ニコニコ大百科

だが、健全なものばかりを見て、人間のイマージュにおける仄暗い顔を見ないのは、成熟した教養主義ではなく、陳腐で安易な教養主義だ。

それによって真の純粋は得られぬ。真の純粋は、人間の汚い所を、凝視する態度（ヴェイユ）だからだ。

教養主義は、光ばかりを見て、暗部を見ないものだろうか？そうとは言えまい。
ディケンズは教養主義的だが、成熟した教養主義者だ。
『デイヴィッド・コパーフィールド』において、主人公は、ユライア・ヒープなる登場人物と因縁の関係を結ぶ。
ヒープは軽薄、酷薄、そして邪悪だ。対して、主人公は紳士的でありたいという希求を持ち合わせている。
にも拘らず、主人公はヒープに魅了される。ヒープの酷薄、邪悪、厚顔無恥ゆえの魅力を知り、彼の寝顔をずっと見続ける。

教養主義者は、それとは異なる思考の人々を追い出せはしない。プラトンが詩人を理想空間から追い出そうとしたのが馬鹿馬鹿しいのと同じだ。
そして、人間は、人間精神の内奥に巣食う退嬰で破滅的な魔物を追い出せはしない。
（続く）

教養主義者が、教養主義者なりに闘う事を、私は拒絶しない。

だが、成熟した教養主義者に必要なのは、人間の暗部を完全否定する事では無い。
シモーヌ・ヴェイユが言う様に、それを凝視して、多くを汲み取ろうとする事だ。
如何なる純粋性も、悪への対自性無しには成立しない。悪と完全分断した人間的光輝など存在しない。
常に悪への緊張の内で、純粋や人間的光輝は成立する。例えば、中山義秀の『厚物咲』がそうである様に。
（続く）

人間精神の暗部への緊張や動揺と断然した思考は、人間性を見失う。
全人類は、野蛮と高貴の間で不断に動揺するからだ（パスカル）。

その動揺や葛藤を完全無視して人間的光輝を描こうとしても、そこに「人間」など存在しない。
「人間」と呼称されている「御伽噺」の「妖精」しか描けない。
そして、どんな「御伽噺」も低劣な芸術でしかない。
単なる願望の崇拝は、自慰に過ぎぬからだ。
（終わり）

一応、最後に、馬鹿げた低劣な白痴的読解能力の持ち主に中傷されぬ様に、注意を喚起しておく。

私は一言も、常に宮崎駿が陳腐な人格主義的教養主義者だっととは言っていない。

単純な善悪二元論では無い主体も彼は描く事が出来た。ディケンズが『オリヴァー・ツイスト』で、善でも悪でもある複雑なフェイギンを描いた様に。

エボシは悪でもあれば善でもあるし、空賊達にもそれが当て嵌まる。

宮崎駿は、陳腐な教養主義者としての限界外に超出する力を保持しながらも、あの瞬間においては、只の陳腐な教養主義者だった。
それが彼自身を裏切っているのが問題である。

そして、私の教養主義に対する語用への攻撃が予想される。（続く）

教養主義は、主知主義だ。知識や真理や理性や知性を用いながら、精神を陶冶する思想ではないか？
こういう風に見なして、宮崎駿はそうではないと主張する人間もいよう。

確かに、ヘーゲルの『精神現象学』はその傾向があった。
しかし教養主義自体は高度な曖昧性を含んでいる。教養主義は雑居的で、人間への修養を通じ、人間の精神的次元の開発を良しとする。

しかし、そのために手段とする選択原理は、個別の教養主義に分岐する。
ある者は理性を選ぶが、ある者は大自然への交わりを選ぶ。それが、社会参与の場合もあれば、精神主義の場合もある。
理性や知性の方向性を取らぬ教養主義すらある。

西田哲学を産んだのは、禅思想と連続した教養主義だった。だが、禅思想自体は理性的ではなく、「純粋経験」的であり、理知による弁別を超越している。

西田哲学における弁証法構造の生成にしても、それは禅思想に盲従したものではなく、ヘーゲルを叩き台にしながら、東洋における「無の形而上学」を再編したものである。従って、私がいい加減な規定を行ったなぞと言う、馬鹿げた攻撃は御免願いたい。

>>118-125
（その書き込みは）どこへたどり着きたいんですか？

たまたま見たらなんか長文あってワロタ

これなんか元ネタとかあるんですか？

>>118-125
こっちにその長文を読ませる気ならそっちも発言の全文くらい読んでから書き込みして欲しい
それとも批判部分以外は全部おまけだとでも思っとるんか？

>>118-125
カワンゴの擁護をする気はないけど
こういうのが文系こじらせたヤツってイメージだわ。
（コピペだったらごめんな）

てか別に不愉快だから作るなとも言ってねぇし
個人の感想でしょ。
まさか「万能な思想の持主の俺は不愉快とは思えないけど
このロリコンは否定的だ、よし論破したろ！」
とか思って顔真っ赤にしてる馬鹿はいるわけないしな。

単純にプレゼンの内容が悪い、恐らくプレゼンを行う目的すら考えていない

宮崎駿がロリコンだ老害だのという罵倒は別にして、彼はアニメーションにかけては数十年をかけて世界観を形成してきたのだから土足で上がり込んでマウント取れる相手ではない

>>118-125
川上氏以上にプレゼンに失敗している好例
主張の馬鹿さ加減にご自身でも気づいており随所に逃げ道を作っておられるようなのでいちいち反論しないけど

いきなりプレゼンで気色悪い映像流されたら宮崎監督じゃなくてもイラつく
生命への冒涜っていうのは不快感を自分なりの理由で言語化しただけあって、ホラー苦手な一般人が飯不味なるようなもん見せやがってと言うのと同じだよね
業界の大先輩に失礼なマネした訳でキチンと怒ってる理由説明してくれるだけマシ

そもそもそういうものを研究してる人やそういうものを好む人ならともかく
（性癖や思想とかは一旦考慮しないとして）普通のアニメーターに「気持ち悪い動きでゾンビとして使える」というのは
本当にズレてるとしか思えないし、辛辣な言葉をぶつけられても残念ながら当然としか思えないんだよね
それこそ「そんなに気持ち悪いものをやりたいならなら勝手にやってればいいだけ」でしかない

人工的な知能で人の動きを再現するツールから敢えて知能を取り外す実験的試み
部分的に人に似てるが人ではない存在。これに感じる恐怖を視覚的に見せる演出。ホラーゲームのクリーチャーとして活用を目指している

大御所前にして切り返すのは無理でも、相手の性格把握してこう言えば酷くは怒られないとか事前に言葉選んで考えるのは結構容易い話題なんだよな

表現方法がデリケートなジャンル、しかも相手が相手。一応真面目な取り組みとしてやってるんですよ感を出せなかった時点で敗北は確定していた

オリンピックの映像を使って、最適な運動フォームを作り出して、アクションゲームに応用しました…とかなら監督も「僕は好きじゃないけども…」と研究自体を否定しなかったろうに

なお共産主義国家に対しては人権にたいする侮辱は感じなかった模様

改めて映像見てみたけどCGに骨が入ってないからバグった映像にしか見えないし、なんで頭を使って速く移動するのか理由がないから小学生がふざけて数値をメチャクチャに設定したようにしか見えなかった
あれを見せてどうしたかったのか、どういう反応を貰えると思ったのか理解に苦しむ

もしもバイオハザードの開発スタッフにプレゼンするなら評価はされただろう。
架空の生物の動きを検討したのを見せたなら、それはそれで評価されただろう。

バイオハザード向けの素材を宮崎駿にプレゼンする時点で致命的にズレてる。完全に初歩的なミス。

ふか

>>139だが間違えた。すまん

「煽っていくスタイル」を誰かに説明するときに引き合いに出すと一瞬で納得してもらえるツイートだったね

削除しました

技術開発の可能性に対してこんな言われるんか

最近になってこの発言の言わんとするところがわかった気がする。

そのキャラのバックボーンを作りてが尊重せずにただの物として扱うのは敬意に欠けると思ったのかなと。
ゾンビを見て障害者を連想するほうが失礼って言う意見も見たけど、障害者も健常者もゾンビも地続きのところにいて、健常者も今健常と言われてるだけで明日明後日は身体的に障害をもつかもしれないし
精神的な問題を病として認定されればその日から障害者だし。
「人間」を銃の的にするか？と問われたら絶対にしないのにその「人間」という枠から外れたらその瞬間に的にしてしまう。

その傲慢さや無神経さを侮辱と端的に言ったのかなと思った。
実際宮崎駿のつくる世界観って勧善懲悪ではないし多様な人々をシビアに且つ慈しみもって描写してると思う。
だからこそ皆のトラウマになるような場面も生まれるわけで、宮崎駿はその気持ち悪いものを切り捨てずにそれも愛情もって慈しんでるんだとおもう。

だから川上さんがこれを持ってきたのは、宮崎駿作品の表面しか見れてなかったからじゃないかなと思った。
長文すみませんでした。

ゾンビとかに使えるよ！っていうなら
寧ろこういう評価をもらえたことこそが誇りになると思うんだが何故泣いた。

某エンジニアが無双するゲームで赤ん坊ベースの敵が出てきた時に
「ゲームの中とは言え赤ん坊撃たせるとか製作者頭やべーわ」って思ったし、
ゾンビ物のホラーゲーなんてプレイヤードン引きさせてナンボだろ。

人間の平均から外れた動きをする物体を「気持ち悪いから銃の的にしよう」って言われたらそりゃ怒る人は怒るわ

>>145
それをよりにもよって宮崎駿になぜ見せたのかがまた謎
Cyriakとかそっち側の人間ならまだしも、人間をいかに上手く描くかに人生賭けてるような人物にこんなふざけたもの見せたらそりゃ怒られるわなって

というか川上がksとかいうのはいったん置いておくとして、これ単に伝統的左翼老害が新技術に対して抱くしょうもない忌避感を友人使って表出させたオナニーやろと思うんだが、ﾊﾟﾔｵ発言に対して老害以外の感想がこんなにも多いのが俺には不思議に映るな、そんなネタにする以外に価値ある発言かね

｢そんなに気持ち悪いものをやりたいならなら勝手にやってればいいだけ｣この一文からパヤオはプレゼンされたから自分の感想を伝えただけであって、この文化自体を否定していない事は読み取れるでしょ。
老害云々は言い掛かり甚だしいし、非があるのは場に削ぐわないプレゼンター側。これでパヤオが批判されるのは極めて侮辱を感じます。

そう　パヤオは自分の意見を言っただけ
発言力が高過ぎて言われた側は萎縮するからもっとオブラートに包めって言うんなら、それをパヤオに求めても最初から無理な話だし