ニコニコ大百科

T-RAyさんがゆゆ様のイラストを静画に投下を！！
これでゆゆ様の人気がまたあがってしまうな。

華霊「バタフライディルージョン」
符蝶「死蝶の舞　- 桜花 -」
VS
　作業の目(作業的な駆除)

どっちが勝つと思う？

　　　　　　　　　　　＿＿＿　　 ,へ、　　 ＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　|＿　　/　　i　　 ＼　|＿＿　　 |　　＿|￣|＿＿　ロ口
　＿＿|￣|＿＿　　　 /　/　　 |　 iヽ／ ＿_／　∠　　|＿　　＿＿|
　|　　　　　　　 | ○　 |　 |　　 |　　l　　|＿＿＿__ ｀ヽ　　|　 l　 ＿＿_
　￣￣|　 |￣￣　　　 |　 |　　 |　　|　　　／￣ヽ　|　 ｝　 !　 !　|＿＿|　 ＿＿＿
　　 ／　　￣￣＼　　ヽ　｀ー´　ノ　　　｛　 ○　V　 /.　 |　 |　＿＿　　|＿＿＿|
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　　　　　　　　　　 ＼ ﾚﾍ　ﾊ '"´｀　　 　　　,, !　 i　　ヽ　／
　　　　　　　　　　　　＼!/Y !"　　　'　　　　 　ﾊ ﾊ　　i_r〉
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　　　　　 　　　　 　ゝ,ヽ

初投稿。下手くそですんません。

タイトル:ボーダーオブライフの初めの部分

ほめる

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>>1984 　　　　　　　　　__＿＿___
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　　　　　　　　　　,.r'-,y-ｲ, ⑨　ヽ、_, 　';,
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　　　　　　　　　 〈 ｲ ﾉir; !ﾉVﾚ_,ﾉ_｀'、ｲｰ-i
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がんばって　　ﾉ〈i人"┌ -、""〈　'i, 　 ';,
　　　　　　　　 くｲ、〈ｲヽ、__' , イﾉ(〈 ,　, 〉

>>1985
頭の部分を俺は見逃さない

>>1957
ちょっと遅くて申し訳ないんだけど
西行法師の説話(?)に源師仲から
外法で人間を創る方法を聞いたというのがあるらしい。
しかも最後の手順に反魂法が必要とのこと。
これでいくと結構面白い解釈できるんじゃない？
実は幽々子は人造人間だったんだ！　とか。

上の師仲あたりの話は『江戸怪奇標本箱』っていう
タイトルの本で見ただけで実際にそういう説話があるかどうかは
調べてないから真偽は分からないけれども。

春雪異変って、結構奥が深い異変だな、と最近思った。

求聞史紀のスペカルール原案の理念にはこうある。つまり、妖怪が異変を起こしやすくし、人間が異変を解決しやすくするって考え。
でも、現世と冥界の間には幽明結界があって、人間が解決しに赴くことは殆ど不可能に近い。
それこそ、（おそらく）紫が幽明結界を緩くしてたから理念通りに収まったものの、解決できない場所で一方的に異変を起こし、しかもそれが飢饉に繋がり大勢の命に関わり得る。結構遊びでは済まない、ガチな異変だったと思う。

もちろん、スペカルールが出来る前の異変ならそれが普通だったろうし、別に異変自体スペカルールに則ってなくても良いワケだけど。
だとしたら、一方的に搾取する異変をするつもりなのに、解決しやすくするルールであるスペカを使ったのはおかしい。解決しようとする人間をスペカで倒すのではなく、殺した方が解決されないワケだからね。
それをスペカルールを適用して異変を起こしたってことは、初めから解決されること前提で遊びで異変を起こしている。

解決しようがない冥界における異変と、解決しやすいスペカの異変って点で矛盾が生じてる。

紫が幽明結界をいじくると読んでの行動だったのかな？
春度を冥界に集め続ければ、いずれは紫も気づき、気を回して幽明結界をゆるめて遊びの異変にしてくれるって考えもあったのかもしれない。
ゆゆ様マジ聡明。

あるいは、春雪異変が起こった時には、既に幽明結界が緩んでたって可能性もあるよね。
春度がアイテム自動回収みたいに吸い寄せられるものではなく、妖夢が現世に赴いて集めなきゃならないものだったとすると、予め幽明結界が緩んでないとおかしい。
そうなると、幽明結界は冥界や死に関わることだから、幽々子が自分で緩めたって可能性もあるけど、結界をいじるならやっぱり紫と考える方が自然だ。

冬眠前に紫が、幽々子が異変を起こすってことに気付いてたか、幽々子が予め異変を起こすことを紫に言っておいたかそのそぶりを見せておいたか、紫自身に他の目的があり空けておいたのを幽々子が便乗したのか。

どちらにしろ、スペカルールを使うってことは、異変を起こすことは出来ても完遂は出来ないってこと。
それを承知で春雪異変を起こしたってことは、初めから本気で西行妖を咲かせるつもりなんてなかったのかな？　あるいは、咲かせられないって解ってたのかな？

不可能だと心の中で悟りつつも、咲く事を望んで春を集めるって、なんか健気だなって思った。

>>1989
ごめん、ちょっと疑問なんだが幽明結界壊したのは霊夢じゃなかったっけ？
紫はその壊れた幽明結界を修復してないだけじゃなかったかな
しかし魔理沙が飛び越えて結界の向こう側に行けてるし幽明結界は意外とザルなんだろうか…？
霊夢が触っただけで壊れるし、咲夜も「この程度簡単に通れる」って言ってるし
冥界がよく分からなくなってきたぞ…

個人的に妖々夢のゆゆ様と霊夢の掛け合いが好きだ
「すごく満開になる」がかわいい

>>1987
>>1953の言う「別の娘」の可能性を考えたら、面白いのがあったよ。とあるサイトからの引用だけど、西行法師出家の理由の一説として、
「“申すも恐れある、さる高貴な女性”との失恋。彼は歌会などを通して仲を深めた鳥羽院の妃・待賢門院（崇徳天皇の母）と一夜の契りを交わしたが、『逢い続ければ人の噂にのぼります』とフラレた」
ってのがあるらしい。

亡霊だった時の崇徳天皇は、後に日本三大妖怪にも数えられるほど。
死ぬ前に『世の中を引っ繰り返してやる』と言い残し、本当に貴族＆天皇の世の中がひっくり返って、武士の世の中になった。
その後も祀られるまで決まった年ごと災いが起こった（応仁の乱等）。

それほどの人物と異父兄妹となれば、生前から持っていた死を司る能力も納得がいく。
１１３９～１１４０年に契りを結びフラれ、その１年後１１４０～１１４１年に幽々子が生まれたとすれば、西行法師が死んだ１１９０年には４９～５０歳。そこから何度か西行妖が咲くのを見てるから、５５～６０くらい？
死後少女になったとすれば、白蓮も一度リアルババアを経験してるワケだし………二次創作する上では美しくないけど。

………まあ、二次創作では多少は年表無視でも若く書くとして、１つのパターンとしては悪くないんじゃないかな、崇徳天皇と異父兄妹説。

コレを見て････涙が出るくらい死にそうになったんだが････
>>sm16533574


すいません！助けて下さい！　俺の精神を治して下さい！
A治せません。

神主「幽々子良く食うなー」
http://yfrog.com/nzbt2vij

……大食い公認ですか？

まあ、ゆゆ様もともといろんな作品で食に関してしゃべってたし
大食い、もしくはグルメ(悪食？)なのは半分公認みたいなものだよね

ゆゆ様なにしてんのｗ

ｸｿﾜﾛﾀｗ

神主は「ゆゆ様」じゃなくて「幽々子」って呼ぶんだな。
まぁ当然か・・・。

今さっきFF:Uの召喚獣の召喚集見てて思った
幽々子召喚獣だせんじゃね？って

http://blog.livedoor.jp/coleblog/archives/51762204.html
どういうことなの？･･･

いや普通にネタでしょ

拡大してよく見ろ。至って普通にテレビ東方だ。

西行＆弘川寺は、命蓮と同じく真言宗なのだな。

ゆゆ様は父親のこと覚えてるんだか覚えてないんだかわからんので、
その辺の所は詳しくないかもしれんが。

ねがはくは　花のしたにて　春死なん

　　そのきさらぎの　望月の頃
　　　　　　　　　　　　　　　　　西行
意味
願うことは、美しく咲いた桜の下で春に死にたい。それも陰暦二月、釈迦が亡くなられた、十五夜のころに。
※奇しくも西行は二月十六日に死去

二次設定の項目はもっと上の位置が良いな

神霊廟から入った俺は初めてスペルカードルールで戦ったボスがゆゆ様
ルーミアでもリグルでも無くゆゆ様
ちょうど弾幕STGやったこと無い俺にゆゆ様が優しく手解きしてくれた感じ

そのためかラスボスよりも1面ボスとしてのイメージが強く、テーマ曲といえばゴーストリードを挙げてしまう・・・
妖々夢の扇を見て神霊廟の扇だとつぶやいた俺はかなり少数派

神霊廟から入ってゆゆ様好きになる人結構いそうだな
神→妖の流れだと設定、音楽、弾幕でまた違った感動があるんだろうなと思う

神霊廟１ボス　初めてのボス戦、優しく手解き
↓
妖々夢６ボス　異変の黒幕、本気の勝負

・・・最初に戦い方を教えてくれた師匠と後に全力対決する展開？

>>2008
どこのザ・ボスですか？ｗ

>>2008
スペカ勝負自体がお遊びなんだから、１００％中の１００％ってこともないと思うけどな
「私は○枚スペカを用意しているから、それを全部攻略出来たら異変を止めてあげる」みたいなモンだと思うぜ
本気で異変を完遂させたいなら、能力で解決役を殺しちゃうか、完遂まで再起不能になるくらい痛めつければいいわけだし。あんまり残酷なことをしたくないという倫理観があったとしても、
スペカ戦を挑みながらもルールを無視して避ける隙間のない弾幕を、制限時間なし、枚数上限なしで撃ち続けたり、絶対に避けられない追尾弾で撃ち落としたり、戦闘中に妖夢に闇打ちさせればいい。
それを異変完遂まで、挑んでくるたびに何度も続ければいい。

避ける隙間を作って、上限があるって時点でお遊びだと思われる。
あるいは、スペカ戦は美しさの勝負だから、美しい弾幕戦を展開する方法を指南してたってことなのかな？
弾幕の桜と蝶、気質を操作して雪を楽しむ心、雨月を楽しむ心と、風流（＝美しさ）そのものみたいな存在だからな、ゆゆ様は。