか法華経どころか上座部まで含めても一つもいけど?
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30 ななしのよっしん
2020/02/20(木) 23:28:22 ID: QaVthDlCJh
なんと言われようと宗教ってゴミだわ。
病気と結びついて人生ズタズタだよ。
人生苦しかった時にすがったけど結局病気人生もとんでもなく悪化した。
すがらなければ人生の軌戻ったんだよ。
本当に悔しいわ。
今も宗教にすがって悪化してしまった状況から抜け出せない。
苦しいわ。宗教本当に嫌いだわ。
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